2. El tráfico de órganos consiste en
la venta, donación y transporte
de órganos con el fin de obtener
un beneficio económico, ya sea
que el pago sea realizado por la
persona a quien se le realizará el
trasplante o el beneficio que se
obtenga por parte de miembros
de las organizaciones delictivas
que estén bien estructuradas
para la obtención ilegal de los
órganos que serán vendidos a
hospitales o médicos que realizan
los trasplantes clandestinamente.
Es por ello que esta actividad es
ilegal en gran parte del mundo.
El concepto de tráfico de
órganos se ha convertido en un
negocio jurídico, en donde está
presente un lucro para una de las
partes que intervienen en la
transacción, cuyo objeto es una
parte corporal, este negocio o
contrato a titulo oneroso, no es
otra cosa que la compra venta de
un o unos órganos que pueden
ser obtenidos con consentimiento
o contra la voluntad del aparente
donante.
El trasplante de órganos es un tratamiento médico, por
medio del cual órganos, tejidos y células enfermas son
reemplazadas por otro de similares condiciones o el
cambio de ubicación espacial de un órgano hacia un
sujeto distinto del originario, con el fin de mantener
las funciones del órgano desplazado en el organismos
receptor.
3. El capitalismo
mineralista ha
facilitado la rápida
propagación de
los
procedimientos
médicos avanzado
y de las
biotecnologías a
casi todos los
rincones del
mundo.
Incita a nuevos
deseos y gustos
por la piel, el
hueso, la
sangre, los
órganos, los
tejidos y el
material
genético y
reproductivo de
otros.
Las posibilidades
de trasplante
originó una
carestía global de
órganos, a la vez
que la
globalización
económica
polariza en
«población
desplazada » y
«una selecta
población de
pacientes»
Estas nuevas
transaccione
s de
trasplantes
constituyen
una doble
moral:
altruismo y
comercio,
consentimien
El liberalismo
económico genera
una nueva forma de
fetichismo de la
mercancía
demandada por
consumidores de
medicina en busca
de productos de
calidad (comprados
a cuerpos vivos).
La escasez de
órganos
procedentes de
cadáveres ha
evolucionado a
un comercio
activo de
órganos de
proveedores
vivos.
4. El primer trasplante
de hígado fue
realizado en 1963,
donde se implementó
dicha técnica a nivel
mundial.
El desarrollo de
la
inmunosupresión
permitió que el
procedimiento de
trasplante se
extendiera.
Búsqueda de la
restauración del
cuerpo con
técnicas
quirúrgicas.
De aquí surgieron
complicaciones
jurídicas como el
consentimiento
informado y el
tráfico de órganos.
6. Mientras el comercio de órganos humanos es
ilegal de acuerdo con los códigos legales
oficiales en prácticamente todas las naciones
donde se practican trasplantes, en ningún lugar
del mundo se persigue y, mucho menos, se
procesan cirujanos renegados, traficantes de
órganos y compradores o vendedores de
riñones.
En Estados Unidos está
prohibida la venta de
cuerpos humanos, pero no
de sus partes.
9. Escasez, ¿Para quién?
Escasez, necesidad
creada.
• Inventada por los técnicos
del trasplante.
Responde a la ley
de la oferta y la
demanda.
• Menos producto+ mayor
demanda= mayor costo
Pragmatismo
utilitario
«supervivencialista»
• Supera la clásica
ética «salva
vidas»
10. UNA CUESTION DE VALOR
Se puede decir que el trasplante
de órganos es la más
intensamente social, incluso
sociable, de todas las practicas
medicas.
11. Los orígenes del
trasplante han
dependido de la forja de
un nuevo control social
y una confianza social,
basada en la nueva
voluntad de la gente
para compartir las
partes corporales.
En la donación
tradicional de órganos,
procedentes de un
cadáver, el “don de
vida” implica
simultáneamente un
“don de muerte” por
parte de los abatidos
familiares para
compartir las partes de
un pariente con muerte
cerebral.
Cada trasplante tiene
su origen en una
decisión de elevado
valor ético: la decisión
de ofrecer
desinteresadamente una
parte del propio cuerpo
en pro de la salud y
bienestar de otra
persona
12. Se dice que el trasplante de órganos
tiene mucho que ver con la religión, esta
nos demuestra un acto de fe y ayuda al
“prójimo”.
De tal manera que la iglesia intervino
en este asunto. En el 18° Congreso
Internacional de la Sociedad de
Trasplante, el Papa Juan Pablo II dio un
discurso en pro del la donación de
órganos.
13. LOS CONSUMIDORES EL
CUERPO Y EL FETICHISMO
DE LA MERCANCIA.
Los procedimientos del trasplante
son enormemente caros –en los
Estados Unidos un trasplante de
corazón cuesta de mas de 3000.000
dólares- y frecuentemente se
frustran por las llamadas sequias de
órganos.
14. • En los Estados Unidos
mas de 70.000
personas engrosan la
lista de espera por un
órgano.
• Los pacientes están
dispuestos a viajar
grandes distancias y
regatear un precio
fijado por el mercado.
• Muchos pacientes se resisten a la idea de las convencionales
“listas de espera” para un órgano de cadáver, considerándolas
vestigios arcaicos.
15. TRAFICANTES, CAZADORES DE RIÑONES
Y CIRUJANOS FUERA DE LA LEY
Obviamente,
encontrar una
oferta disponible
de vendedores de
órganos fue solo
una solución
parcial a las
nuevas carencias
generadas por
las tecnologías
del trasplante.
Ciertamente los
trasplantes de
órganos
requieren mucho
cuidado, costosos
movimientos y
en todo caso un
personal
especializado
como; médicos
profesionales,
técnicos de
laboratorio,
De enfermería
nefrólogos ,
laboratorios de
sangre y de
tejidos, y equipos
de cirujanos,
unidades de
cirugía ,
gestionar
pasaportes, visas
y pasajes de
avión de igual
manera quien se
ocupe de
migración
16. El trafico de órganos se convirtió
en un negocio bastante lucrativo, al
grado de que existen las agencias de
“turismo medico” en Tel Aviv y
Manila, hasta los intermediarios
médicos que se hacen pasar por
congregaciones religiosas y
caritativas u organizaciones de
defensa de los pacientes, radicadas
en el centro de Filipinas o en
Brooklyn y Chinatown, en Nueva
York.
17. MEDICINA,MAF IA Y LO MILITAR: EL
TERRORI SMO BIOPOLITICO Y EL LIBRE
COMERCIO DEL TRANS PLANTE.
Además de la implicación del crimen
organizado ene l negocio internacional de
órganos, los intereses y los gobiernos
militares, particularmente durante los periodos
de intenso conflicto interno y guerra, han
jugado su papel en la protección e incluso en
la organización de colectas ilegales de órganos
entre los que son considerados enemigos o
escoria social.
18. El surgimiento de los
campos de exterminio,
tortura y recolección de
órganos y tejidos
confluyen en las
postinearías del siglo
XX
El principal
protagonista del
mercado mundial
de órganos es
actualmente
Israel
En Israel, el coste del
“paquete turístico” de
trasplante se incremento
desde los
120.000dolares hasta los
2000.000
19. MÁS ALLÁ DE LA BIOETICA
Para la mayoría de los bioéticas, las
Arenas movedizas” en la medicina de
trasplante comienza con la emergencia
de un mercado no regularizado d venta
de órganos y tejidos. Pero para el
Antropólogo las “arenas movedizas”
éticas empiezan cuando un humano
enfermo mira a otro humano vivo y cae
en la cuenta de que dentro de ese otro
cuerpo vivo hay algo que podría
prolongar su vida.
20. Hasta la fecha,
solo los riñones, la
medula ósea y los
lóbulos del riñón
pueden extraerse
de donantes vivos
y ser trasplantados
a pacientes
enfermos.
Los argumentos a
favor de la
“regulación” no
atiende a las
realidades
medicas y
sociales que
actúan en muchas
partes del mundo,
especialmente en
las naciones del
segundo y tercer
mundo.
Desde una
perspectiva
orientada
exclusivamente
por el mercado,
el problema de
los indeseables y
peligrosos
mercados negros
de órganos
humanos solo
pueden ser
resuelto mediante
la regularización,
no por la
prohibición.
21. CONCLUSIÓN
Desde sus inicios, la cirugía de trasplante se
presenta como un complicado problema en las
relaciones de reciprocidad, un dominio en el que los
sociólogos y antropólogos han contribuido
poderosamente. La expansión de nuevas tecnologías
medicas y carestías y necesidades artificiales, así
como de nuevas mercancías que exigen formas
nuevas de intercambio social, quiebran la dicotomía
convencional entre dones y mercancías y entre
familiares y extraños.