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TEORÌA DEL CONOCIMIENTO
CLASE 26-10-2003
La naturaleza humana se caracteriza por esa necesidad de
conocer el mundo que lo rodea, esa exigencia por comprender
e intervenir las realidades con el fin de generar una mayor
adaptabilidad y facilitar el modo de habitar y existir ese
mundo. Es así, como desde sus inicios el hombre de forma
perentoria ha estudiado los diferentes fenómenos con los que
cohabita el mundo, hasta el punto de representar y dar
sentido a la naturaleza a través del conocimiento. Este proceso
de entendimiento ha sido influenciado por diferentes
paradigmas filosóficos que han impactado los procesos
históricos y, por ende, son elementos que fundamentaron la
construcción de sociedad que hoy conocemos.
Corominas (1987) en su diccionario etimológico plantea que
el termino se deriva de la palabra griega philéo que significa
“yo amo” y de la palabra griega sophia que significa “sabiduría
o ciencia” (p.604). Como podemos ver, al hacer un análisis
podemos apreciar como el concepto se direcciona a ese afecto
y cariño que se genera hacia el conocimiento, dicho de otra
manera, es la reflexión sobre la naturaleza del mundo tangible
e intangible, su origen, sus atributos, sus fenómenos y
especialmente la humanidad con respecto a su existencia y su
forma de vivir la particularidad dentro de la universalidad, con
la única pretensión de encontrar, demostrar o significar algo.
¿Cuáles son las principales teorías del conocimiento?
Estas son:
La teoría del conocimiento del racionalismo y la teoría del
conocimiento del empirismo, son de estas que luego salen todos los
tipos de saberes existentes, aunque otros añaden una tercera que es
el fenomenalismo (una combinación de las anteriores).
¿Qué tipo de teorías hay?
Las teorías que solo describen o caracterizan los objetos de
estudio son denominadas descriptivas, las que establecen
relaciones entre los objetos o fenómenos estudiados son
correlacionales o asociativas, y las que investigan los factores
causales son explicativas.
TEORÌA DEL CONOCIMIENTO
PLATÒN
La Teoría del Conocimiento de Platón, no es expresada de
forma sistemática, sino que se refleja en varios de sus
diálogos, entremezclada con otras discusiones, plantea
únicamente el tema del conocimiento. En un primer
momento, Platón afirma, que conocer no es más que
recordar, lo que se conoce con el nombre de Teoría de la
Reminiscencia. Esto es así, porque el alma, hábito el mundo
de las Ideas antes de caer en el mundo físico, y, por lo tanto,
las conoce.
Epistemología
"el término epistemología deriva del griego episteme que significa
conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los
elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los
fundamentos, límites, métodos y validez del mismo".
Demiurgo
En la filosofía platónica y gnóstica, artífice o alma universal que es
principio ordenador de los elementos preexistentes.
"el monoteísmo no es incompatible con la existencia de demiurgos
inferiores"
Pero posteriormente, defiende una concepción dialéctica del conocimiento,
al que se accedería desde el grado más bajo, que sería el de la ignorancia y
culminaría en el conocimiento de la verdad o la idea de Bien.
La teoría del conocimiento de Platón parte del dualismo
ontológico/epistemológico, a través del cual, define dos mundos o
realidades a las que les corresponde diferentes grados de
conocimiento
•El mundo sensible: Es el mundo físico, una copia del mundo
inteligible creado por un Demiurgo, es el mundo de las opiniones
(doxa) y de las apariencias, sometido al cambio y a la corrupción, que
se caracteriza por la multiciplicidad y al que se accede a través de los
sentidos.
•El mundo inteligible: Es el mundo verdadero y en donde se ubican
las ideas o el conocimiento verdadero (epísteme), es incorruptible,
De esta forma, según Platón, la obtención del conocimiento se da a través de un
proceso de ascensión hacia el conocimiento desde la doxa (opinión/mundo
sensible) a la epísteme (conocimiento verdadero/mundo inteligible) y a través
de un proceso dialéctico, mediante el cual el ser humano, parte del nivel más
bajo del conocimiento, que es la ignorancia, y llega, mediante una estricta
formación en las diferentes disciplinas, al conocimiento de la verdad, de las
ideas universales y necesarias, de las esencias.
Por último, Platón también afirma que el conocimiento es reminiscencia, según
la cual, el alma ya conoce las ideas porque ya habitó el mundo inteligible antes
de caer apresada en un cuerpo, pero las ha olvidado, por lo que conocer, no es
más que recordar lo que el alma ya conoce.
EL CONOCIMIENTO
• Qué es el conocimiento
El conocimiento es la acción y efecto de conocer, es decir, de adquirir
información valiosa para comprender la realidad por medio de la razón,
el entendimiento y la inteligencia. Se refiere, pues, a lo que resulta de
un proceso de aprendizaje.
El conocimiento puede existir en 4 fases dentro de nosotros: Punto Ciego,
Aprendizaje, Aplicación y Encarnación.
Las fases del conocimiento: Punto Ciego, Aprendizaje, Aplicación y
Encarnación Cada una de estas 4 fases se vive de manera consciente o
inconsciente.
• Punto Ciego: Inconsciente. No sabes lo que no sabes. Asumes y supones,
pero no te cuestionas por qué de las cosas. Simplemente, aceptas la
realidad tal cual. Caes en dogmas y vas por la vida sin preocuparte por los
efectos de tus acciones en el mundo que te rodea.
• Aprendizaje: Consciente. Por alguna razón, te diste cuenta de tu punto ciego
y estás buscando, de manera consciente, expandir tu conocimiento. Estás
estudiando, investigando, encontrando maneras de desbloquearte. Haces
preguntas, investigas y te vuelves más receptivo a nuevas ideas
• Aplicación: Consciente. Estás cristalizando tus
aprendizajes de la fase pasada. Tomas lo que
estudiaste, lo que aprendiste, y lo aplicas para terminar
de asimilar el conocimiento. La aplicación de lo que has
aprendido, a su vez, genera más preguntas. En esta
fase es donde descubres tu propia versión de la
verdad.
• Encarnación: Inconsciente. Lograste dominar tu craft y
ahora puedes ejecutarla sin pensar — logras aplicar tu
conocimiento de manera inconsciente. En esta fase es
donde el conocimiento se vuelve sabiduría. Vuelves a
no saber por qué sabes lo que sabes.
Características y propiedades del conocimiento
El conocimiento es siempre cultural, es decir, conforma cultura.
El conocimiento suele ser susceptible de expresarse y transmitirse a través del
lenguaje.
En tal sentido, el conocimiento es codificado, es decir, requiere de un código o
lenguaje para su comunicación.
Orienta el pensamiento, el comportamiento y los procesos de tomas de
decisiones de los seres humanos.
Es un fenómeno complejo determinado por variables biológicas, psicológicas y
sociales.
¿Cómo se adquiere el conocimiento?
El conocimiento se construye desde la primera infancia y acompaña
el proceso de desarrollo de la persona, influyendo en su
comportamiento y capacidad para resolver problemas. El
conocimiento se origina a través de la percepción sensorial, de
donde llega al entendimiento, y de allí pasa al proceso racional de
análisis y codificación de la información.
Debemos decir, sin embargo, que el proceso de
construcción del conocimiento es sumamente
complejo y atiende a muchas variables, razón por la
cual existen diversas escuelas dedicadas a la
formulación de una teoría del conocimiento.
Algunos de los autores que han estudiado este
fenómeno en nuestra era son Jean Piaget, a través
de su teoría del desarrollo cognitivo, y Lev Vygotski,
a través de su teoría sociocultural.
Se reconoce que, en una lectura general, pueden reconocerse las siguientes vías
elementales para adquirir conocimiento. Veamos.
• La autoridad: las figuras de autoridad son un elemento para la transmisión de
conocimiento, ya que ellas generan un voto de confianza en el grupo social.
Aplica de padres a hijos, de maestros a alumnos, o de especialistas frente a
una audiencia curiosa.
• La tradición: el conocimiento se transmite de generación en generación, y de
esa manera se va consolidando en la tradición. Así, los individuos de un
determinado grupo social adquieren conocimiento a través de las prácticas
sociales tradicionales.
• La intuición: se trata de un tipo de comprensión inmediata sobre un asunto
emergente, que le permite decidir de manera adecuada.
• La experiencia: en la medida en que el sujeto gana experiencia, registra y
aprende nueva información que le permite enfrentarse a situaciones

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  • 2. La naturaleza humana se caracteriza por esa necesidad de conocer el mundo que lo rodea, esa exigencia por comprender e intervenir las realidades con el fin de generar una mayor adaptabilidad y facilitar el modo de habitar y existir ese mundo. Es así, como desde sus inicios el hombre de forma perentoria ha estudiado los diferentes fenómenos con los que cohabita el mundo, hasta el punto de representar y dar sentido a la naturaleza a través del conocimiento. Este proceso de entendimiento ha sido influenciado por diferentes paradigmas filosóficos que han impactado los procesos históricos y, por ende, son elementos que fundamentaron la construcción de sociedad que hoy conocemos.
  • 3. Corominas (1987) en su diccionario etimológico plantea que el termino se deriva de la palabra griega philéo que significa “yo amo” y de la palabra griega sophia que significa “sabiduría o ciencia” (p.604). Como podemos ver, al hacer un análisis podemos apreciar como el concepto se direcciona a ese afecto y cariño que se genera hacia el conocimiento, dicho de otra manera, es la reflexión sobre la naturaleza del mundo tangible e intangible, su origen, sus atributos, sus fenómenos y especialmente la humanidad con respecto a su existencia y su forma de vivir la particularidad dentro de la universalidad, con la única pretensión de encontrar, demostrar o significar algo.
  • 4. ¿Cuáles son las principales teorías del conocimiento? Estas son: La teoría del conocimiento del racionalismo y la teoría del conocimiento del empirismo, son de estas que luego salen todos los tipos de saberes existentes, aunque otros añaden una tercera que es el fenomenalismo (una combinación de las anteriores). ¿Qué tipo de teorías hay? Las teorías que solo describen o caracterizan los objetos de estudio son denominadas descriptivas, las que establecen relaciones entre los objetos o fenómenos estudiados son correlacionales o asociativas, y las que investigan los factores causales son explicativas.
  • 5.
  • 7. La Teoría del Conocimiento de Platón, no es expresada de forma sistemática, sino que se refleja en varios de sus diálogos, entremezclada con otras discusiones, plantea únicamente el tema del conocimiento. En un primer momento, Platón afirma, que conocer no es más que recordar, lo que se conoce con el nombre de Teoría de la Reminiscencia. Esto es así, porque el alma, hábito el mundo de las Ideas antes de caer en el mundo físico, y, por lo tanto, las conoce.
  • 8. Epistemología "el término epistemología deriva del griego episteme que significa conocimiento, y es una rama de la filosofía que se ocupa de todos los elementos que procuran la adquisición de conocimiento e investiga los fundamentos, límites, métodos y validez del mismo". Demiurgo En la filosofía platónica y gnóstica, artífice o alma universal que es principio ordenador de los elementos preexistentes. "el monoteísmo no es incompatible con la existencia de demiurgos inferiores"
  • 9. Pero posteriormente, defiende una concepción dialéctica del conocimiento, al que se accedería desde el grado más bajo, que sería el de la ignorancia y culminaría en el conocimiento de la verdad o la idea de Bien. La teoría del conocimiento de Platón parte del dualismo ontológico/epistemológico, a través del cual, define dos mundos o realidades a las que les corresponde diferentes grados de conocimiento •El mundo sensible: Es el mundo físico, una copia del mundo inteligible creado por un Demiurgo, es el mundo de las opiniones (doxa) y de las apariencias, sometido al cambio y a la corrupción, que se caracteriza por la multiciplicidad y al que se accede a través de los sentidos. •El mundo inteligible: Es el mundo verdadero y en donde se ubican las ideas o el conocimiento verdadero (epísteme), es incorruptible,
  • 10. De esta forma, según Platón, la obtención del conocimiento se da a través de un proceso de ascensión hacia el conocimiento desde la doxa (opinión/mundo sensible) a la epísteme (conocimiento verdadero/mundo inteligible) y a través de un proceso dialéctico, mediante el cual el ser humano, parte del nivel más bajo del conocimiento, que es la ignorancia, y llega, mediante una estricta formación en las diferentes disciplinas, al conocimiento de la verdad, de las ideas universales y necesarias, de las esencias. Por último, Platón también afirma que el conocimiento es reminiscencia, según la cual, el alma ya conoce las ideas porque ya habitó el mundo inteligible antes de caer apresada en un cuerpo, pero las ha olvidado, por lo que conocer, no es más que recordar lo que el alma ya conoce.
  • 11. EL CONOCIMIENTO • Qué es el conocimiento El conocimiento es la acción y efecto de conocer, es decir, de adquirir información valiosa para comprender la realidad por medio de la razón, el entendimiento y la inteligencia. Se refiere, pues, a lo que resulta de un proceso de aprendizaje.
  • 12. El conocimiento puede existir en 4 fases dentro de nosotros: Punto Ciego, Aprendizaje, Aplicación y Encarnación. Las fases del conocimiento: Punto Ciego, Aprendizaje, Aplicación y Encarnación Cada una de estas 4 fases se vive de manera consciente o inconsciente. • Punto Ciego: Inconsciente. No sabes lo que no sabes. Asumes y supones, pero no te cuestionas por qué de las cosas. Simplemente, aceptas la realidad tal cual. Caes en dogmas y vas por la vida sin preocuparte por los efectos de tus acciones en el mundo que te rodea. • Aprendizaje: Consciente. Por alguna razón, te diste cuenta de tu punto ciego y estás buscando, de manera consciente, expandir tu conocimiento. Estás estudiando, investigando, encontrando maneras de desbloquearte. Haces preguntas, investigas y te vuelves más receptivo a nuevas ideas
  • 13. • Aplicación: Consciente. Estás cristalizando tus aprendizajes de la fase pasada. Tomas lo que estudiaste, lo que aprendiste, y lo aplicas para terminar de asimilar el conocimiento. La aplicación de lo que has aprendido, a su vez, genera más preguntas. En esta fase es donde descubres tu propia versión de la verdad. • Encarnación: Inconsciente. Lograste dominar tu craft y ahora puedes ejecutarla sin pensar — logras aplicar tu conocimiento de manera inconsciente. En esta fase es donde el conocimiento se vuelve sabiduría. Vuelves a no saber por qué sabes lo que sabes.
  • 14. Características y propiedades del conocimiento El conocimiento es siempre cultural, es decir, conforma cultura. El conocimiento suele ser susceptible de expresarse y transmitirse a través del lenguaje. En tal sentido, el conocimiento es codificado, es decir, requiere de un código o lenguaje para su comunicación. Orienta el pensamiento, el comportamiento y los procesos de tomas de decisiones de los seres humanos. Es un fenómeno complejo determinado por variables biológicas, psicológicas y sociales.
  • 15. ¿Cómo se adquiere el conocimiento? El conocimiento se construye desde la primera infancia y acompaña el proceso de desarrollo de la persona, influyendo en su comportamiento y capacidad para resolver problemas. El conocimiento se origina a través de la percepción sensorial, de donde llega al entendimiento, y de allí pasa al proceso racional de análisis y codificación de la información.
  • 16. Debemos decir, sin embargo, que el proceso de construcción del conocimiento es sumamente complejo y atiende a muchas variables, razón por la cual existen diversas escuelas dedicadas a la formulación de una teoría del conocimiento. Algunos de los autores que han estudiado este fenómeno en nuestra era son Jean Piaget, a través de su teoría del desarrollo cognitivo, y Lev Vygotski, a través de su teoría sociocultural.
  • 17. Se reconoce que, en una lectura general, pueden reconocerse las siguientes vías elementales para adquirir conocimiento. Veamos. • La autoridad: las figuras de autoridad son un elemento para la transmisión de conocimiento, ya que ellas generan un voto de confianza en el grupo social. Aplica de padres a hijos, de maestros a alumnos, o de especialistas frente a una audiencia curiosa. • La tradición: el conocimiento se transmite de generación en generación, y de esa manera se va consolidando en la tradición. Así, los individuos de un determinado grupo social adquieren conocimiento a través de las prácticas sociales tradicionales. • La intuición: se trata de un tipo de comprensión inmediata sobre un asunto emergente, que le permite decidir de manera adecuada. • La experiencia: en la medida en que el sujeto gana experiencia, registra y aprende nueva información que le permite enfrentarse a situaciones