El documento resume la música popular en España durante la transición democrática desde la dictadura franquista a la democracia. Describe el contexto histórico de la transición y cómo la música expresaba los cambios sociales y políticos del momento, incluyendo cantautores que expresaban la lucha por las libertades y movimientos como la movida madrileña que representaba la liberación de costumbres. También describe géneros musicales como el rock obrero, rock vasco y diferentes bandas representativas de cada época y lugar.

1. Música popular en la transición
democrática
 Jesús Dotor Heredia
 Álvaro Diego Moreno
 José Manuel Raya

2. ÍNDICE
Contexto histórico
Canción popular y política
Liberación de costumbres
Rock obrero y de barrio
Rock vasco y situación política

3. Contexto Histórico
Entendemos transición como un proceso
político por el que España pasó de un
sistema político dictatorial a un régimen
político liberal multipartidista o
democrático, con : Constitución; Elecciones
libres por sufragio universal; Derechos y
libertades; Multipartidismo…

4. ¿Cuándo se inició la Transición?
• La Transición se inicia con la proclamación
de Juan Carlos como rey. Para ello debe
jurar los Principios Fundamentales del
Movimiento Nacional. Lo hace el 22-11-75.
• Así estaba previsto desde que Franco lo
había nombrado su sucesor en 1969.
• El camino seguido por el rey será muy
distinto del imaginado por él.

6.  Los cambios socioeconómicos y culturales ocurridos a
partir de los 60 iban contra los principios e intereses de
la dictadura. España es un país económica y socialmente
moderno, pero políticamente atrasado: - Sociedad
urbana - Liberalización de las costumbres - Materialismo
y consumismo …
• Dentro del Régimen, dos familias o tendencias: -
Tecnócratas: inmovilistas en lo político. Conciben el
postfranquismo con una monarquía autoritaria -
Aperturistas: pretenden hacer evolucionar políticamente
al régimen

7. ¡¡¡ASÍ NOS VEÍA EL MUNDO!!!

8. Resumen de la transición

9. Canción popular y política
 Los cambios sociales siempre han estado
estrechamente ligados a la música. Durante los
años 70, la reivindicación de las libertades y los
cantos de autor y de izquierda iban de la mano. Eso
es algo de lo que se bebe actualmente. Sin ir más
lejos, las marchas de la dignidad culminaron con la
interpretación de la histórica Canto a la
libertad de Labordeta por parte de la Solfónica.

10. Canción popular y política
 La Transición se podía cantar. Ya fuesen temas que
más tarde sonarían en las primeras campañas
electorales tras la dictadura, como poemas de
Miguel Hernández. Letras que en muchas
ocasiones tuvieron que esperar para ver la luz, pero
que no caducan y se siguen utilizando como
himnos. El siguiente heptálogo pretende dedicar
un espacio de protesta añeja sin menospreciar
todas las que fueron y todas las que faltan.

11. La nova cançó catalana
Autores destacables como Lluis Llach
con su canción L´Estaca, criticando el
franquismo o Joan Manuel Serrat con
su intento de burlar al franquismo
queriendo cantar la canción de Lalala
en catalán.

12. Lluis Llach – L´Estaca
 La canción se llama L’Estaca y su autor es el catalán Lluis
Llach.
 Fue compuesta en la década de los años 60, en plena
dictadura franquista.
 La canción es un símbolo a la unidad de todos, para poder
lograr un objetivo: la libertad.
 Como habéis podido observar, en la letra se hace referencia
al abuelo Siset, y de él precisamente vamos a hablar a
continuación. Hace unos años, apareció en el diario El
Mundo un curioso artículo hablando sobre ello. Para no
quitar méritos a su autor, Jordi Oliveres, os dejo el
artículo tal y como él lo redactó. Esta es la historia por la
que Siset, aparece reflejado en la letra de la canción.

13. La estaca (castellano)
El abuelo Siset me hablaba
al amanecer, en el portal,
mientras esperábamos la salida del sol
y veíamos pasar los carros.
Siset: ¿No ves la estaca
a la que estamos todos atados?
Si no conseguimos liberarnos de ella
nunca podremos andar.
Si tiramos fuerte, la haremos caer.
Ya no puede durar mucho tiempo.
Seguro que cae, cae, cae,
pues debe estar ya bien podrida.
Si yo tiro fuerte por aquí
y tú tiras fuerte por allí,
seguro que cae, cae, cae,
y podremos liberarnos.
Pero, Siset, hace mucho tiempo ya,
las manos se me están desollando,
y en cuanto abandono un instante,
se hace más gruesa y más grande.
Ya sé que está podrida,
pero es que, Siset, pesa tanto,
que a veces me abandonan las fuerzas.
Repíteme tu canción.
El viejo Siset ya no dice nada;
se lo llevó un mal viento.
—él sabrá hacia dónde—,
mientras yo sigo bajo el portal.

15. Joan Manuel Serrat
 España ganó el Festival de la Canción de
Eurovisión 1968 siendo representada
por Massiel con la canción La, la, la. Sin embargo,
el representante español, elegido en la elección
interna, iba a ser en un principio Juan Manuel
Serrat, pero éste quiso cantar la canción en catalán.
El Gobierno de la Nación, presidido por el general
Franco, se negó a que la representación española
se hiciera en otro idioma distinto de aquel que era
común a todos los españoles y lo sustituyó por
Massiel.

16. Para la libertad
 Serrat representa la censura y la lucha por
las libertades. Ese etéreo concepto inspiró
muchas de sus composiciones por las que
fue vetado en radio y televisión y obligado a
exiliar a México. Tras llevar el catalán -la
lengua prohibida del régimen- a Eurovisión,
el cantautor se convirtió en todo un mito
para los soñadores de Cataluña.

17. Cantautores con
canciones que
expresan como se
vivió en esa época

18. Canto a la libertad
 Esta canción de José Antonio Labordeta ha ganado
simpatizantes a través de las generaciones y ha
sido adoptada por muchas de nuestras históricas
causas perdidas.
 Es una realidad que va más allá de las ideologías o
de los sentimientos circunscritos. Es un ritmo
esperanzador que nos ha acompañado desde los
años 70 hasta incluso, apurando, el sábado pasado.

20. Al vent
 Comenzó siendo un homenaje que
bebía también de Sartre y Camus y que
centraba su queja en el maltrato de las
lenguas en las universidades, se
convirtió en todo un himno contra la
dictadura.

21. España camisa blanca de mi esperanza
 Ana Belén y su marido Victor Manuel
compaginaban su oficio en los escenarios
con la militancia en el partido comunista.
 Uno era el reflejo de lo otro y este poema de
Blas de Otero es un himno para los
nostálgicos. Un tema para aquellos que
tuvieron en las manos, para que
posteriormente les arrebataran, los años de -
casi- luz política.

22. Habla pueblo habla
 Vino tinto fue un grupo de estudiantes
murcianos cuya trayectoria se asemejó
bastante a la de Jarcha.
 De ellos se recuerda la canción Habla
pueblo habla, que se hizo muy popular en
diciembre de 1976 al ser empleada por el
gobierno para apoyar la participación en
el referéndum de la Ley para la Reforma
Política.

24. Mi vecino de arriba, de Joaquín Sabina
 Se cierra este Inventario con Mi vecino de arriba, con
unadylanianamente larga letra que refleja la colisión
entre los que vivían cómodamente con Franco y los
jóvenes que daban la bienvenida con ilusión la
democracia. Sabina canta: “Mi vecino de arriba, don
Fulano de tal, es un señor muy calvo, muy serio y muy
formal./ Que va a misa el domingo y fiestas de guardar…/
Mi vecino de arriba hizo la guerra, y no va a consentir
que opine a quien no la ganó…/ Mi vecino de arriba es el
lobo feroz, que va el domingo al fútbol y ve televisión,
que engorda 20 kilos si le llamas señor, que pinta en las
paredes: ‘Rojos al paredón”. Con mucho humor, el
cantante va relatando las divergencias de los dos
ciudadanos.

26. Liberación de costumbres
 La movida madrileña fue un fenómeno artístico
social que sucedió de una manera espontánea en la
España que empezaba a dejar atrás el franquismo.
 Tiene antecedentes en la Barcelona del cómic y el
cine underground, y también en galerías de arte
madrileñas como Buades, que durante los primeros
años 70 congregó a artistas e intelectuales con
nuevas inquietudes alrededor de la nueva figuración.
También tiene raíces en los primeros grupos de rock
que cantan en castellano como Burning y en un
grupo de inmigrantes argentinos anquismo.

27. Radio futura
 Radio Futura fue un grupo musical
de rock español de los años 80 y 90 del
siglo XX. Reunidos en 1979, tras un
primer disco (Música moderna, 1980)
de cierto alcance enmarcado en la
llamada Movida madrileña.

28. Los secretos
 Los Secretos es un grupo de música pop
rock español fundado en Madrid y que ha
desarrollado su carrera desde los años 80
del siglo XX hasta la actualidad. Se les ha
relacionado habitualmente con la movida
madrileña, llegando incluso a realizarse
documentales en RTVE

29. Alaska y los Pegamoides
 Alaska y los Pegamoides fue un grupo
musical español formado en 1979 en Madrid. Fue
uno de los más representativos de la escena punk
rock de la España de 1980 junto con otros grupos
como su antecesor Kaka de Luxe o su grupo
paralelo Parálisis Permanente. Pegamoides fue
obteniendo nuevas influencias como en sus
principios con el punk rock y el pop de los años
1960

30. Liberación de costumbres
 Además de la movida madrileña , en el
norte de España sale la movida gallega
con los mismos temas que la madrileña
y como grupo a destacar, Siniestro
Total.

31. Siniestro Total
 Siniestro Total es el nombre de un
grupo gallego de música punk-rock formado
en Vigo (Galicia, España) en 1981 por Julián Hernández,
Alberto Torrado, Miguel Costas y Germán Coppini aunque,
tras pasar por diversas formaciones, actualmente está
integrado por Julián Hernández, Javier Soto, Óscar G.
Avendaño, Ángel González y Jorge Beltrán.

32. Rock obrero y de barrio
 Rock urbano es un término usado
en España para referirse a una corriente
musical de bandas de hard rock, surgida con
fuerza durante la Transición, desarrollada
entre fines de los años 1970 y principios de
los años 1980 con una continuidad que llega
hasta nuestros días.

33. 70´s
 Leño a parte de ser de la movida
madrileña también llegó a ser clave en
el rock urbano.
 También destacan grupos como
cucharada, ñu, asfalto, topo, coz y tapi.

34. Leño
 Leño fue un grupo musical de rock
urbano madrileño. Fue creado
en 1978 por Rosendo Mercado, Ramiro
Penas y Chiqui Mariscal, que mediada la
grabación del primer disco marchó siendo
sustituido por Tony Urbano, y se disolvió en
octubre de 1983.

35. Leño - Maneras de vivir

36. Leño – Es una mierda este madrid
Tú aquí y yo aquí
seguimos unidos
vivimos todo por igual.
Bebemos, fumamos y nos colocamos
tenemos plena libertad.
En Atocha encontrarás
aire limpio sin igual.
Es una mierda este Madrid
que ni las ratas pueden vivir.
Queremos una central
que nos suministre
energía para destruir
la mucha vegetación
que nos estorba
y no, no podemos contruir.
Tenemos que eliminar
a los antinuclear.
Es una mierda este Madrid
que ni las ratas pueden vivir.
No hagas caso a esta canción
pues todo es mentira
lo que falta es un buen bidón
de aire puro y natural
y de cerveza
de tocino y de salchichón
leña seca y carbón,
una menda y un colchón.
Es una mierda este Madrid
que ni las ratas pueden vivir.

37. La cucharada
- El limpiabotas que quería ser torero
 En plena transición democrática española surgían todo
tipo de propuestas musicales dentro del rock. Una de
ellas fue Cucharada, hoy un grupo recordado
principalmente por ser el primer conjunto de relevancia
del actualmente en los altares Manolo Tena. Por aquel
entonces Tena, bajo el sobrenombre de Lolilla Cardo,
formaba parte de un cuarteto que decidió fusionar el
teatro con el Rock And Roll, una experiencia poco
frecuente en la España de finales de los setenta. Sus
espectáculos estaban cargados de estrafalarios disfraces
(los mismos que adornaban la portada de “El
Limpiabotas Que Quería Ser Torero”, primer y único LP
que llegaron a publicar), crítica social e ironía.

38. 70´s
Asfalto – Capitán trueno

39. 80´s
 Grupos como Rosendo , Barricada y Los suaves.

40. Los suaves
– Dolores se llamaba Lola

41. Extremoduro
 Es un grupo español de rock fundado
por Roberto
Iniesta en Plasencia, Extremadura,
en 1987.5 Ellos mismos han definido su
estilo como rock transgresivo, basado en
un rock duro agresivo y sucio con letras
explícitas que tratan temas terrenales y
marginales—como el sexo, las drogas y el
amor.

42. Extremoduro - Salir

43. Reincidentes
 Es un grupo español de música
rock y punk procedente de Sevilla (España),
con letras muy críticas con la sociedad
actual.
 Sus canciones tratan de temas muy diversos,
desde el derecho al aborto, el maltrato, el
comunismo, el anticapitalismo, hasta
el conflicto árabe-israelí.

44. Reincidentes - Vicio

45. Platero y tú
 Fue un grupo vasco de rock and
roll formado en los años 80 y disuelto
en 2001.
 Sus canciones hablan de temas de bares,
drogas y amores. Debe su nombre a la
famosa obra de Juan Ramón
Jiménez: Platero y yo, aunque en el
momento de poner el nombre ninguno de
los miembros había leído el libro.

46. Platero y tú
– Voy a acabar borracho

47. Rock vasco
 Fue un movimiento musical español surgido en
el País Vasco y Navarra a mediados de los años
1980 y que terminaría al comienzo de la siguiente
década. Musicalmente era una denominación
heterogénea que englobaba a grupos de diferentes
estilos musicales como el punk, el rock urbano,
el heavy metal, el ska o el reggae; pero
principalmente a aquellos con una especial
influencia de los primeros grupos de punk.

48. Eskorbuto
 Eskorbuto es un grupo punk originario
de Santurce, País Vasco, España. Surgieron en los
años '80 y han sido uno de las bandas más
influyentes en el panorama del punk en español.
Posteriormente a su fundación, y coincidiendo con el
fenómeno contemporáneo del llamado Rock Radical
Vasco, fueron incluidos en este género. Posteriores
declaraciones públicas del grupo mostraran el
rechazo a esta clasificación, reinvindicando la
independencia musical y la personalidad de la
formación.

49. Artistas del rock vasco
 Eskorbuto – Historia Triste

50. La polla records
 La Polla (originalmente La Polla Records) fue un
grupo de música punk, procedente del País Vasco
(España). Estuvo en activo desde 1979 hasta 2003.
 La Polla Records se formó en 1979 en Salvatierra,
provincia de Álava
por Evaristo (vocalista), Fernandito en la batería,
Maleguin en el bajo, Sume y Txarly en las guitarras.
El nombre de la banda resultó controvertido y
chocante porque en España "polla" es como se le
llama vulgarmente al pene.

51. Artistas del rock vasco
 La polla records – súbete los pantalones

52. Barricada
 Barricada fue un grupo español de rock originario
de Pamplona (Navarra) formado en 1982 en el barrio de
la Chantrea.
 La crudeza de sus composiciones, a medio camino entre
el hard rock, el punk rock y el heavy metal, hizo que
fueran encasillados dentro del panorama del Rock
urbano. Con 15 álbumes de estudio y más de mil
conciertos a sus espaldas era uno de los grupos más
consolidados dentro del panorama rockero español,
siendo de destacar la entrega del Disco de Diamante por
la venta de más de un millón de discos a lo largo de su
carrera.

53. Artistas del rock vasco
 Barricada – En blanco y negro

54. Situación política vasca
Tras el franquismo y con la aprobación
del Estatuto de Autonomía del País
Vasco en 1979, Euskadi se constituyó
como comunidad autónoma,
manteniendo sus derechos forales las
tres provincias que la conforman.

55. La situación con ETA
 El 5 de noviembre de 1987, los partidos políticos
españoles PSOE, AP, CDS, CiU, PNV, PDP,
PL, PCE y EE, firmaron una declaración conjunta,
conocida como el "Pacto de Madrid”por el que
denunciaban la falta de legitimidad de ETA para
expresar la voluntad del Pueblo Vasco y,
consecuentemente, rechazaban su pretensión de
negociar los problemas políticos del Pueblo Vasco

56. La situación con ETA
Pacto de Ajuria Enea: Otro pacto de gran
importancia sería el llamado Pacto de Ajuria
Enea firmado el 12 de enero de 1988
por José Antonio Ardanza como
lehendakari del Gobierno vasco y por todos
los partidos representados en el Parlamento
Vasco a excepción de Herri Batasuna