(1) Este documento presenta el plan de estudios de la asignatura Teología Sistemática II de un programa de Bachillerato en Teología. Incluye las unidades a cubrir (doctrinas de Dios, trinidad, creación), calendario de clases, bibliografía y una muestra del contenido y actividades del curso. (2) Las unidades abarcan doctrinas como la existencia y atributos de Dios, pruebas de Su existencia, trinidad e inmanencia/trascendencia. El programa evalúa asistencia, trabajos y una monografía

1. FACULTAD ARGENTINA DE ESTUDIOS TEOLOGICOS IGLESIA DE DIOS
Instituto Bíblico Ministerial
Pcia. Roque Sáenz Peña Chaco
Asignatura: Teología Sistemática II
Programa: Bachillerato Superior en Teología
Créditos: 4 (cuatro)
PROFESOR: Lic. Walter Félix Morzán – E mail: walfemor@hotmail.com
Días: viernes
Horario: 08 a 12.30hs.
Año: 2013
(1) Propósito del curso
Identificar, definir, comparar y aplicar a la experiencia, las principales doctrinas cristianas;
tanto en sus respectivos significados como en su relación con otras doctrinas.
Las doctrinas serán consideradas teniendo en cuenta los materiales bíblicos pertinentes, las
formulaciones históricas, y el o los significados contemporáneos. Simultáneamente se realizará
una aplicación de las mismas a la experiencia cristiana personal y eclesial.
Esto significa que, entre otras cosas, al final de la materia los alumnos podrán:
1. Definir una doctrina dada.
2. Desarrollar el fundamento bíblico de la misma.
3. Relacionarla con otras.
4. Identificar personas o escuelas asociadas con la doctrina en cuestión.
5. Definir su significado contemporáneo y su aplicación a la vida cristiana
individual y comunitaria.
(2) Unidades
I. Hablar de Dios hoy (Doctrina de Dios)
II. Pruebas de la existencia de Dios (Doctrina de la Autoexistencia de Dios)
III. Atributos de Dios (Doctrina de la Aseidad de Dios)
IV. Inmanencia y trascendencia (Doctrina de la Presencia de Dios)
V. Trinidad (Doctrina Trinitaria)
VI. Creación (Doctrina del Origen del Universo o Doctrina Cosmogónica)
(3) Programa
U. I Hablar de Dios hoy (Doctrina de Dios)
U. II Pruebas de la existencia de Dios (Doctrina de la Autoexistencia de Dios)
1. Introducción
2. Argumentos
a. Argumento ontológico
b. Argumento cosmológico
c. Argumento teleológico
d. Argumento del consenso
e. Argumento de la probabilidad

2. 3. Utilidad
U. III Atributos de Dios (Doctrina de la Aseidad)
1. Definición
2. Clasificación
a. Comunicables e Incomunicables
b. Inmanentes o Intransitivos y Emanentes o Transitivos
c. Absolutos y Relativos
d. Naturales y Morales
e. Metafísicos, Intelectuales, Eticos, Emocionales, Existenciales, Relacionales
f. Onticos, Operativos, Morales
g. Santidad – Amor
3. Explicación de los Atributos
a. Espiritualidad
b. Personalidad
c. Vida
d. Infinitud
e. Constancia
f. Santidad
g. Justicia
h. Integridad
i. Amor
U. IV Inmanencia y Trascendencia (Doctrina de la Presencia de Dios)
1. Inmanencia
a. Bases bíblicas
b. Implicancias
2. Trascendencia
a. Bases bíblicas
b. Implicancias
U. V Trinidad (Doctrina Trinitaria)
1. Bases bíblicas
a. La Unidad de Dios
b. La Deidad de los Tres
c. Tres-en-Unidad
2. Distintas posiciones contrarias a la Trinidad
a. La Posición Unitaria
b. La Posición Moralista
c. La Posición Triteísta
3. La Formulación Ortodoxa

3. 4. Formulación Teológica
a. Una sola esencia indivisible
b. Hay tres personas o subsistencias individuales
c. La esencia, plena, no fragmentada pertenece por igual a cada una de las tres
personas
d. La subsistencia y operación de las tres personas están marcadas por un seguro y
definido orden
U. VI Creación (Doctrina del origen del Universo o Doctrina Cosmogónica)
(4) Calificación del Curso
Asistencia y participación 20%
Trabajos de Investigación y exposición 40%
Monografía 40%
(5) Fechas clases
Viernes 8.30 a 12hs
9 y 23 agosto
6 y 20 septiembre
4 y 18 octubre
1, 15 y 29 noviembre
(6) Bibliografía
Grudem, Wayne. Teología Sistemática. Miami Florida. Editorial Vida.2007
Wiley, Orton y Culbertson, Paul. Introducción a la Teología Cristiana. Beacon Hill Press.
Kansas City 10, Mo EE. UU.
Grau, Josè. Introducción a la Teología. Vol I. Libros Clie. Barcelona. 1973
Hoff, Pablo. Teología Evangélica. Editorial Vida. Miami Florida. 2005
Chafer, Lewis Sperry, Teología Sistemática. Vol. III. Publicaciones Españolas. USA. 1986

4. UNIDAD 1. La Existencia y Naturaleza de Dios.
A. El conocimiento de la existencia de Dios nos llega por un proceso.
1. De acuerdo con Salmos 14:1 y 53:1, ¿Quién es el que dice que no hay Dios?
2. ¿por qué podemos calificar tal actitud de necedad?
3. Ahora lea Romanos 1:19 ¿Qué quiere decir el apóstol con la frase “lo que de Dios se
conoce” al referirse al universo?
4. ¿Podría esta frase darnos a entender que toda persona nace con el concepto de Dios
en su corazón? Explique
5. ¿Cómo entiende usted la frase del versículo 21, “pues habiendo conocido a
Dios”…?
6. Según Romanos 1:21 y 28 ¿qué hace el impío con ese conocimiento adquirido?
7. El apóstol usa un argumento mas en Romanos 2:14, 15. ¿Qué es lo que ha puesto
Dios en el corazón de cada hombre?
8. Cuando la conciencia humana detecta la presencia del pecado (puede ser en uno o
en otro). ¿no es esto prueba de que hay un Dios con normas morales acerca del bien
y del mal? Los conceptos de moralidad que la gente tiene ¿sirven como prueba de
que Dios existe?
B. Todo hombre puede deducir que tiene que haber un Dios
9. ¿De acuerdo con lo que dice Pablo en Romanos 1:20, como puede el hombre
discernir la “deidad y el eterno poder de Dios”?
10. De acuerdo a Romanos 1:21 y 22 ¿Por qué es que hoy algunos de los más
renombrados sabios y científicos, niegan la existencia de Dios.

5. ORIGEN DE LA EXISTENCIA DE DIOS
Sal. 19:1
1 Co. 2:14 El hombre natural no recibe las cosas que son del Espíritu de Dios, no las puede
entender.
Sal. 10:4 No hay Dios en ninguno de sus pensamientos.
Para los que aun están en tinieblas muy poco se les ha revelado, como prueba de ello está su
indiferencia hacia las escrituras y su inhabilidad natural en recibirlas.
Las fuentes del conocimiento de Dios están inter- relacionadas, y son:
• INTUICION. Es esa confianza o creencia que se desprende directamente de la
constitución de la mente. El conocimiento intuitivo es aquel que la mente normal y
natural asume ser verdad.
Esta incluye temas como:
 Tiempo y la eternidad
 Espacio
 Causa y efecto
 El bien y el mal
 Demostración matemática
 Existencia propia
 La existencia de la materia
 La persona de Dios.
Intuicion es conocimiento directo, una percepción racional que por su naturaleza
precede todos los proceso de observación y de dirección.
REFLEXION E INVESTIGACION.
Lo que dijo el Dr. Nyenhuis es sumamente interesante. …pero, ¿qué fue lo que dijo?
1. Nos dijo Nyenhuis que este estudio nos sería una “aventura espiritual” ¿por qué?
2. Para este estudio tendremos que “usar nuestra capacidad de”:………
3. Añade que “nuestra empresa no es solamente intelectual, también es….
4. Explique la diferencia que Nyenhuis hace entre el “saber” y el “conocer”
5. ¿Cómo define usted un ritual? (ver diccionario)
6. ¿Hay rituales en la iglesia? Mencione.
7. Dice Nyenhuis que “el vinculo con el Padre Celestial se celebra ¿de qué manera?
8. ¿Qué lista nos da él de las cosas que son “difíciles de concebir sin el conocimiento de
Dios?
9. El “altar al dios desconocido” fue creado por los atenienses por cuál razón?
10. ¿Qué es lo que hemos perdido en nuestros días?
11. ¿Cómo expresa Nyenhuis que es “en el sentir popular el concepto de Dios”?
12. ¿Qué se pierde cuando se perdemos el concepto bíblico de Dios?
13. ¿Qué efectos tendrá el conocer a Dios de manera correcta?

6. 14. En la visión de Isaías 6 vemos la grandeza de Dios al hablar de las faldas que llenaban
el templo…
a. En tiempos antiguos la vestimenta de los monarcas era una medida de su posición.
b. Aun hoy nuestras ropas declaran nuestra importancia
c. ¡Las faldas de Dios llenaban el templo! No hay Dios como nuestro Dios.
15. Busque la siguiente información en José Grau, Introducción a la Teología,
¿Cuáles son las respuestas del hombre a la revelación general? Hable resumidamente
sobre los postulados de las religiones: Hinduismo, Budismo, Confusionismo, Taoismo,
Mazdeismo, Zoroatro, Islamismo y Sincretismo. Diferencias y Contrastes con el
Cristianismo.

7. 14. En la visión de Isaías 6 vemos la grandeza de Dios al hablar de las faldas que llenaban
el templo…
a. En tiempos antiguos la vestimenta de los monarcas era una medida de su posición.
b. Aun hoy nuestras ropas declaran nuestra importancia
c. ¡Las faldas de Dios llenaban el templo! No hay Dios como nuestro Dios.
15. Busque la siguiente información en José Grau, Introducción a la Teología,
¿Cuáles son las respuestas del hombre a la revelación general? Hable resumidamente
sobre los postulados de las religiones: Hinduismo, Budismo, Confusionismo, Taoismo,
Mazdeismo, Zoroatro, Islamismo y Sincretismo. Diferencias y Contrastes con el
Cristianismo.