Imprescindibles

1. --------------Estilística
La obra de Croce se considera la primera obra de estilistica literaria.Croce
parte de .las teorias de Hegel,al igual que el tambien entiende la literatura
como forma materializada aunque con una diferencia fundamntal no se trata en el
caso de Croce de un 'Espiritu objetivo' sino que Croce de lo que habla es la
expresion de un 'Espiritu subjetivo'(individual)=el espiritu del escritor.
Principales representantes de .........la escuela Estilistica Alemana: Karl
Vossler y Leo Spitzer
--Karl Vossler
Vosler piensa que hay distintos tipos de Espiritu:El Espiritu Historico,el
espiritu nacional,el espiritu individual de cada escritor.Vosler dice que puede
hber en su opinion dos psibles tipos d analisis estilisticos:el analisis
puramente estetico y el analisis estetico-historico.
El analisis estetico analiza una forma de expresion individual,es decir el
estilo de un autor de forma aislada mientras q el analisis estetico-historico
anliza las rlaciones entre varios estilos individuales y explica las diferencias
entre esos espiritus como consecuencia de difrntes espiritus nacionles e
historicos.
Vossler realizo un estudio estetico-historico de dos fabulistas:Ariosto y
Lafontaine y explico las smjanzas y dfrencias d estos autores como producto de
las distintas naciones y epocas en las que vivieron.Ariosto vivio en la Italia
del s.XVI y Lafontaine en la Francia del s.XVII.
--Leo Spitzer
Cuando Spitzer definde lo q entiende por lenguaje,considera el lenguaje como
expresion individual,pero tambn como expresion nacional e historica.esta mas
cerca de Croce que de Vossler,lo que le va a interesar sobre todo es el espiritu
individual del autor su objetivo final es definir el alma del autor y para
conseguir llegar al alma del autor Spitzer dice que se necesita Intuicion y un
Metodo que denomina Circulo Ideologico.El objetivo es llegar al alma del autor a
lo que el define Etymon Espiritual del autor.Para conseguirlo hay que pasar por
distintos momentos:
El primer momento del Metodo consiste en el analisis exhaustivo de los aspectos
linguisticos de la obra literaria con especial interes, en aquellos aspectos q
salen de la lengua cotidiana en donde quiza se encuentren las peculiaridades
psiquicas del autor podiendo asi aproximarse al alma del autor.
En su segundo momento del Metodo debe dejar qe actue la Intuicion,
En el tercer momento hay que volver a repasar lo que ya habiamos hecho en el
primer momento y demostrar con datos objetivos recogidos del analisis de los
recursos linguisticos que la intuicion que hemos tenido en el segundo momnto es
cierta.
¿Porque llama todo esto Circulo Filologico?Porque es un metodo circular.
..................La Escuela de Estilistica Española.
Comienza con la publicación de “Evolucion de la sintaxis de Góngora“ de Dámaso
Alonso. Su objetivo es analizar sus rasgos estilísticos para llegar al núcleo de
su pensamiento, esto le conducirá a unos conocimientos preciso de la poesía de
Góngora. A partir de 1939 (se tiñe de pesimismo, llamado pesimismo
epistemológico) su pensamiento cambia y se aprecia en su primer libro tras la
guerra civil, en 1942, “La poesía de San Juan de la cruz (desde esta ladera)“.
En la mayor parte de lo que hace desde 1939, aunque su método es el mismo ahora
ya no esta
tan convencido de que ese análisis de los recursos estilísticos le van a
conducir al conocimiento pleno de las obra que estudia, después de todo el
análisis siempre hay algo que se escapa al crítico, “he desmenuzado la obra
completamente, aun así hay algo que se me escapa“ . Dámaso cree que hay una
arbitrariedad, aun partiendo del mismo método, varios críticos pueden no llegar
a la misma conclusión, de ahí que se ponga pesimista, aquel RESTO del cual hablo

2. hansel.
Tres grados de conocimiento: el del lector: se dedica simplemente a leer, el del
crítico: comunica a la comunidad sus conclusiones, es de la estilística: el más
perfecto, por ahora, pero no absolutamente perfecto, solo aproxima bastante al
conocimiento pleno de la obra literario.
En “Garcilaso y los límites de la estilística“, después de un análisis
exhaustivo, perfecto de la égloga de Garcilaso, Dámaso Alonso termina exclamando
con mucha amargura “tratar de estudiar esta poesía o cualquier otra siempre
quedara algo a lo que no puede llegar“
ROLAND BARTHES nouvelle critique y post-estructuralismo.
3 etapas: hasta 1963 (primera) en esta etapa su crítica se basa fundamentalmente
en el existencialismo, marxismo y psicoanálisis. Entre 1963-1970(segunda) sitúa
Domínguez caparros la etapa estructuralista, publica alguna de sus obras
estructuralistas mas citada, “crítica y verdad“. La tercera desde 1970-1980,
etapa del pos-estructuralismo, abandona los planteamientos lingüísticos de la
segunda etapa y vuelve a algunos planteamientos de la primera etapa evidenciando
un gran interés por fenómenos culturales como la política, el psicoanálisis“
Sultana Wahnon introduce otros aspectos a la clasificación de Barthes, de aquí
surge la nouvelle critique a partir del marxismo y el psicoanálisis. Piensa que
el crítico si es honrado dirá desde que aspecto está estudiando la obra.