Términos filosóficos desde la sofística hasta la teoría crítica.

1. TÉRMINOS FILOSÓFICOS
Sofística
, ,Es una etapa antropológica frente a la naturalista anterior de un conjunto de pensadores contemporáneos de
, , , . . .Sócrates que vivieron en la segunda etapa de la filosofía griega antigua es decir el S V a C Respecto a los
, ,anteriores pensadores presocráticos se distinguen debido a que éstos orientan su enseñanza hacia un fin práctico y
, ,no al mero conocimiento y sobretodo se dirigen hacia cuestiones de tipo político abandonando la noción de verdad de
.ahí su escepticismo hacia el conocimiento Para los sofistas existe un gran relativismo con respecto a lo que
( , ...)denominamos ethos leyes instituciones Este relativismo hace que cada pueblo posea unas propias leyes e
. ( ) (instituciones sin ser ningún pueblo mejor que otro Emplean la retórica el arte del buen decir y la erística arte de la
) , . ,disputa como métodos por excelencia cuyo fin es prevalecer frente a los contrarios Podemos destacar a Protágoras
( ) “sofista de la primera etapa anterior a la guerra del Peloponeso conocido por el hombre es la medida de todas las
, , ”;cosas de las que son en tanto que son y de las que no son en tanto que no son otro sofista de la primera etapa es
“ , , ”,Gorgias para quien nada es si fuera sería incognoscible y si fuera cognoscible sería incomunicable mientras que
( )de la segunda etapa posterior a la guerra pertenece Calicles quien defiende que las leyes civiles están hechas para
.defender a los débiles
, , ,Sócrates a diferencia de los sofistas no cobra por sus enseñanzas y aunque se base en las mismas pautas que ellos
,su interés por el ethos o el interés práctico del conocimiento que es desarrollar la virtud se diferencia de ellos debido a
: , ,que adopta un método distinto el diálogo el cual también es usado por los sofistas para prevalecer mientras que
,Sócrates lo utiliza como medio de aproximación a la verdad gracias a la mayéutica intentando llegar con él a las
.definiciones universales combatiendo así el escepticismo sofista Una vez alcanzadas estas definiciones serán válidas
, . , ,para todos hombres superándose de esta manera la relatividad sofista Para Sócrates virtud y saber se identifican por
,lo cual es el intelectualismo ético una doctrina defendida por Sócrates opina que quien obra mal es porque desconoce
.el bien
Epicureísmo
( . . ) .Escuela filosófica creada por Epicuro s III a C que se centra principalmente en cuestiones éticas Epicuro eligió un
, ,jardín como lugar en el que impartir las clases dejando entrar en él mujeres y esclavos siendo esta una gran novedad
. ,en esa época Desde una perspectiva física el epicureísmo defiende que la naturaleza está compuesta por átomos que
- - (se mueven azarosamente debido a una cierta inclinación en su caída clinamen los átomos tienen caída debido a que
,según Aristóteles hay un arriba y un abajo en el espacio y el propio peso de los átomos es quien les hace ir hacia
). , , , ;abajo Este hecho hace que el alma sea libre y que al morir los átomos se dispersen oponiéndose al atomismo
. ,determinista de Demócrito Acerca de los dioses tienen una visión peculiar en comparación con los de su generación
,ya que estos dicen que los dioses son eternos y perfectamente felices en sus espacios intramundanos por ello los
.hombres no les importan nada y no intervienen en su conducta
La teoría del conocimiento propia de esta corriente es la canónica quien se ocupa del criterio de la verdad y viene a
. ,sostener que todo conocimiento para ser verdadero es sensación o viene de ella Por otro lado la ética epicúrea es una
, ( ).ética hedonista pues identifica el placer con la felicidad siendo el placer la ausencia de dolor o imperturbación La
, .situación ideal a la que ha de llegar un individuo para ser feliz es a la ataraxia o imperturbabilidad del alma Como el
, .alma se disuelve al morir la muerte no puede ser sentida así que no hay que temerla El sabio es quien sabe alcanzar
, , , .el mínimo dolor rechazando placeres inmediatos por ejemplo porque ellos pueden traer dolores mayores en el futuro
: , ,Las medias que recomienda Epicuro para alcanzar la completa felicidad son no casarse rodearse de buenos amigos
.no tener hijos y abstenerse a participar en asuntos políticos El epicureísmo deja numerosas huellas en autores como el
( . ) ( . ).pensador romano Lucrecio S I a C o Lorenzo Valla en el renacimiento S XV
Estoicismo
, , .Su fundador fue Zenón de Citio quien daba las clases en un pórtico o stoa de ahí viene el nombre de estoicos La

2. , ,figura más relevante fue Crisipo en la segunda etapa del estoicismo al que se le debe el desarrollo de la lógica
; , ,estoica y por último en la tercera etapa del estoicismo en pleno imperio Romano aparecieron pensadores estoicos
, . : , .como Séneca Marco Aurelio o Epicteto Los estoicos dividen la filosofía en tres partes lógica física y ética
• . , ,Lógica Su teoría del conocimiento es empirista es decir el conocimiento se origina a partir de las impresiones
. “ ”recibidas por los sentidos Aparece con Crisipo el término de proposición que son las oraciones que pueden
,ser verdaderas o falsas aparece a su vez lo que la lógica moderna llamará conectores que son quienes
, . ( , ,establecen relaciones entre las proposiciones son cuatro conjunción negación implicación y disyunción
).exclusiva
• . : ( )Física Teoría corporeísta donde todos los cuerpos están hechos de dos principios uno pasivo la materia y
( ). ( ) ( ),otro activo pneuma Al espíritu también le denominan pyr fuego o logos razón donde en este último
. ,están las semillas racionales a partir de las cuales se desarrollan todas cosas Su física es determinista todo
, ,lo que sucede sucede necesariamente no hay azar ni libertad no es sino asumir que todo está regido por el
. , , ,logos o el destino Al espíritu logos que rige todo le llaman Dios pero este Dios no es externo al mundo sino
( ). ,inmanente a él panteísmo El estoicismo romano por influencia del cristianismo tenderá hacia una
. , ;concepción trascendente de la divinidad El logos es siempre el mismo es decir es limitado por ello se sigue
;una ley necesaria la cual dice que todo se repetirá en el mismo orden es Heráclito quien sirve de apoyo para
.explicar el eterno retorno con sus vías ascendente y descendente
• . ,Ética El principio fundamental de la ética estoica es que el bien consiste en vivir de acuerdo a la naturaleza
. ,ello significa vivir de acuerdo con el Logos La actitud del sabio es aceptar el destino siendo éste alguien que
( ) .ha conseguido vencer sus pasiones apatheia y alcanzar su autodominio o ataraxia
Racionalismo
Llamamos racionalista a todo aquel que considera que el principio supremo sobre el que descansa nuestro
.conocimiento es la razón Podemos llamar racionalista a Platón frente a Aristóteles quien otorga valor a la experiencia
, . ,sensible por ejemplo Sin embargo el racionalismo es una escuela filosófica que nace en los siglos XVII y XVIII cuyos
, . , ,máximos representantes son Descartes Leibniz y Spinoza El racionalismo a diferencia de su escuela rival el
,empirismo entiende que el instrumento epistemológico fundamental es la razón y desconfía del conocimiento adquirido
, . , ,por vía sensible pues puede resultar engañoso El racionalista defiende el conocimiento a priori es decir sin
, (experiencia previa sensible y la existencia de ideas innatas que el sujeto posee desde su nacimiento quienes darán
) .lugar al entendimiento y sobre las cuales se fundamenta todo el conocimiento gracias a la deducción Por eso defiende
.la introspección como método de conocimiento Todo racionalista postula que todos nuestros conocimientos acerca de
, , ,la realidad proceden de la razón la cual es infalible y no tiene límites es decir podemos alcanzar el conocimiento de la
. , ,realidad total a través de ella Descartes a través de su duda metódica universal buscará una verdad que resulte
,innegable para fundamentar el edificio filosófico y tal como establece en su Discurso del método, esa verdad es la
, .propia existencia del sujeto como sustancia pensante lo que se expresa en su conocida frase cogito ergo sum
Empirismo
' ' ' ', .La palabra empirismo proviene del término griego empeireia que significa experiencia A lo largo de la historia de la
, ; ,filosofía se han dado muchas formas de empirismo unas más moderadas y otras más radicales por ejemplo en la
,antiguedad griega nos encontramos con Aristóteles con filosofía empirista frente a Platón en la Edad Media comienza a
, . ,brotar el empirismo en Inglaterra con la escuela de Oxford en la que destaca Guillermo de Ockam Pero el desarrollo
,sistemático y la maduración del empirismo es obra de la Edad Moderna en especial de la filosofía inglesa de los siglos
, , , .XVII Y XVIII siendo sus principales representantes Bacon Berkeley Locke y Hume El empirismo plantea que todo
, , ,conocimiento debe proceder de los sentidos es decir sin experiencia sensible no hay conocimiento por ello se dice
. ,que es un conocimiento a posteriori Luego al nacer no se poseen ideas innatas a diferencia del racionalismo en el que
, . ,sí que se poseen por ello diríamos que el empirismo es el opuesto al racionalismo Para Hume en el proceso de
- - ,conocimiento a través de la inducción lo primero son las sensaciones que se dividen en impresiones de reflexión y
.de sensación y luego están las ideas que son unas copias de las anteriores Las ciencias naturales son el modelo a

3. . ,seguir Para finalizar he de decir que el empirismo inglés deja buena huella para posteriores corrientes como por
.ejemplo el positivismo o la kantiana
Escolástica
Corriente filosófica y teológica fruto del intento de conciliación de la tradición filosófica griega con el discurso teleológico
( , ),de las tres grandes religiones bíblicas cristianismo judaísmo e islam fue desarrollada por pensadores cristianos
.entre los siglos IX y XIV
• Inicios de la escolástica con Anselmo de Canterbury autor del argumento ontológico para demostrar la
, .existencia de Dios entre los siglos IX y XI
• . .El siglo XII El problema central de este momento es el problema de los universales Se cuestionan si existen en
, , ,sí están en el pensamiento o no existen obteniéndose diferentes respuestas como el realismo exagerado que
,sostiene su existencia por separado el moderado que mantiene que están en el pensamiento y tienen
( ) .correspondencia con la realidad esencia y el nominalismo que niega absolutamente su existencia
• . 5 . .El siglo XIII Está tomás de Aquino con sus vías de la metafísica y Averroes Es la época de esplendor
• , .Periodo de decadencia siglos XIV y XV Guillermo de Ockam rompe con la escolástica gracias a su obra y la
, .síntesis de la filosofía y teleología se descompone siendo éste el anticipo a la filosofía moderna
. ,Se destaca el intento de armonizar la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana Para resumir los temas
: , -fundamentales de la escolástica son las polémicas en torno a los universales la relación Fé Razón y las demostración
.de la existencia de Dios
Materialismo
, .Corriente filosófica presente en toda la historia la cual plantea la preminencia del ser sobre el pensar Se opone al
,idealismo porque un idealista será aquel que afirme que Dios es el creador del mundo mientras que materialista será
; ,aquel que sostenga que la materia es eterna y el principio fundamental de toda la realidad es decir el materialismo
,afirma que sólo existen sustancias corpóreas que pueden explicar el mundo sin tener que acudir a nada ultramundano
, .por ello el materialismo defiende el ateísmo A lo largo de la historia nos encontramos con diversos tipos de
, ;materialismo desde el de los atomistas griegos hasta el positivismo de la filosofía contemporánea pero se suele
, ,destacar como personajes materialistas a Marx y Engels los padres del marxismo y para quienes nos encontraremos
: 1) ,dos materialismos interrelacionados El materialismo dialéctico de Engels que pretendía explicar todos los
,fenómenos naturales y servir como marco general en el que encuadrar el materialismo histórico además de proponer
. 2) ,un método dialéctico para explicar la realidad El materialismo histórico que se caracteriza por ser la infraestructura
, ,económica de una sociedad quien determine la superestructura esto es la conciencia que tiene la sociedad de sí
,misma y por evolucionar dialécticamente a partir de sus contradicciones gracias a la lucha de clases que se generan
.por la diferencia de clases sociales la cual dará una revolución
Marxismo
.Escuela filosófica que tiene origen en el siglo XIX con el pensamiento de Marx y Engels El pensamiento marxista sitúa
al hombre , .como centro de sus preocupaciones filosóficas y como creador de la sociedad en la que vive El marxismo
es un discurso de carácter materialista que entiende que es una realidad material lo que hay detrás de una determinada
, . ,forma de pensar en contraposición con el idealismo Marx desarrolla en ese sentido una concepción materialista de la
, . , ,historia la cual avanza gracias al enfrentamiento entre clases El marxismo frente a otras teorías hace uso del
conocimiento práctico el cual ha sido rechazado por casi todas las teorías hasta la fecha así como la hegeliana o la
. . :platónica Este uso práctico lo utiliza para transformar la realidad Las tesis básicas del marxismo son la crítica a la
, , ,alineación la infraestructura económica es la que determina la superestructura la realidad es materia en movimiento y
el último objetivo y el más claro es abolir la propiedad privada como medio para superar la alienación y la explotación
. .del hombre por el hombre El marxismo apoya a la revolución como método para cambiar las cosas Éste es la corriente
más influyente de nuestra época ya que la interpretación de la historia y los análisis del sistema capitalista realizado por
,Marx y Engels sirvieron de guía a numerosas revoluciones del siglo XX así como la rusa en la que destacan Lenin o

4. . , ,Trotskii o la cubana Otras variantes del marxismo fueron el estructuralismo de Althusse el psicoanálisis con Marcuse
.o el existencialismo con el francés Sartre
Nihilismo
.Nihilismo es una palabra que proviene del latín y significa nada Las primeras manifestaciones nihilistas se producen en
“ , ,la antigüedad con Gorgias quien dice Nada es pues si fuese sería incognostible y si fuera cognostibl sería
”, , .incomnuicable pero el verdadero término de nihilismo aparece con Nietzsche para quien significa voluntad de nada
, ,Pues bien para Nietzsche todas las metafísicas conducen a una infravaloración del mundo sensible y por ello a un
, . :nihilismo a un todo vale Hay dos tipos de nihilismo
• Nihilismo negativo. ;Que es el producido por la devaluación del mundo sensible Nietzsche dice que toda
,cultura que se apoya en una realidad absoluta y trascendente para crear valores es nihilista pues dirige toda
, . ,su pasión y esperanzas a algo inexistente a una ilusión Nietzsche con el anuncio de la muerte de Dios
,conduce a este nihilismo pero la población no se da cuenta de lo que esto conlleva pues conlleva a un cambio
, .radical de la concepción del mundo puesto que se ha desvanecido aquello que le daba sentido a todo
• Tras este nihilismo negativo aparece el nihilismo positivo ,que tiene dos partes una pasiva que conduce a la
; ,desesperación y es el resultado de la decadencia de la cultura occidental por otra parte tenemos el nihilismo
,activo que es el que propone realizar una transvaloración de los valores cambiar los antiguos valores
, ,asociados a la metafísica platónica y cristiana por valores que afirmen la vida que la intensifiquen y con ellos
.crear una nueva moral
Estructuralismo
- ,Después de la II Guerra Mundial surgió en Francia con el antropólogo Levi Strauss una corriente metodológica en el
, , ,ámbito de las ciencias humanas así como la psicología la filosofía o la lingüística que proponía abordar su objeto de
; ,estudio de un modo sincrónico y no diacrónico esto es considerando las relaciones entre los elementos coexistentes
.que lo constituyen quedando al margen la evolución o el desarrollo en el tiempo El conjunto de esas relaciones puede
, ,verse como un sistema de oposiciones que es para esta corriente la estructura de modo que cada elemento del
. ,conjunto se define por su situación en el sistema En general es un enfoque filosófico que trata de un modo de afrontar
las ciencias humanas que trata de analizar un campo específico como un sistema complejo de partes relacionadas entre
.sí ,La novedad que introduce el estructuralismo no es la idea misma de estructura ya está presente de forma continua
,a lo largo del pensamiento sino la eliminación de un concepto central que ordena toda la ,realidad como las ideas
. : , , . ,platónicas Algunos de sus autores más representativos son Lacan Althusser Dumezil y Barthes En cualquier caso
el estructuralismo se trata de un alejamiento de perspectivas historicistas o subjetivistas bajo el intento de hallar una
.nueva orientación para la investigación
Existencialismo
, , ,Corriente filosófica desarrollada en torno a las dos guerras mundiales y caracterizada por tanto por el predominio de
, ,un sentimiento de angustia de estar arrojado al mundo ya que las guerras habían motivado una visión pesimista y
. . . .desgarrada de la vida humana Los dos máximos representantes son M Heidegger y J P Sartre El existencialismo
, ,parte de que la existencia es previa a la esencia es decir el ser humano nace sin esencia pues la crea conforme su
. ,proceso vital Dado que el hombre no tiene naturaleza fija es radicalmente libre por lo que tiene que darse realidad a sí
.mismo El existencialismo defiende la realidad del hombre hasta el punto que Sartre dice que estamos condenados a
, . , , ,ser libres pues no podemos dejar de elegir Por ser libre el ser humano es temporal esto es se realiza en el devenir
, . ,por lo que el hombre no tiene naturaleza sino historia El existencialismo es también una dimensión literaria en la que
además de Sartre con su novela La náusea, ,destacan autores como Unamuno con su hombre de carne y hueso con la
novela de ,San Manuel Bueno mártir, o Albert Camus con La peste o El extranjero..
Fenomenología
, ,Movimiento filosófico del siglo XX cuyo máximo representante es Husserl y es caracterizado por su pretensión de

5. . , ,radical fidelidad a lo que ofrece la experiencia La fenomenología se ocupa de la investigación del fenómeno es decir
.de lo que aparece en contraposición del noúmeno kantiano ,El lema de la fenomenología es volver a las cosas mismas
al cual se llega a través del método de la epojé o la reducción fenomenológica que consiste en despojar al fenómeno de
.sus rasgos particulares para quedarse con lo esencial de él ,El fenómeno son las cosas tal y como se muestran como
.se ofrecen a la conciencia Para Husserl toda conciencia es conciencia de , , ,algo es decir no hay conciencia pura sin
;contenidos esto es lo que da el nombre a la intencionalidad ,de la conciencia ya que la conciencia siempre es
. , , . , , ,intencional Por otro lado todo objeto es un objeto para alguien para una conciencia Es decir no hay según Husserl
, ; , ,objetos independientes pues todos dependen de la conciencia siendo el sujeto el que al conocer constituye el objeto
. , ,ontológicamente Pues bien como podemos observar para Husserl conciencia y objeto son dos conceptos
correlativos: , , .toda conciencia es conciencia de algo de un objeto y todo objeto sólo es tal para una conciencia El
.contenido de la conciencia es el fenómeno
Idealismo
.Corriente filosófica que ha estado presente durante toda la historia de la filosofía El idealismo considera que la realidad
, ,no es independiente del sujeto sino es un producto de su actividad ya que la realidad conocida sólo tiene sentido en
; ,la medida que nosotros la conocemos el idealismo es el opuesto al realismo puesto que para este movimiento la
.realidad conocida existe aunque nosotros no la conozcamos Ésta ha sido la postura más corriente hasta la Edad
, . ,Moderna pudiéndose considerar el subjetivismo cartesiano como el padre del idealismo Como escuela el idealismo
- , ,alcanza su máximo desarrollo en la Alemania de los siglos XVIII XIX de la mano de autores como Kant con su
, ; ,idealismo trascendental donde hay un noúmeno que es una realidad fuera del alcance de nosotros Fichte con el
; - - .idealismo subjetivo Schelling con el objetivo al igual que Platón en la antigüedad y Hegel con el idealismo absoluto
, ,Estos tres últimos pertenecen al idealismo alemán quien rechaza la existencia de un noúmeno la realidad pensada
.coincide con la realidad en sí misma Hegel desarrolla una concepción de la dialéctica de la historia en la que ésta es
,entendida como un desarrollo del Espíritu absoluto donde afirma que la realidad es consecuencia de la actividad de la
, : ,Razón la cual se despliega en un proceso dialéctico en tres etapas tesis antítesis y superación de contrarios
. , ,asumiéndolos El desarrollo histórico más importante de esta doctrina invirtiéndola fue el materialismo histórico
.desarrollado por Marx en el siglo XIX
Positivismo
,En la segunda mitad del siglo XIX se impone el positivismo quien pretende atenerse a los hechos de la experiencia
. .tomando como modelo la racionalidad de la ciencia experimental Se suele considerar a A Comte como su fundador y
, “ ”, ,máximo representante cuyo lema es ver para prever es decir conocer la realidad para anticipar sus posibles
. : 1) ,desarrollos Se puede caracterizar al positivismo como propone un nuevo modelo de racionalidad la racionalidad
. 2) ,científica Pretende mantenerse en el campo de los hechos entendiendo a estos como las relaciones entre ellos así
. 3) , . 4)como leyes científicas Niega la metafísica puesto que lo trata como algo incognoscible Las ciencias naturales se
aplican al estudio de la sociedad dándose así las bases para la Sociología como disciplina de estudio y control de la
. 5) , .sociedad La ciencia es la única guía de la humanidad se confía en el progreso indefinido
,Comte desarrolla una teoría de los estadios en la que argumenta que las sociedades van a pasar a lo largo de la
: , , ,historia por tres estadios El teológico en el que la humanidad para explicar la realidad recurre a entidades
, ,sobrenaturales como dioses el metafísico donde se realiza dicha explicación a través de conceptos abstractos no
, . , ,científicos y el positivo o científico como guía de progreso Según Comte el hombre también va a pasar en su
, . ,evolución psicológica por estos tres estados Desde el punto de vista moral se defiende el utilitarismo y desde el
.político se defiende la ideología burguesa conservadora Su desarrollo más importante fue su gran influencia en el
.Neopositivismo lógico del siglo XX con autores como Rudolf Carnap
Teoría crítica
, 20También conocida como Escuela de Frankfurt la Teoría crítica es una escuela filosófica que surge en los años del
, .siglo XX de la mano de autores como Adorno Marcuse o Horkheimer Consideran que una teoría de la sociedad no

6. ,debe limitarse a describir fenómenos sociales sino que tiene que estar orientada a la praxis denunciando sus aspectos
. , ,opresivos De este modo la teoría crítica consiste en un análisis de la sociedad capitalista burguesa la cual sigue
- -, .alienada por las estructuras sociales desde un punto de vista marxista pues son fuente de violencia e injusticia
, , ,Estos participantes intentan fusionar las tradiciones teóricas de Marx Freud y Nietzsche y disciplinas como la
, ; ,filosofía la sociología y la psicología además de tomar el marxismo como base de la cultura y no de la economía
. ,como había sido lo usual La Teoría crítica critica la mentalidad economicista la cual hace que los seres humanos
, ;tomen como valores supremos el producir consumir y derrochar mientras que la sociedad occidental ha llegado a
. ,establecer relaciones de dominio con la naturaleza y con el propio hombre Por ello entre las preocupaciones de los
.francfurtianos está la de elaborar un nuevo modelo de racionalidad no agresiva ni con el mundo ni con la naturaleza
, “ ”Adorno y Horkheimmer en su obra Dialéctica de la Ilustración acuñan el concepto de cultura de masas para hacer
referencia a la influencia de los medios de comunicación que poseen en el control social y en la configuración de sujetos
. , - 68-,controlados ideológicamente Marcuse cuyas obras tuvieron influencia directa en los revolucionarios de Mayo del
dedicará buena parte de su trabajo a fusionar el marxismo y el psicoanálisis y a denunciar los mecanismos ideológicos
, .de dominación al igual que sus compañeros

7. ,debe limitarse a describir fenómenos sociales sino que tiene que estar orientada a la praxis denunciando sus aspectos
. , ,opresivos De este modo la teoría crítica consiste en un análisis de la sociedad capitalista burguesa la cual sigue
- -, .alienada por las estructuras sociales desde un punto de vista marxista pues son fuente de violencia e injusticia
, , ,Estos participantes intentan fusionar las tradiciones teóricas de Marx Freud y Nietzsche y disciplinas como la
, ; ,filosofía la sociología y la psicología además de tomar el marxismo como base de la cultura y no de la economía
. ,como había sido lo usual La Teoría crítica critica la mentalidad economicista la cual hace que los seres humanos
, ;tomen como valores supremos el producir consumir y derrochar mientras que la sociedad occidental ha llegado a
. ,establecer relaciones de dominio con la naturaleza y con el propio hombre Por ello entre las preocupaciones de los
.francfurtianos está la de elaborar un nuevo modelo de racionalidad no agresiva ni con el mundo ni con la naturaleza
, “ ”Adorno y Horkheimmer en su obra Dialéctica de la Ilustración acuñan el concepto de cultura de masas para hacer
referencia a la influencia de los medios de comunicación que poseen en el control social y en la configuración de sujetos
. , - 68-,controlados ideológicamente Marcuse cuyas obras tuvieron influencia directa en los revolucionarios de Mayo del
dedicará buena parte de su trabajo a fusionar el marxismo y el psicoanálisis y a denunciar los mecanismos ideológicos
, .de dominación al igual que sus compañeros