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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA A DISTANCIA
MENSAJE CRISTIANO I REVELACIÓN Y FE
PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN
YARITAGUA-YARACUY
YARITAGUA, JUNIO 2.015
Resumen UD.
5 y 6
El Barbero
Un hombre fue a una barbería a cortarse el cabello y recortarse la barba, como es
costumbre. Entablaron una amena conversación. De pronto, tocaron el tema de
Dios.
El barbero dijo: fíjese caballero que yo no creo que Dios exista. Pero, ¿Por qué dice
usted eso? Pregunto el cliente. Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para
darse cuenta de que Dios no existe. O... dígame, acaso si Dios existiera, ¿habría
tantos enfermos? ¿Habría niños abandonados? Si Dios existiera no habría
sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad. Yo no puedo pensar que exista un
Dios que permita todas estas cosas… El cliente se quedó pensando un momento,
pero no quiso responder para evitar una discusión.
El barbero terminó su trabajo y el cliente salió del negocio.
Recién abandonada la barbería vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello
largo; al parecer hacía mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy
desarreglado. Entonces entró de nuevo en la barbería y le dijo al barbero... ¿sabe
una cosa? Los barberos no existen. ¿Cómo que no existen…? Contesto el barbero… si
aquí estoy yo y soy barbero. -¡No!- dijo el cliente – no existen, porque si existieran no
habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de este hombre que va por
la calle. – Ah, los barberos si existen, lo que pasa es que esas personas no viene
aquí. -¡Exacto!- dijo el cliente.
Ese es el punto. Dios si existe, lo que pasa es que las personas no van hacia Él y no
lo buscan, por eso hay tanto dolor y miseria…
Biblia
Hay una Tradición que
gestó
Magisterio que la
Interpreta
Para conocer la
verdad Revelada no
Basta
Sino que
la
la y el
Antiguo
Testamento
Nuevo
Testamento
El
Magisterio viene de
Maestro, de enseñar
las verdades de la
Biblia
Porque es la Transmisión
de una serie de verdades
Oral Escrita
Revelación Divina
Se realiza de 2 modos:
1.- Con la Transmisión viva,
por la generaciones de Fieles.
2.- Con la Sagrada
Escritura
Tradición
No debemos confundir «la
Tradición Apostólica» con la
«tradición» que en general se
refiere a costumbres, ideas,
modos de vivir de un pueblo y
que una generación recibe de las
anteriores.
Es la parte de la Palabra Revelada por
Dios que no es escrita, pero que sigue
viva en la Iglesia.
1.-
Predicación
2.-
Testimonio
3.-
El culto
(DEPOSITO DE LA FE)
La Iglesia
Le está confiada la
transmisión y la
interpretación de la
Revelación.
a través de
Tradición
Apostólica
Se refiere a la transmisión del
Evangelio de Jesús.
Jesús, enseñaba a sus
apóstoles con discursos y
ejemplos.
Les enseñó una manera de
vivir, orar, actuar, Pensar,
convivir.
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comunitaria y Litúrgica
La Palabra Oral
y Escrita
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vida Cristiana
El apóstol Pablo en su carta a los
Corintios se refiere a esta
Tradición Apostólica: «Yo mismo
recibí esta tradición que, a su vez,
les he transmitido» (1 Cor. 11, 23).
Integrada
Instituciones y
Tradiciones Eclesiales
por
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Tradición Apostólica
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que el hombre se aparte de
Dios. (Ti 1,14)
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que enseñan doctrina que
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21 Cartas
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empezó alrededor del año
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Actitud de
compromiso
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VULGATA: Es una traducción
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Poliglota: Diversas lenguas
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La primera Biblia
impresa apareció en
el año 1456, hecha
por Gutember, el
inventor de la
imprenta con texto de
la Vulgata.
La primera
traducción al
castellano es del
siglo XIII
TODA LA BIBLIA SE
TARDÓ EN
ESCRIBIR UNOS
1.100 AÑOS.
Valor Literario de la Biblia
Los modos diversos de hablar de
que se sirven los escritores de una
determinada época y lugar para
expresar sus sentimientos y
trasmitir un mensaje.
Diferentes formas de
expresión en la Biblia, que
llamamos géneros Literarios
Cuando se lee la Biblia debe
tener presente los Géneros
literarios
Novelas, alegorías, fábulas, parábolas,
poemas, leyendas, refranes, metáforas,
simbolismos, Hipérboles,
antropomorfismos y entre otros.
son
El Concilio Vaticano dijo:
"Géneros literarios son los
modos de hablar de que se
sirven los escritores de una
determinada época, para
expresar sus pensamientos".
(D. V. 12).
Hoy no se escribe igual que
aquella época.
Géneros literarios
«No quedarse solo en la manera
de decir las cosas” sino tratar de
entender lo que se quiere decir.
Hay
Son verdades presentadas de manera
muy popular. Pero son a la vez hechos, y
hechos reales. VERDADES MUY
CIERTAS DE LAS CUALES NADIE
TIENE DERECHO A DUDAR. (Biblia de
Antes que tomar al pie de la letra ciertos pasajes HAY
QUE ESTUDIAR QUE SIMBOLISMOS USA EL AUTOR
Y QUE FUE LO QUE QUISO ENSEÑAR CON ESO. Si
no lo hacemos así, corremos el peligro de no entender
ciertos relatos o de entenderlos mal. Por ej. la Creación
del hombre, etc..
Épico o epopeya
Es la narración de hechos muy gloriosos) usará
números grandiosos y exagerados: "Los israelitas eran tan
numerosos como las arenas del mar" (lºR5). La plata en tiempos de
Salomón era tan abundante en Jerusalén como las piedras
(1ºR10).
Es descubrir lo que va a suceder), usará símbolos (ej.
Ap. 12) y muchas imágenes, para poder contar las
cosas sin que los no iniciados las comprendan. En esto
son clásicos los libros de Daniel y el Apocalipsis de San
Juan
Apocalíptico
Géneros literarios
Más utilizados en la
Biblia
Midrash consiste en hacer una reflexión
religiosa acerca de los hechos de la
historia del pueblo, para sacar de ellos
una lección y enseñanza de santidad.
Tobías, Jonás, Ruth, Judit…
Géneros
literarios Más
utilizados en la
Biblia
Histórico
Legendario
Mitológico
Profético
Sapiencial
Explica acontecimientos importantes de la
Historia de Israel.
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las transmite ensalzando a los héroes.
Es una narración Religiosa fantástica, que
intenta explicar las grandes interrogantes de
la humanidad.
El Profeta es una persona que habla en
nombre de Dios, Denuncia la falta de fe, las
injusticias y recuerda el amor de Dios.
Son proverbios y refranes que contienen la
sabiduría de muchas generaciones.
Epistolar
Poético Los autores expresan sus sentimientos y sus
emociones.
El Autor utiliza la carta para comunicarse con
personas o comunidades lejanas.
La Tradición AT
1000 a.C. era oral y
después; oral y
escrita.
Éxodo. Patriarcas,
las salida de Egipto
al desierto y sobre
el establecimiento y
radicación en la
tierra de Canaán.
La Tradición Escrita
1000, a.C. David y
Salomón, ordenaron
a los Sacerdotes y a
los escribas
seleccionar las
Tradiciones en un
solo escrito.
Pentateuco.
Profetas.
Salmos y Proverbios.
Se comienza a
poner por escrito
hacia la segunda
mitad del siglo I
El marco
cronológico para
la composición de
los libros de la
Biblia se extiende
a lo largo de
1.100 años, siglo
X a.C. y al siglo I
d.C.
El canon de
las
Escrituras
El catalogo o lista
de los libros
inspirados por Dios,
que se llaman libros
Canónicos
Canon garantiza que
los libros son
verdaderamente
inspirados por Dios,
define lo que es
revelado y lo que no
es.
Revela lo que es Divino
y lo que es Humano
2Tim. 3,16-17
El segundo sentido de la palabra Canon es: La lista
oficial de los libros que la Iglesia ha reconocido
como inspirados por Dios.
La palabra "canon ", significa: Regla,
medida, norma.
Cuando se habla del Canon de las Escrituras, se esta
diciendo, en primer lugar que Las Sagradas Escrituras son
"la norma suprema de nuestra fe y de nuestra conducta",
tal como lo ha enseñado la Iglesia.
La lista o colección,
regulada por la
Tradición y la autoridad
de la Iglesia, de los
libros, que por tener un
origen divino y una
autoridad infalible
contiene la Verdad
inspirada por Dios para
la instrucción y
salvacion de los
hombres.
el
Cerraron el canon con los profetas Esdras (458 a.C.),
Nehemías (445 a.C.), y Malaquías (433 a.C.). Por lo tanto
dejaron fuera del canon los últimos siete libros reconocidos
por el canon de Alejandrino.
1: El canon Alejandrino o de los
Setenta (Septuagésima).
Reconocido por los judíos en la
traducción de los Setenta al griego. Este
canon es el más utilizado por los judíos
de tiempo de Cristo y por los autores del
Nuevo Testamento. Este canon contiene
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reconocido por la Iglesia Católica.
2: El canon de Jamnia: Al final del primer siglo de la era
cristiana, establecido por judíos, que rechazaron el
cristianismo y por lo tanto quisieron distanciar el período de
revelación del tiempo de Jesús. Por eso rechazaron los
últimos 7 libros reconocidos por el canon alejandrino.
En el s. XV después de Cristo, Lutero rechaza el canon
establecido por la Iglesia primitiva y adopta el canon de
Jamnia. Este es el canon que aceptan los Protestantes.
De esta forma surgieron los dos
principales cánones del Antiguo
Testamento
Los concilios de la Iglesia
Católica
El Concilio de Hipona, en el
año 393 A.D.
Y el Concilio de Cartago,
en el año 397 y 419 A.D
En el norte de África - confirmaron el canon
Alejandrino (con 46 libros para el Antiguo Testamento)
y también fijaron el canon del Nuevo Testamento con
27 libros.
ambos
1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo.
2- que se utilizara en la liturgia de las iglesias
Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén,
Antioquía, etc.
3- que estuviera en conformidad con la fe Católica
recibida de los Apóstoles.
Para reconocer el Canon de los libros del Nuevo
Testamento los Padres utilizaron tres criterios
En los concilios de la Iglesia Católica
Al no satisfacer estos criterios, algunos evangelios
atribuidos a los Apóstoles (ej. Ev. de Tomás, Ev. de
Pedro) fueron considerados falsos por la Iglesia y
rechazados. Por otra parte fueron aceptados libros (ej.
Evangelio de San Juan y Apocalipsis) que por largo
tiempo habían sido controversiales por el atractivo que
ejercen en grupos sectarios y milenaristas.
La carta del Papa S. Inocencio I en el
405, oficialmente recoge el canon ya fijo
de 46 libros del A.T. y los 27 del N.T. El
Concilio de Florencia (1442) confirmó
una vez más el canon, como lo hizo
también el Concilio de Trento.
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Definición
 Su autor es incierto.
 O sus escritos son muy
recientes.
 O tienen falsas firmas de
autor.
 O contienen muchos errores
 Escritos por Judíos.
 Satisfacer la curiosidad de los fieles.
Completar la historia Bíblica con
ejemplos y cuentos.
 Del N.T. curiosidad de los fieles, sobre
hechos de Jesús, su infancia y sobre
la Virgen.
Del (griego lejos, oculto, y del latín:
apócryphus), que originalmente
significaba "ocultar lejos«. "oculto
obscuro«. que no han sido incluidos
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Excluidos
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1. El Misterio del Hombre.
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Teología unidad 5 y 6 16 6-15

  • 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA INSTITUTO INTERNACIONAL DE TEOLOGÍA A DISTANCIA MENSAJE CRISTIANO I REVELACIÓN Y FE PARROQUIA INMACULADA CONCEPCIÓN YARITAGUA-YARACUY YARITAGUA, JUNIO 2.015 Resumen UD. 5 y 6
  • 2. El Barbero Un hombre fue a una barbería a cortarse el cabello y recortarse la barba, como es costumbre. Entablaron una amena conversación. De pronto, tocaron el tema de Dios. El barbero dijo: fíjese caballero que yo no creo que Dios exista. Pero, ¿Por qué dice usted eso? Pregunto el cliente. Pues es muy fácil, basta con salir a la calle para darse cuenta de que Dios no existe. O... dígame, acaso si Dios existiera, ¿habría tantos enfermos? ¿Habría niños abandonados? Si Dios existiera no habría sufrimiento ni tanto dolor para la humanidad. Yo no puedo pensar que exista un Dios que permita todas estas cosas… El cliente se quedó pensando un momento, pero no quiso responder para evitar una discusión. El barbero terminó su trabajo y el cliente salió del negocio. Recién abandonada la barbería vio en la calle a un hombre con la barba y el cabello largo; al parecer hacía mucho tiempo que no se lo cortaba y se veía muy desarreglado. Entonces entró de nuevo en la barbería y le dijo al barbero... ¿sabe una cosa? Los barberos no existen. ¿Cómo que no existen…? Contesto el barbero… si aquí estoy yo y soy barbero. -¡No!- dijo el cliente – no existen, porque si existieran no habría personas con el pelo y la barba tan larga como la de este hombre que va por la calle. – Ah, los barberos si existen, lo que pasa es que esas personas no viene aquí. -¡Exacto!- dijo el cliente. Ese es el punto. Dios si existe, lo que pasa es que las personas no van hacia Él y no lo buscan, por eso hay tanto dolor y miseria…
  • 3. Biblia Hay una Tradición que gestó Magisterio que la Interpreta Para conocer la verdad Revelada no Basta Sino que la la y el Antiguo Testamento Nuevo Testamento El Magisterio viene de Maestro, de enseñar las verdades de la Biblia Porque es la Transmisión de una serie de verdades Oral Escrita
  • 4. Revelación Divina Se realiza de 2 modos: 1.- Con la Transmisión viva, por la generaciones de Fieles. 2.- Con la Sagrada Escritura Tradición No debemos confundir «la Tradición Apostólica» con la «tradición» que en general se refiere a costumbres, ideas, modos de vivir de un pueblo y que una generación recibe de las anteriores. Es la parte de la Palabra Revelada por Dios que no es escrita, pero que sigue viva en la Iglesia. 1.- Predicación 2.- Testimonio 3.- El culto (DEPOSITO DE LA FE) La Iglesia Le está confiada la transmisión y la interpretación de la Revelación. a través de
  • 5. Tradición Apostólica Se refiere a la transmisión del Evangelio de Jesús. Jesús, enseñaba a sus apóstoles con discursos y ejemplos. Les enseñó una manera de vivir, orar, actuar, Pensar, convivir. Formas de vida comunitaria y Litúrgica La Palabra Oral y Escrita Modelos y estilos de vida Cristiana El apóstol Pablo en su carta a los Corintios se refiere a esta Tradición Apostólica: «Yo mismo recibí esta tradición que, a su vez, les he transmitido» (1 Cor. 11, 23). Integrada Instituciones y Tradiciones Eclesiales por está
  • 6. Tradición Apostólica Edifican Supersticiones Col 2,8 Las Tradiciones que hacen que el hombre se aparte de Dios. (Ti 1,14) En vano me rinden culto ya que enseñan doctrina que son preceptos de Hombres Ritos transmitidos al margen de Dios. Jesús condena la tradición que va contra el Mandato de Dios. Acercan a Dios La tradición no esta por encima de la Revelación Esta Inspirada por Dios. La tradición de hombres Las tradiciones se condenan cuando son rudimentos no según Cristo. (Ef 5, 6) Mt 15, 2-9 Se mantiene viva en la Historia. Este pueblo me honra con los labios pero su corazón esta lejos de mí. II Tim 3,16 Alejan de Dios
  • 7. La Autoridad doctrinal que tienen el papa y los obispos Ha sido confiado el depósito de la feLa asistencia del Espíritu Santo. Está por encima de la Revelación, sino que está a su servicio, para enseñar, interpretar y custodiar. El oficio de interpretar correctamente la Palabra de Dios, oral o escrita, ha sido encomendado sólo al Magisterio vivo de la Iglesia. Ejercita en nombre de Nuestro Señor Jesucristo. Formado por los obispos en comunión con el sucesor de Pedro que es el obispo de Roma Hacia el crecimiento en la comprensión de la fe. tiene está lo con orienta
  • 8. es Una colección de libros «escritos bajo la inspiración Divina (cfr. Conc. Vaticano I, N. 62). El conjunto de libros canónicos del judaísmo y el cristianismo. Una palabra griega que significa "libros“, llamados también "Sagradas Escrituras" (Mateo 21, 42; Hechos 8,32) HEBREO, ARAMEO Y GRIEGO se escribió en DIOS es a través de Palestina Un libro literario de gran importancia Fue escrita por diferentes personas, en tiempos muy distintos. el Esta la mayor parte del A.T. Se escribieron algunos capítulos de Esdras, Jeremías, Daniel y Mateo Algunos libros del A.T. Sabiduría, 2 Macabeos, y todos los libros del N.T. menos el Evangelio de Mateo Autor Principal Del hagiógrafo y existen dos capacidades fuertemente enlazadas: una propia, que deriva de los talentos y actitudes personales; otra que nace del influjo divino y le da un modo más alto y seguro de pensar y de juzgar,
  • 9. Sagradas Escrituras se Divide en 73 (66) libros Mensaje y obra de Jesucristo Nuevo Testamento Antiguo Testamento 46 (39) libros 27 libros Pentateuco Libros Históricos Libros Poéticos y Sapienciales Libros Proféticos 4 Evangelios Hechos de los Apóstoles Apocalipsis 21 Cartas Dios se Revela en la Historia del Pueblo de Israel en son son en Nombre del Libro Mc 3 13 capítulos versículos Se subdividen en Esteban Langton (1214) Arzobispo de Canterbury Roberto Estienne (1550) La composición del A.T. empezó alrededor del año 1000 a.C. y se terminó alrededor del año 50 a.C. con el libro de la Sabiduría. N.T se comienza a escribir hacia el año 40 d.C y se termina hacia el año 100 d.C. (Apocalipsis y Cartas de S. Juan) .
  • 10. Actitud de compromiso Actitud de discernimiento Invocar al Espíritu Santo Eliminar los defectos de lectura como la prisa, la superficialidad, la curiosidad y la avidez. Leer la Biblia con el Corazón, no con los ojos Nihil opstat Imprimátur Ser honesto con la Palabra: no hacerla decir lo que no dice
  • 11. Versiones de la Biblia Por la necesidad de entenderla se traducen a otras lenguas Setenta se llama así porque fue realizada por 70 traductores en Israel (300 y 100 a.C). 1978 se hicieron 286 traducciones nuevas. En 1980 estaba traducida a 1660 lenguas y dialectos distintos VULGATA: Es una traducción de la Biblia (A.T y N.T.) fue hecha en Latín por San Jerónimo (405 d.C). Poliglota: Diversas lenguas de la primera corresponde al siglo III. Las mas famosas complutense (de Alcalá de Henares) o de Cisneros (1517) La primera Biblia impresa apareció en el año 1456, hecha por Gutember, el inventor de la imprenta con texto de la Vulgata. La primera traducción al castellano es del siglo XIII TODA LA BIBLIA SE TARDÓ EN ESCRIBIR UNOS 1.100 AÑOS.
  • 12. Valor Literario de la Biblia Los modos diversos de hablar de que se sirven los escritores de una determinada época y lugar para expresar sus sentimientos y trasmitir un mensaje. Diferentes formas de expresión en la Biblia, que llamamos géneros Literarios Cuando se lee la Biblia debe tener presente los Géneros literarios Novelas, alegorías, fábulas, parábolas, poemas, leyendas, refranes, metáforas, simbolismos, Hipérboles, antropomorfismos y entre otros. son El Concilio Vaticano dijo: "Géneros literarios son los modos de hablar de que se sirven los escritores de una determinada época, para expresar sus pensamientos". (D. V. 12). Hoy no se escribe igual que aquella época. Géneros literarios «No quedarse solo en la manera de decir las cosas” sino tratar de entender lo que se quiere decir. Hay Son verdades presentadas de manera muy popular. Pero son a la vez hechos, y hechos reales. VERDADES MUY CIERTAS DE LAS CUALES NADIE TIENE DERECHO A DUDAR. (Biblia de
  • 13. Antes que tomar al pie de la letra ciertos pasajes HAY QUE ESTUDIAR QUE SIMBOLISMOS USA EL AUTOR Y QUE FUE LO QUE QUISO ENSEÑAR CON ESO. Si no lo hacemos así, corremos el peligro de no entender ciertos relatos o de entenderlos mal. Por ej. la Creación del hombre, etc.. Épico o epopeya Es la narración de hechos muy gloriosos) usará números grandiosos y exagerados: "Los israelitas eran tan numerosos como las arenas del mar" (lºR5). La plata en tiempos de Salomón era tan abundante en Jerusalén como las piedras (1ºR10). Es descubrir lo que va a suceder), usará símbolos (ej. Ap. 12) y muchas imágenes, para poder contar las cosas sin que los no iniciados las comprendan. En esto son clásicos los libros de Daniel y el Apocalipsis de San Juan Apocalíptico Géneros literarios Más utilizados en la Biblia Midrash consiste en hacer una reflexión religiosa acerca de los hechos de la historia del pueblo, para sacar de ellos una lección y enseñanza de santidad. Tobías, Jonás, Ruth, Judit…
  • 14. Géneros literarios Más utilizados en la Biblia Histórico Legendario Mitológico Profético Sapiencial Explica acontecimientos importantes de la Historia de Israel. El autor recoge leyendas que ha oído relatar y las transmite ensalzando a los héroes. Es una narración Religiosa fantástica, que intenta explicar las grandes interrogantes de la humanidad. El Profeta es una persona que habla en nombre de Dios, Denuncia la falta de fe, las injusticias y recuerda el amor de Dios. Son proverbios y refranes que contienen la sabiduría de muchas generaciones. Epistolar Poético Los autores expresan sus sentimientos y sus emociones. El Autor utiliza la carta para comunicarse con personas o comunidades lejanas.
  • 15. La Tradición AT 1000 a.C. era oral y después; oral y escrita. Éxodo. Patriarcas, las salida de Egipto al desierto y sobre el establecimiento y radicación en la tierra de Canaán. La Tradición Escrita 1000, a.C. David y Salomón, ordenaron a los Sacerdotes y a los escribas seleccionar las Tradiciones en un solo escrito. Pentateuco. Profetas. Salmos y Proverbios. Se comienza a poner por escrito hacia la segunda mitad del siglo I El marco cronológico para la composición de los libros de la Biblia se extiende a lo largo de 1.100 años, siglo X a.C. y al siglo I d.C.
  • 16. El canon de las Escrituras El catalogo o lista de los libros inspirados por Dios, que se llaman libros Canónicos Canon garantiza que los libros son verdaderamente inspirados por Dios, define lo que es revelado y lo que no es. Revela lo que es Divino y lo que es Humano 2Tim. 3,16-17 El segundo sentido de la palabra Canon es: La lista oficial de los libros que la Iglesia ha reconocido como inspirados por Dios. La palabra "canon ", significa: Regla, medida, norma. Cuando se habla del Canon de las Escrituras, se esta diciendo, en primer lugar que Las Sagradas Escrituras son "la norma suprema de nuestra fe y de nuestra conducta", tal como lo ha enseñado la Iglesia. La lista o colección, regulada por la Tradición y la autoridad de la Iglesia, de los libros, que por tener un origen divino y una autoridad infalible contiene la Verdad inspirada por Dios para la instrucción y salvacion de los hombres. el
  • 17. Cerraron el canon con los profetas Esdras (458 a.C.), Nehemías (445 a.C.), y Malaquías (433 a.C.). Por lo tanto dejaron fuera del canon los últimos siete libros reconocidos por el canon de Alejandrino. 1: El canon Alejandrino o de los Setenta (Septuagésima). Reconocido por los judíos en la traducción de los Setenta al griego. Este canon es el más utilizado por los judíos de tiempo de Cristo y por los autores del Nuevo Testamento. Este canon contiene los libros "Deuterocanónicos" y es el reconocido por la Iglesia Católica. 2: El canon de Jamnia: Al final del primer siglo de la era cristiana, establecido por judíos, que rechazaron el cristianismo y por lo tanto quisieron distanciar el período de revelación del tiempo de Jesús. Por eso rechazaron los últimos 7 libros reconocidos por el canon alejandrino. En el s. XV después de Cristo, Lutero rechaza el canon establecido por la Iglesia primitiva y adopta el canon de Jamnia. Este es el canon que aceptan los Protestantes. De esta forma surgieron los dos principales cánones del Antiguo Testamento Los concilios de la Iglesia Católica El Concilio de Hipona, en el año 393 A.D. Y el Concilio de Cartago, en el año 397 y 419 A.D En el norte de África - confirmaron el canon Alejandrino (con 46 libros para el Antiguo Testamento) y también fijaron el canon del Nuevo Testamento con 27 libros. ambos
  • 18. 1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo. 2- que se utilizara en la liturgia de las iglesias Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía, etc. 3- que estuviera en conformidad con la fe Católica recibida de los Apóstoles. Para reconocer el Canon de los libros del Nuevo Testamento los Padres utilizaron tres criterios En los concilios de la Iglesia Católica Al no satisfacer estos criterios, algunos evangelios atribuidos a los Apóstoles (ej. Ev. de Tomás, Ev. de Pedro) fueron considerados falsos por la Iglesia y rechazados. Por otra parte fueron aceptados libros (ej. Evangelio de San Juan y Apocalipsis) que por largo tiempo habían sido controversiales por el atractivo que ejercen en grupos sectarios y milenaristas. La carta del Papa S. Inocencio I en el 405, oficialmente recoge el canon ya fijo de 46 libros del A.T. y los 27 del N.T. El Concilio de Florencia (1442) confirmó una vez más el canon, como lo hizo también el Concilio de Trento.
  • 19. Los concilios Modernos confirman el Canon
  • 20. Definición  Su autor es incierto.  O sus escritos son muy recientes.  O tienen falsas firmas de autor.  O contienen muchos errores  Escritos por Judíos.  Satisfacer la curiosidad de los fieles. Completar la historia Bíblica con ejemplos y cuentos.  Del N.T. curiosidad de los fieles, sobre hechos de Jesús, su infancia y sobre la Virgen. Del (griego lejos, oculto, y del latín: apócryphus), que originalmente significaba "ocultar lejos«. "oculto obscuro«. que no han sido incluidos en el canon. Excluidos Origen
  • 21.
  • 22. Repasar para el próximo encuentro 1. El Misterio del Hombre. 2. El Hombre es Capaz de Dios. 3. Desafíos actuales a la Fe Religiosa. 4. Dios se Revela al Hombre. 5. La Transmisión de la Revelación. 6. Creo-Creemos.