Este documento presenta una introducción a varios conceptos clave en fenomenología, etnometodología y etnografía. La fenomenología estudia las apariencias y fenómenos tal como se presentan a la conciencia, sin hacer juicios sobre una supuesta realidad subyacente. La etnometodología examina los métodos que usa la gente en su vida cotidiana. La etnografía es el estudio descriptivo y analítico de culturas y pueblos desde una perspectiva antropológica.

1. Por: Marjhori Girón Escuela Normal Superior de Popayán Programa de Formación Complementaria Semestre II 2011 Fenomenología Etnometodología Etnografía

3. Del griego, φαινόμεν o ν: apariencia ; λογος: Ciencia "La fenomenología es el estudio de la ciencia del fenómeno, puesto que todo aquello que aparece es fenómeno "

4. Fue iniciada por el filósofo J.H. Lambert (1728-1777), al investigar sobre el tema de las apariencias. En la modernidad surge en el siglo XX en Alemania con Edmund Husserl. Otros exponentes son: Max Scheler (1874- 1928), Alexander Pfändler (1870- 1941), Dietrich von Hildebrand (1890- 1978), Martin Heidegger (1889- 1976), Jean-Paul Sartre (1905- 1980)

5. Fenomenología como método Consiste en remontarse por intuición hasta las esencias que posibilitan las captaciones ordinarias No ve al hombre sólo como parte del mundo sino como un sujeto del mismo: «El hombre no es un hecho mundano, sino el lugar de la razón y de la verdad»

6. Centro de la Fenomenología -Objeto Principal- Es el conocimiento estricto de los fenómenos, no como las apariencias sensibles de las cosas, apariencias que no coinciden con la supuesta realidad que debajo de ellas se encuentra. La fenomenología no entiende así los fenómenos: los fenómenos son, simplemente, las cosas tal y como se muestran, tal y como se ofrecen a la conciencia .

7. CLASES DE FENOMENOLOGÍA La Fenomenología está dividida en tres partes principales, que corresponden a las tres fases más importantes de la conciencia. Conciencia del objeto Autoconciencia. Razón: Síntesis de la objetividad y la subjetividad (Noema y Noesis)

8. La Reducción Apojé Filosófica Apojé Fenomenológica Apojé Eidética

9. La Apojé es poner entre paréntesis algo del mundo ordinario, lo suspende para entonces volver a los actos, a las cosas mismas a fin de alcanzar el residuo fenomenológico de la conciencia trascendental, o bien la esencia, o descubrir un nuevo reino de la experiencia, o crear una nueva. La reducción se refiere a re(con)ducir la realidad como tal a la representación de la misma en el sujeto, para hacer de ella una experiencia de la realidad, que es lo que constituye a la conciencia .

10. La Intencionalidad La conciencia no se limita al conocimiento: puedo conocer un árbol, puedo percibirlo o pensar en él, pero también puedo vincularme con él mediante otros modos de conciencia: puedo desear estar a su sombra, o imaginarlo con más hojas que las que tiene, o temer que se pueda secar, y tal vez hasta lo puedo amar u odiar. NOEMA- NOESIS

11. Max Scheler Concentra su atención en los temas del hombre y de su vida. Propugna una ética basada en los valores (ideales). De esta intuición de los valores lo llama Scheler "Sentimiento de Valor". La función del valor reside en que da sentido a los actos del ser humano.

13. El término Etnometodología de acuerdo con las raíces griegas, se refiere a los métodos que las personas utilizan cotidianamente para vivir una vida satisfactoria. Se considera que las personas son racionales, pero usan un “razonamiento practico” para vivir su vida cotidiana. La Etnometodología se centra en lo que hace la gente, se hace una pregunta por la acción realizada por las personas.

14. Exponentes Harold Garfinkel (1917) Harvey Sacks (El estudio de las conversaciones cotidianas) Aaron Cicourel Howard Schwartz Influencias de Talcott Parsons y Alfred Schutz

15. Conceptos Claves INDEXICALIDAD , la vida social se construye a través del lenguaje: no el de los gramáticos y lingüistas, sino el de la vida cotidiana. MÉTODO DOCUMENTAL , implica una búsqueda de un “patrón idéntico homologado que aparece en las realizaciones totalmente diferentes de sentido”. El patrón es el conocimiento de sentido común a los hechos socialmente confirmados. NOCION DE MIEMBRO , No hace referencia a la pertenencia social, sino al manejo del lenguaje natural, al lenguaje común. “ ACCOUNTABILITY” DESCRIPTIVA RACIONAL , es decir, que está disponible, que es descriptible y analizable.

16. Características Se caracteriza mas por la producción de estudios empíricos. La Etnometodología realiza estudios de la conversación. Estudia los procesos de constitución de la realidad y el orden social. El principal problema al que se enfrenta al papel de las reglas creadas en el grupo o sociedad. Existen dos formas de analizar los hechos sociales: 1.- Endógena.- que estudia la organización y sus operaciones. 2.- Exógena.- que explica la relación del hecho social con otros.

17. En términos más sencillos, se trata de una perspectiva sociológica que toma en cuenta los métodos que los seres humanos utilizan en su vida diaria para levantarse, ir al trabajo, tomar decisiones, entablar una conversación con los otros.

19. ¿Qué es? Es la rama de la antropología cultural que tiene por objeto el estudio de las razas y los pueblos con un punto de vista analítico y descriptivo. -Diccionario enciclopédico Salvat. Salvat editores Barcelona 1985.pp1509-

20. Persigue la descripción o reconstrucción analítica de carácter interpretativo de la cultura, formas de vida y estructura social del grupo investigado.

21. Principales corrientes: Norteamericana, británica y latinoamericana : Norteamericana: E s descriptiva, (trabajos sobre culturas norteamericana, mexicana y puertorriqueña); historias de la escuela y las comunidades donde llegan a consolidar los niveles micro y macro de la investigación cualitativa. Británica : se caracteriza por su enfoque social y su propósito de crear conciencia. Latinoamérica : Medio para el mejoramiento cualitativo, pues se utiliza en la identificación de problemas educativos .

22. Entre las líneas temáticas desarrolladas por la etnografía escolar latinoamericana se encuentran: La reproducción social y cultural. El fracaso escolar. Los sectores populares y la escuela. La vida cotidiana de la escuela. El maestro como trabajador. El conocimiento real adquirido en la escuela.

23. TIPOS Macroetnografí a : su unidad de análisis es la sociedad. Microetnografí a : se interesa en una situación social determinada. « Énfasis en la exploración de la naturaleza de un fenómeno social concreto, antes que en la prueba de hipótesis sobre él»

24. Características Tendencia a trabajar con datos no estructurados. Pequeño número de casos, quizás uno solo, pero en profundidad. Análisis de datos expresados en descripciones y explicaciones verbales, relegando a un segundo plano el análisis estadístico.

26. Cybergrafia http://www.emecu178.com/wp-blog/wp-content/uploads/2010/03/aurora-boreal-370x220.jpg http://visionpsicologica.blogspot.com/2008/06/fenomenologa-el-fenomeno-de-existir.html http://listasdetareas.files.wordpress.com/2011/06/fenomenologia.jpg http://phiblogsopho.blogspot.com/2009/11/fenomenologia-vs-introspeccion.html http://www.hamburgueta.com/wordpress/tag/fenomenologia http://mcualitativos.blogspot.com/2011/03/analisis-de-la-enometodologia-del.html http://sociologadelconocimiento.blogspot.com/2011/03/la-etnometodologia-y-los-metodos-folk.html http://socializandoconocimientos.blogspot.com/2011/02/textos-de-garfinkel.html http://literariasantiagotuxtla.blogspot.com/2009/12/flavio-ramon-etnometodologia-tres-casos.html http://hablandodetrabajosocial.blogspot.com/2010/05/que-es-la-etnometodologia.html http://xtranamnt.blogspot.com/2007_04_01_archive.html http://xtranamnt.blogspot.com/2007_04_01_archive.html http://www.fcnym.unlp.edu.ar/catedras/etnografia1/index_abajo.html http://lunaticayparanoica.blogspot.com/2010/03/cambios.html http://elpsicologodelclub.blogspot.com/2010/09/la-fabrica-de-cracks.html http://www.tarotida.com/sonar-con-hospital/ http://comunicacionasertiva7.wordpress.com/2010/10/20/34/ http://estudiosmaestriacomunicacioneducativa.blogspot.com/2007/07/etnografia-de-una-clase.html http://www.definicionabc.com/social/sociedad-civil.php http://www.wix.com/roniemachadom/investigacioncualitativa http://dianne08.wordpress.com/2008/09/ }