El documento describe el desarrollo del pensamiento como una capacidad innata del ser humano que se va desarrollando de forma paulatina y natural a medida que la persona crece y madura. Explica que el pensamiento puede referirse tanto a la actividad de pensar como al objeto de pensamiento en sí, como conceptos, enunciados y razonamientos. También analiza el papel fundamental del lenguaje como instrumento del pensamiento y principal medio de comunicación, y define la realidad como aquello que existe de manera objetiva en oposición a lo ilusorio o f
Se exponen, algunos conceptos filosoficos, tales como La Realidad, El Ser, La Filosofia en si, y La Conciencia.
A esto se le anexan los lugales donde se dio origen a la filosofia, los principales autores y las causas a modo de reseñas.
Se exponen, algunos conceptos filosoficos, tales como La Realidad, El Ser, La Filosofia en si, y La Conciencia.
A esto se le anexan los lugales donde se dio origen a la filosofia, los principales autores y las causas a modo de reseñas.
Presentación del Empirismo, una importante teoría filosófica, según la cual el conocimiento se obtiene a través de la experiencia. Para entender esta corriente se expone el pensamiento de tres de los autores más importantes.
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El Land Art es un movimiento artístico surgido a finales de los años 60 y principios de los 70, en el que los artistas utilizan el paisaje natural como medio y materia prima para sus obras. A menudo, estas obras son de gran escala y se integran en su entorno de manera que alteran el paisaje de forma temporal o permanente. Aquí algunos puntos clave sobre el Land Art:
Los atletas olímpicos de la antigüedad participaban en los juegos movidos por el afán de
gloria, pero sobre todo por las suculentas recompensas que obtendrían si ganaban..
Es una presentación desde el punto de vista histórico, escultórico y pictórico, gracias a la
cual podemos apreciar a través del tiempo como el arte ha contribuido a la historia de
los olímpicos.
La arquitectura paleocristiana y bizantina son dos estilos arquitectónicos distintivos que se desarrollaron en la historia del arte y la arquitectura.
La arquitectura paleocristiana se refiere al estilo arquitectónico que surgió en los primeros siglos del cristianismo, desde aproximadamente el siglo II hasta el siglo VI. Este estilo se caracteriza por el uso de elementos como columnas, arcos, bóvedas y cúpulas, a menudo incorporando influencias de la arquitectura romana. Las iglesias paleocristianas tempranas solían ser de planta basilical, con una disposición longitudinal y un énfasis en la simplicidad y la funcionalidad.
Por otro lado, la arquitectura bizantina se desarrolló a partir del siglo VI en el Imperio Bizantino (el antiguo Imperio Romano de Oriente) y continuó hasta la caída de Constantinopla en 1453. Este estilo se caracteriza por el uso de cúpulas, arcos de medio punto, mosaicos elaborados, columnas esbeltas y una profusión de detalles ornamentales. Las iglesias bizantinas suelen tener una planta centralizada, con una cúpula central que domina el espacio interior.
Ambos estilos arquitectónicos reflejan la evolución del arte y la cultura durante períodos históricos específicos y han dejado un legado duradero en la historia de la arquitectura occidental.
Las características principales de la arquitectura paleocristiana son:
1. Planta basilical: Las iglesias paleocristianas tempranas tenían una planta basilical, es decir, una disposición longitudinal con una nave central y dos laterales.
2. Simplicidad y funcionalidad: El énfasis en la simplicidad y la funcionalidad era una característica importante de la arquitectura paleocristiana. Las iglesias solían ser espacios sencillos y sin adornos excesivos.
3. Uso de elementos romanos: La arquitectura paleocristiana incorporaba elementos de la arquitectura romana, como columnas, arcos y bóvedas.
4. Uso de cúpulas: Aunque no tan comunes como en la arquitectura bizantina, algunas iglesias paleocristianas también incluían cúpulas.
Las características principales de la arquitectura bizantina son:
1. Cúpulas: La arquitectura bizantina se caracteriza por el uso de cúpulas, que pueden ser grandes y dominantes en el espacio interior.
2. Arco de medio punto: Los arcos de medio punto son comunes en la arquitectura bizantina, tanto en las cúpulas como en los espacios interiores.
3. Mosaicos elaborados: Los mosaicos eran una forma de decoración muy importante en la arquitectura bizantina. Estos mosaicos solían representar escenas religiosas y eran elaborados y coloridos.
4. Columnas esbeltas: Las columnas en la arquitectura bizantina suelen ser delgadas y altas, dando una sensación de ligereza y elegancia.
5. Detalles ornamentales: La arquitectura bizantina está llena de detalles ornamentales, como motivos geométricos, cruces, hojas de acanto y otros elementos decorativos.
Estas son solo algunas de las características principales de cada estilo, pero es importante tener en cuenta sus difere
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Los muros paramétricos son una herramienta poderosa en el diseño arquitectónico que ofrece diversas ventajas, tanto en el proceso creativo como en la ejecución del proyecto.
ESTUDIOS SOCIALES LIBRO DE OCTAVO DESDE LA UNIDAD TRES
Triptico word giselly Mendoza
1. Desarrollo del
pensamiento
Es la capacidad de pensar
propia del ser humano, y se
va desarrollando paulatina
y naturalmente con la
maduración, cuando el ser
humano crece y se
desarrolla.
"En su lucha contra el
individuo, la sociedad tiene
tres armas: ley, opinión
pública y conciencia."
William Somerset
Maugham (1874-1965)
Escritor británico.
Docente:Lcda.BlancaLeonorCedeñoBriones
PeriodoAcadémico:Mayo–Septiembre2016
MaríaGissellyMendozaÁlava
Desarrollodelpensamiento
AulaVirtual1
Desarrollo
del
Pensamien
to
Comprender el desarrollo del pensamiento
2. Pensamiento, lenguaje y
realidad
Pensamiento
A menudo se entiende por pensamiento lo mismo
que por pensar. En otras ocasiones se distingue
entre ambos, pero se reconoce que los significados
de los dos términos se hallan estrechamente
relacionados entre sí.
El Pensamiento como actividad: pensar
La tradición filosófica ha considerado que la
actividad mediante la cual se elaboran los
contenidos del pensamiento es la abstracción.
La abstracción es una operación que tiene por
objeto separar, una característica, esencial o
accidental, que no existe independientemente del
todo de donde se ha separado, pero que representa
o bien la naturaleza de un objeto o una propiedad
suya, o bien lo que de común hay entre varios
objetos, y por cuyo medio decimos que entendemos
qué son aquellas cosas.
«La posibilidad de realizar un
sueño es lo que hace que la
vida sea interesante.».
- Paulo Coelho.
Pensamiento como objeto: pensamiento
Las formas básicas de pensamiento que contempla la
lógica tradicional son el concepto, el enunciado y el
razonamiento. Aquí sólo nos vamos a ocupar del
concepto.
Lenguaje
El lenguaje es una facultad propia de los seres
humanos, instrumento del pensamiento y de la
actividad, y el más importante medio de comunicación.
Es un instrumento sumamente elaborado y complejo,
organizado en diversos niveles y creativo, con el que los
seres humanos pueden expresar verbalmente un
número no limitado de ideas, sensaciones, situaciones,
etc., y que permite aludir a las cosas y situaciones en
su ausencia. Con él reducimos y ordenamos las
percepciones del entorno.
E. Sapir, en El lenguaje (1966) sostiene:
El lenguajees un método exclusivamente humano,
y no instintivo, de comunicar ideas, emociones y
deseos por medio de un sistema de símbolos
producidos de manera deliberada. Estos símbolos
son, ante todo, auditivos, y son producidos por los
llamados "órganos del habla".
Por su parte, Noam Chomsky, en Lingüística
cartesiana, afirma:
El lenguaje humano está libre del control de los
estímulos y no sirve a una simple función
comunicativa, sino que más bien es instrumento
para la libre expresión del pensamiento y para la
respuesta adecuada ante situaciones nuevas.
Realidad
En general, la realidad es lo que es o existe de un
modo actual u objetivo, por oposición a lo que es
una apariencia, una ilusión o una ficción, o a lo que
es meramente posible o ideal, o subjetivo.
Normalmente, y desde el sentido común, se
entiende que lo real es aquello que pertenece al
mundo en que vivimos y, por tanto, lo que existe
en el espacio-tiempo.