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TEOLOGIA DEFINICION, ORIGEN Y CONTEXTO
DEFINICION: El fundamento y el centro de la teología es la revelación de dios en Jesucristo. El término teología tiene su origen en el latín theologĭa. Esta palabra, a su vez, proviene del concepto griego formado por theos (“Dios”) y logos (“estudio”). La teología es, de esta forma, la ciencia que se encarga del estudio de Dios y de sus atributos y perfecciones. SU OBJETIVO PARTICLUAR ES: la inteligencia critica del contenido de la fe para que la vida creyente pueda ser plenamente significativa. El termino teología es de origen no  Cristiano; los primero datos son los que ven a la teología ligada al mito. Homero y Hesiodo son llamados teologoi por su actividad peculiar de componer y de contar los mitos.
El término fue acuñado por Platón en “La República”. El filósofo griego lo utilizó para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria. Más adelante Aristóteles adoptó el concepto con dos significados: la teología como la rama fundamental de la filosofía y la teología como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la filosofía.
Para el saber teológico católico, el objeto de estudio directo es Dios. Sus criterios de verdad son la razón humana y la revelación divina, mientras que considera a la Iglesia como la comunidad de fe y de cristianismo. Por lo tanto, la Iglesia tiene el poder de establecer, de forma autorizada, los distintos criterios para la reflexión teológica. La Iglesia católica considera que el saber teológico es racional (ya que la teología es una ciencia), cuyo objeto es dado por la revelación (la Palabra de Dios), que a su vez es transmitida e interpretada por la Iglesia.
Teología: la consideración del ente en el ser. La identifica conla metafísica como "philosophiaperennis“  (Met. -Metafísica - VI, 1, 1025).   Los estoicos son los primeros que le dan una connotación religiosa según recuerda Agustín:  "ratio quae de diisexplicatur" (razón que se dice los dioses, o explicación sobre el dios)  (PL – Patrología Latina - XLI, 180).
PROGRESIVAMENTE EN ORIENTE Y OCCIDENTE , SE FUE IMPONIENDO EL USO CRISTIANO DE ESTE TERMINO, PARA CLEMENTE DE ALEJANDRIA TEOLOGIA SERA: EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS DIVINAS, PARA PRIGENES INDICA: LA VERDADERA DOCTRINA SOBRE DIOS Y JESUCRISTO COMO SALVADOR, EUSEBIO DE CESAREA ES EL PRIMERO QUE ATRIBUYO  AL EVANGELISTA SAN JUAN EL TITULO DE TEOLOGO POR HABER ESCRITO EN SU EVANGELIO UNA DOCTRINA SOBRE DIOS. APARTIR DE EUSEBIO INDICARA LA VERDDERA DOCTRINA, LA CRISTIANA .

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  • 2. DEFINICION: El fundamento y el centro de la teología es la revelación de dios en Jesucristo. El término teología tiene su origen en el latín theologĭa. Esta palabra, a su vez, proviene del concepto griego formado por theos (“Dios”) y logos (“estudio”). La teología es, de esta forma, la ciencia que se encarga del estudio de Dios y de sus atributos y perfecciones. SU OBJETIVO PARTICLUAR ES: la inteligencia critica del contenido de la fe para que la vida creyente pueda ser plenamente significativa. El termino teología es de origen no Cristiano; los primero datos son los que ven a la teología ligada al mito. Homero y Hesiodo son llamados teologoi por su actividad peculiar de componer y de contar los mitos.
  • 3. El término fue acuñado por Platón en “La República”. El filósofo griego lo utilizó para referirse a la comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la comprensión literaria. Más adelante Aristóteles adoptó el concepto con dos significados: la teología como la rama fundamental de la filosofía y la teología como denominación del pensamiento mitológico inmediatamente previo a la filosofía.
  • 4. Para el saber teológico católico, el objeto de estudio directo es Dios. Sus criterios de verdad son la razón humana y la revelación divina, mientras que considera a la Iglesia como la comunidad de fe y de cristianismo. Por lo tanto, la Iglesia tiene el poder de establecer, de forma autorizada, los distintos criterios para la reflexión teológica. La Iglesia católica considera que el saber teológico es racional (ya que la teología es una ciencia), cuyo objeto es dado por la revelación (la Palabra de Dios), que a su vez es transmitida e interpretada por la Iglesia.
  • 5. Teología: la consideración del ente en el ser. La identifica conla metafísica como "philosophiaperennis“ (Met. -Metafísica - VI, 1, 1025). Los estoicos son los primeros que le dan una connotación religiosa según recuerda Agustín: "ratio quae de diisexplicatur" (razón que se dice los dioses, o explicación sobre el dios) (PL – Patrología Latina - XLI, 180).
  • 6. PROGRESIVAMENTE EN ORIENTE Y OCCIDENTE , SE FUE IMPONIENDO EL USO CRISTIANO DE ESTE TERMINO, PARA CLEMENTE DE ALEJANDRIA TEOLOGIA SERA: EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS DIVINAS, PARA PRIGENES INDICA: LA VERDADERA DOCTRINA SOBRE DIOS Y JESUCRISTO COMO SALVADOR, EUSEBIO DE CESAREA ES EL PRIMERO QUE ATRIBUYO AL EVANGELISTA SAN JUAN EL TITULO DE TEOLOGO POR HABER ESCRITO EN SU EVANGELIO UNA DOCTRINA SOBRE DIOS. APARTIR DE EUSEBIO INDICARA LA VERDDERA DOCTRINA, LA CRISTIANA .