Este documento presenta 5 leyendas ecuatorianas. La primera habla sobre Cantuña y su pacto con el diablo para construir una iglesia. La segunda narra la historia de amor prohibido entre una doncella y un sacerdote en Pumapungo. La tercera cuenta cómo los habitantes de un pueblo construyeron un puente sobre un barranco desafiando a Dios y al Diablo. La cuarta presenta la leyenda del Guagua Auca. Y la quinta es sobre el Padre Almeida que prometió no volver a beber luego de
Con la información analizada, elabore una memoria de los 5 mitos y leyendas más conocidas del Ecuador. Ésta memoria deberá tener una portada con sus datos personales (institución educativa, nombre, apellido, curso, fecha, título, Proyecto N.- 4).
2. PRIMERALEYENDA: Cantuña y su pacto con el diablo
Una leyenda ecuatoriana que es muy popular y forma parte de
nuestra cultura , identidad y tradición, esta leyenda quiteña relata la
audacia del personaje que burla al demonio.
Esta interesante historia de Cantuña es muy difundida y nace en
el Centro Histórico de Quito, y también es conocida como la leyenda
del atrio de la San Francisco.
PERSONAJES:
Personajes principales: Cantuña el indio
d) Personajes secundarios: Los pobladores y el demonio
e) Los hechos: Cantuña quien es el protagonista de esta leyenda, se
compromete a hacer una obra de construcción a una iglesia local, pero
desesperado por no terminarlo rápido (sin esto no tendría paga) ofrece
lo que sea para terminar y esto llega a odios del demonio quien se
aprovecha de la situación y le pide el alma al indio a cambio de
terminar el atrio.
f)) Elementos sobrenaturales: Es un pacto entre Cantuña y el
Demonio, esto es increíble así que es un elemento completamente
sobrenatural, el mismo empieza a construir este atrio
3. SEGUNDA LEYENDA:
La Docella De Pumapungo
Posted in Restaurante, on 4 febrero 2019, by Hasta la Vuelta, Señor, 0 Comments
Pumapungo, localizado en Cuenca, era el destinode descanso preferidopor los emperadores
incas. Este lugar estaba impresionantemente decoradoyhoy en día es posible visitar sus
ruinas.El lugar contaba con una fuente sagrada que era usada exclusivamente por el
emperador. También n se encontraba atendidopor unasdoncellas conocidas como las
Vírgenes del Sol. Estas mujereseran criadasdesde pequeñasen distintasartesy habilidades
que usaban para entretener a los emperadores.Nina era una de las Vírgenes del Sol residentes
en Pumapungoy aunque estaba prohibido, se enamoró de uno de los sacerdotesdel templo.
Este par solía reunirse en las noches de luna llena en los jardinesdel lugar. Cuando el
Emperador se enteró de este hecho mandóa matar al sacerdote, pero prohibió que se
informara a Nina de esto. La doncella al ver que su amante no acudía a sus encuentros
finalmente murióde pena moral. Se dice que hoy en día en las mismasnoches de luna llena se
puede oír su lamentoentre las ruinasdel lugar.
PERSONAJES:
Son Los yanapumas.
*Chullachaqui, pies desiguales.
Pumapungo es un complejo arqueológico importante que muestra la
cosmovisión de la cultura inca, y su creencia en los tres mundos
El Bohío de Santiaguillo constituye un lugar con potencial atractivo,
propicio para rescatar y reactivar los valores culturales del Pueblo
Pasto
4. TERCERA LEYENDA: El barranco del Diablo
La historia de la comarca del Pallars está escrita de leyendas. Y en el
Jussà, concretamente en la aldea deshabitada de la Bastida de Bellera i
Estabillo -a dos horas a pie de Senterada-, sus vecinos cuentan cómo se
empeñaron en construir un puente sobre el barranco de Sant Genís que
desafiara no solamente la ley de la gravedad, sino también el sentido
común. Cuenta la leyenda que si la naturaleza, obra de Dios, creó un
barranco infranqueable, el ser humano que consiguiera franquearlo sería
ayudado por otro ser divino poderoso: el Diablo.
PERSONAJES:
Se dividen en dos: las personas y los animales.
Las personas:
La señora Grimalda, que es la patrona.
El mayordomo don Fermín, de la casa de la señora Grimalda.
La vaquera, que ordeña las vacas de la señora Grimalda.
Los maktillos o muchachos becerreros, es decir, cuidadores de los
becerros de la señora Grimalda.
Los concertados o muchachos sirvientes de la casa de la señora
Grimalda.
Los animales:
El Pringo, el becerro que muere en el barranco de K’ello-k’ello. Era de
color blanco entero y el de mejor porte de todos los becerros, por lo
que era el preferido.
La vaca Ene, la vaca lechera madre del Pringo; se llamaba así porque
tenía en el lomo negro dibujada una letra N en piel blanca. Era alta y
robusta, y había dado excelentes crías y rendía diariamente un balde
lleno de leche
5. CUARTA LEYENDA: El Guagua Auca
Sin un solo centavo en los bolsillos, el borracho salió de la cantina cerca de
la media noche. Lo había perdido todo apostando al cuarenta. Menos mal su
compadre de toda la vida les invitó a unos cuantos tragos de contrabando, sino
le hubiera tocado aguantarse la derrota a secas.
Dirigió los pasos hacia su hogar ubicado cerca del cementerio. Caminó por
el Penipe desierto de calles en penumbra, cercos de cabuyo negro y lúgubres
sombras de cedros en la oscuridad. En medio de la embriaguez, estuvo
consciente cuando pasaba frente al campo santo. Aceleró sin atreverse a dirigir
ni una sola mirada a las tumbas porque le aterraba. Dobló a la derecha en la
esquina y anduvo unos metros más. Ahí estaba el lugar que le advirtió su abuela
señalándolo con el índice ¡Huy, cuidado con esa parte del cementerio hijito!,
por ahí ronda el diablo.
No le sorprendió la mala fama de ese sector del panteón, pues por causa
de las novelerías de la iglesia, ahí era donde se enterraban a los suicidas y a los
niños que morían sin el perdón del pecado original. El borracho pensó que la
noche se tornaba cada vez más oscura, de pronto, escuchó el llanto de un
bebé. Fue un ruido casi imperceptible, un leve quejido entrecortado apenas
audible, al cual, no le prestó atención. Siguió caminando, avanzó unos cuantos
pasos más, y entonces el llanto fue más evidente. Era un lamento desgarrador,
un cloqueo repentino y estridente que le pareció el de un recién nacido. El
borracho samaritano buscó por todas partes al bebé, fue difícil por la ausencia
de luz, pero al final lo halló, debajo de un enorme cabuyo negro, estaba
envuelto como una humita llorando sin tregua.
PERSONAJES:
PADRE ARTURO
LA PRESENCIA DEL DIABLO
DON VICENTEOROZCO
AUTOR: Fue creado por Rosa Cecilia Ramires Muños
6. QUINTA LEYENDA: La leyendadelpadreAlmeida
Si has escuchado la frase por la calle ¿Hasta cuándo Padre Almeida?, y no
has encontrado lógica en dichas palabras; te contamos como es la leyenda del
famoso Padre Almeida.
La trama del sacerdote transcurre en la ciudad de Quito, en la zona del
“Centro histórico de Quito”. El padre forma parte de las leyendas
ecuatorianas más conocidas por lo jocoso del relato. Se dice que el padre salía
por las noches a tomar un trago de aguardiente. Cada que tenía la oportunidad
salía en las noches
Esa noche después de haber bebido tanto en la bar o cantina que frecuentaba,
se encontró con una marcha fúnebre camino al cementerio. En la dicha
marcha choco con el féretro y al ver que la persona que estaba en dicho
ataúd era el mismo.
De pronto el padre Almeida de la borrachera que estaba reacciono y
recobro la sobriedad. Fue corriendo hacia la iglesia y le prometió al Cristo que
se encontraba en la Iglesia que no volvería a tomar ni una gota de alcohol. Las
personas que van a dicha iglesia en el centro de Quito ven a la imagen del
Cristo con una ligera sonrisa. Se especula que es porque la satisfacción de
que sus ovejas vuelvan al rebaño
PERSONAJES:
Principales:‐Padre Almeida. –Jesús.
Secundarios:‐Compañerosde cuarto
TERCIARIOS:‐Sacerdote encargadodel convento.