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“El Molino de la discordia” Pepe Márquez  



TRÍPTICO DEL PARAISO
                                     Antonio Zafra*
        Para Julia y quien vendrá con ella al Paraíso
¿Cabe aún la búsqueda del paraíso en el jardín de los olivos? ¿Queda allí algún
espacio para trascender? ¿Dónde hallar lo auténtico si acaso sobrevive envuelto
por el mercantilismo global, cebado en hacer de la agricultura un hecho invisible
en la cadena de producción y de los agricultores y campesinos una especie
extinta?
Perseguiremos esa economía doméstica y humana en el suelo y el cielo del
olivar. Trazaremos apuntes y enfocaremos la mirada hacia ello en las líneas e
imágenes que siguen.

                             I) LAS CUENTAS DEL PARAISO
                                             Días después pregunté a Manolo el
                                             cabrero de Zuheros y confirmó la
                                             hipótesis de Nacho. Una vez pagadas
                                             sus inversiones, subsistía con 400
                                             cabras y un precio del litro de leche
                                             similar al de hace veinte años. Apenas
                                             encuentro agricultores a dedicación
                                             completa a los que pueda preguntar en
                                             Zuheros. Tampoco ser jornalero puede
                                             decirse ya que sea un oficio principal
                                             para muchos paisanos del pueblo,
                                             después de haber transmutado sus
                                             vidas como trabajadores o peones
Nacho Muñiz dirige el Ecomuseo del           agrícolas, para terminar siendo ahora
Río Caicena en Almedinilla (Córdoba).        un oficio que más bien es no oficio,
Es un centro ejemplar por la visión          dependiente de subsidios y otros
integral desde la que trata de acercarse     complementos que alegran los pingues
a la evolución de un territorio. La          jornales que cada año dan entre la
propuesta de este espacio cultural           recogida de las aceitunas, la tala o el
incluye apuntes directos en relación         desvaretado, más alguna cada vez más
con el cultivo del aceite y la               extraña incursión en Cataluña o
sostenibilidad      del     olivar.    Hay   Francia con objeto de trabajar en
excavaciones                arqueológicas    alguna otra faena agrícola. Muchos de
enzarzadas con acciones de arte              ellos son propietarios de algunos
contemporáneo, investigación histórica       olivos, un centenar si acaso, tal vez
ligada a la recuperación de la memoria,      varios cientos, pertrechados en las
materia obligada en sociedades               escarpadas pendientes de la sierra,
amnésicas. Pero sobre todo, me atrae         crecidos sobre un suelo de piedras,
el hilo que como un cordón umbilical         trabajados aún a mano, manos propias
amarra el relato completo del lugar, que     de estos olivareros herederos de la
no es otro que la organización del           vieja raza. He querido sacar las
trabajo campesino y sus movimientos a        cuentas del año para cualquiera de
lo largo de la historia. La última vez que   estos afanosos hombres del campo, las
estuve por allí, hablamos largo rato y       cuentas del paraíso…
una frase se quedó grabada desde
entonces. Hace veinte o treinta años,
un agricultor de esta comarca vivía con
veinte fanegas de olivos, mientras que
ahora necesita cuarenta y apenas
llega.      Igualmente un cabrero
sobrevivía con doscientas cabras, los
que     quedan     ahora,   mantienen
cuatrocientas y tampoco alcanzan…
Un equipo de expertos** ha analizado          actividad     agrícola    con    carácter
la situación de los distintos modelos de      principal. Los aceites son vendidos
cultivo que conviven en el olivar             generalmente a granel sin aportar valor
español. En nuestro caso, olivares de         añadido al territorio ni generando salvo
Zuheros, quedamos etiquetados dentro          en     contadas     ocasiones,    nuevas
del sistema que denominan como                iniciativas socioeconómicas. Ni siquiera
“olivar tradicional no mecanizable”           una concentración mayor de la
(OTNM), que caracterizan con los              propiedad, ni la profesionalización de
siguientes rasgos:                            agricultores, servirían por si mismas a
Olivar de varios pies (2 o 3),                mejorar las negras expectativas que se
ocasionalmente en suelos pobres de 1          ciernen sobre estos miles de hectáreas
pié; Marcos amplios de plantación (10-        de las sierras andaluzas. El actual
12 m), asociado a una densidad media          sistema cooperativo tampoco anima al
de 80 a 120 plantas/Ha; Normalmente           cambio, enquistado en un modelo de
en régimen de secano; Rendimientos            gestión que se mostró válido para
productivos bajos, en torno a 1.750 kg.       mejorar la calidad de la producción
de aceituna por hectárea; Edad media          industrial pero no es capaz de liderar
avanzada, superior a 25 años;                 un cambio estructural como el que se
Pendientes superiores al 20%; Labores         necesita. Apenas algunas experiencias
no mecanizables, especialmente la             muestran un horizonte más luminoso
recolección; No es posible el cambio          para fijar a jóvenes agricultores. Sin
del sistema de cultivo; Es el olivar de       obviar el atractivo que otras actividades
sierra.                                       complementarias pueden desempeñar,
                                              dibujemos      un    escenario     nuevo.
                                              Tenemos un joven agricultor que
                                              dispone de 20 has de OTNM, que
                                              producen 35.000 kg. de aceitunas
                                              anualmente, alrededor de 6.000 kgs. de
                                              aceite de oliva, obtenidos de las
                                              variedades locales que dan tipicidad a
                                              los aceites de la zona. Casi 3.000
                                              olivos centenarios cultivados bajo
                                              métodos de producción ecológica y
                                              recolectan cuando la aceituna está en
                                              envero, a fin de obtener los mejores
                                              aromas y sabores del zumo. Un aceite
Esta tipología del olivar significa casi un   que embotellan y venden en canales
25% de la superficie total cultivada del      comerciales de proximidad y entre
olivar español. Alrededor de 575.000          consumidores       que     aprecian    un
has. sobre un total cercano a los 2,5         producto de calidad verdaderamente
millones de has.                              diferenciada, bueno para comer,
Estos olivares de sierra, parcelados en       limpio con el entorno y justo con el
pequeñas      propiedades,       verdadero    agricultor. El precio de una botella de
bosque original de olivos, creador de         medio litro de este aceite en origen
paisaje y sostén de la mayor diversidad       puede rondar los 6 €, lo que
biológica del sistema y de las                razonablemente le sitúa entre los 8 € y
variedades locales de olivos, soportan        9 € cuando la botella se vende en un
costes de producción que superan los          comercio especializado, una vez
1.000€ por hectárea y año, mientras           sumados los costes de distribución y
que los ingresos medios que generan,          los oportunos márgenes comerciales.
incluidas las subvenciones, no llegan a       La familia de este agricultor puede
cubrir estos costes. Sus propietarios         disponer así de unas rentas anuales
acostumbran a ser varones con una             cercanas a los 30.000 €. Para hacer
media de edad cada vez más                    sostenible y viable este modelo nada
envejecida y rara vez dedicados a la          más adecuado que la claridad del
mismo, por lo que nuestro agricultor se        que unos y otros salen ganando y el
presenta ante sus consumidores con             campo halla una vía de supervivencia
nombre      propio,     dispuesto     a        ambiental y humana para los años
protagonizar una relación abierta en la        venideros.


                                      II) EL JARDÍN
TOPOGRAFÍA
Las Quebradillas lindamos al Norte con          TREN DEL ACEITE
la Vía Verde que un día fuese vía               Carbón puso el fogonero, silbaba la
férrea del tren del aceite, al sur lo           locomotora más allá del aire negro,
hacemos con el Camino de San                    saludando a su paso el maquinista a la
Cristóbal, vereda de pastores y                 gente arremolinada por los campos
peregrinos, coronado el lugar por un            cercanos. Era el fin del siglo XIX y la
cerro donde se deja ver algún muro tal          máquina del progreso se abrió paso
vez de emplazamiento ibérico.                   atrincherada entre estas Quebradillas
Setos vegetales a este y oeste, pétreo          puerta de la Subbética. Minerales,
fondo que actúa de suelo y subsuelo,            aceites y asuntos humanos eran el
nos       visten       cual      sistema        trajín diario de correos y trenes de
agrosilvoforestal que dijesen los               mercancías. Casi un siglo de vida
manuales de paisaje y ocupaciones del           digna, aunque dijeran pobre por no
terreno. En el catastro rústico, mi             superar sus vagones más alta clase
madre, solemne referencia a la                  que la tercera, mas como la pendiente
naturaleza montaraz del sitio, las              fuera escasa, aguantó y resistió el
Quebradillas nos pusieron por nombre,           puñetero convoy hasta que a fines del
dos abuelos en el origen, Antonia               siglo XX, una mano gubernativa
Poyato y Antonio Zafra.                         firmase su defunción y ese progreso
Sobre el olivar, se vio la lechuza, volar       mineral se vistiese de verde oliva para
y volar.                                        ser ahora vía de caminantes y
                                                deportistas.

                                               TODOS LOS NOMBRES
                                               Cantamos hondo sus nombres de
                                               olivos de sierra, aquellos que la ciencia
                                               describe como diferentes y la gente de
                                               Zuheros llama con palabras que
                                               atestiguan su presencia en este mundo
                                               vegetalmente vivo: chorrúo, casta
                                               cabra,     alameño,      nevado      azul,
                                               hendeero, nevado basto, carrasqueño,
                                               torcío, lucentino, marteño…

                                               SOMOS CAMPO
MEMORIA                                        Somos tierra y piedra, somos raíz,
No tenemos pasado. Leemos sopa de              tronco, brotes y hoja, somos flor y fruto.
letras el paso lento del origen, de las        Somos jardín botánico desperdigado,
horas y días, en que los trabajos fueron       musgo y helecho, enredadera y jazmín.
hechos a lo largo de siglos. Labrando          Somos herrerillo y pinzón, somos zorro
este campo, socavando oquedades                y zorzal.         Somos acebuche y
donde plantar la rama de un olivo.             escaramujo, somos hongo y zarza,
Cultivamos ahora esta herencia de              retama y vinca, mirto y rapaz. Somos
progreso pausado.                              encina y quejigo, pedregal, pedregal,
                                               olivar. Somos aceite, verde aceite que
                                               fluye por el olivar.
SOMOS LO QUE COMEMOS                       ZUMO DE VIDA
Nuestra salud, la de las generaciones      Luz y ungüento, terapia y alimento
venideras se halla conectada con el        sagrado. Nutriente que es principio y
modo en que cultivamos y elaboramos        fin, capaz de fundirse y otear lejanos
aquello que nos alimenta. Nuestro          horizontes entre cazuelas y pucheros.
modo de hacer se enmarca dentro de         Diligente actor que reúne y distingue el
las reglas que define la agricultura       plato que celebraremos en la mesa,
ecológica, orgánica, biológica, acorde     recordando aquello que un día dijera
con nuestra forma de entender una          Lope de Vega: “Extraña propiedad del
vida sencilla, un obrar responsable y      aceite, cómo sabe reconciliarse con las
consciente.                                calidades de las cosas sin querer tener
                                           pleito con ellas. Con las frías es frío,
                                           con las cálidas es cálido; con las
                                           húmedas es húmedo, y con las secas
                                           es seco; con todas se acomoda”




                                    EL

TEMPLO
Se abren las puertas y se contorsionan
machacadas las olivas, en el sagrado       PAISAJE CON VISTAS
lugar que es el molino. Se oficia la       Voltea el viento las hojas, perdiendo
ceremonia de la transformación, una        rumbo el humano que observa,
labor de precisión con los tiempos, la     dislocada realidad la del olivo,
temperatura, la limpieza y el orden.       resistente al paso de los años,
Aquí las aceitunas gozan de primoroso      haciendo      corteza,   conciencia  y
cuidado, afortunadas de tener una          conocimiento. Impasible el olivar ha
Suerte Alta en su tránsito hacia una       dejado la luz encendida y nosotros
nueva vida. Aseados molineros, otrora      vagamos allí y acá, cofrades de una
cagarraches, conducen la ceremonia         laica procesión de hijos de la oliva.
para casi milagrosamente unir gota con     Sabia la savia, mujer y hombre,
gota, agua vegetal a un lado, pulpa y      fecunda maternidad, profética cultura,
huesos separados, para al fin,             civilización amamantada de ácido
contemplar el instante definitivo cuando   oleico, alfa y omega. Somos las
como tras la venida que sigue a la         Quebradillas el lugar donde los
tormenta, aflora el flujo primero e        sentidos se avarean y mozos y mozas
iniciático.                                se arman para el amor a la verde oliva
                                           y el aceite verde limón.


                             III) PARAÍSO DE CAMPIÑA

Ha pintado olivos toda su vida. Sus        mapa catastral donde levanta torres
troncos retorcidos le cautivaron pronto,   urbanas de cubos irregulares en medio
alma libre de superviviente. Campesino     de un desierto.
y artista, vacía la materia y ensambla     Es Paco Ariza en el Paraíso. Ama la
objetos con la nada. Sus pueblos de        vida tanto como la disfruta. En algún
cal, erigen bloques planos sobre un        recodo del camino está la creatividad,
próxima al éxtasis, que funciona
haciendo      círculos     de    esparto,
simplificando la forma perfecta. No
pinta ahora olivos el pintor de la
Almedina, cuando muchos de sus
lienzos adornan casas de ricos
olivareros que cosechan olivares como
setos y recogen aceitunas con
máquinas que soplan tierra y fruto a ras
                                             Aquí en estos pagos libertarios de la
del suelo. Harto de estar harto, habló
                                             campiña, frugal el artista, no quiere
un día así a uno de esos nuevos
                                             privarse de beber el zumo hecho con
señores del campo. Tendrás muchas
                                             sus manos y así decidido, diseñó este
más aceitunas pero yo como el mejor
                                             ingenio que esta mañana de invierno
aceite. Callado, Paco había comenzado
                                             vamos a poner en marcha.
a levantar junto a uno de los muchos
                                             Dos habitaciones están ligeramente
talleres donde su obra se cuece, un
                                             esbozadas en el interior de la pequeña
espacio llamado a ser molino.
                                             nave, antecedida por otro espacio a
Es un paraje de huerta a la orilla del río
                                             manera de patio de molino cubierto,
Guadajoz,       donde         eucaliptos
                                             que en la práctica actúa como
advenedizos sombrean el taraje natural
                                             invernadero. Dos hombres llevan unas
de la campiña salada. Hay pájaros por
                                             horas avareando los olivos de la huerta
doquier, anidados en las copas de
                                             y ya han juntado seis u ocho canastas
frutales y olivos. Gallinas, el caballo
                                             que van a ser molidas de inmediato,
habitual, los ponis de los dos niños,
                                             después de que Juana, encargada no
siembra última de su hogar. En ese
                                             muy a gusto de la tarea, las haya
paisaje      de      limos    fácilmente
                                             lavado.
encharcados se atrinchera nuestro
                                             Por fin, vertidas en la pequeña tolva
hombre, no ermitaño, pero alejado del
                                             caen las aceitunas ayudadas por Paco
ruido. Recuerdo la historia que Pepe
                                             con una aguja de madera que organiza
Márquez recreó en las Ermitas de
                                             la entrada ordenada a un molino poco
Córdoba, cima del Carmelo para los
                                             revolucionado para destrozar la dura
monjes del Guadalquivir, cuando el
                                             madera del hueso. No es extraño que
prior condenó la apertura de un molino
                                             el aparato pida un descanso y una
destinado a exprimir las olivas y
                                             limpieza regular para asegurar el
acebuchinas de los alrededores y
                                             trabajo, evacuando una pasta rosácea
engrasar con oleico los deprimidos
                                             mezcla de piel, hueso, agua vegetal y
cuerpos monacales. Tanto progreso no
                                             suponemos que un aceite por ahora
valía cerca de almas castas, pensó
                                             invisible.
quien sobre ellas en la tierra morena
                                             Una vez se reúnen quince o veinte
mandaba.
                                             quilos de esa pasta se vacían en la
batidora, un depósito con forma de             nuestras manos y a través de nuestra
tambor elaborado en acero inoxidable,          piel contagia las fosas nasales, algo
con unas palas que se mueven                   llegará a estos olivos de donde mana el
lentamente al ritmo de un motor marca          fruto molido y batido.
de    la    casa,    por   tanto    poco       Luego la pasta se deposita y extiende
revolucionado. La masa recibe un               entre los capachos a los que empuja
ligero calor de la parte baja del tambor       una presión capaz de llevarse toda la
donde un doble fondo oculta un                 humedad contenida, mezcla de agua
serpentín por el que circula agua              vegetal y de aceite que por decantación
caliente que pretende ayudar a la              en los próximos días acabará
aparición y agrupamiento de las gotas          separándose en el interior de dos
de aceite, algo que comenzará a ocurrir        pequeños        depósitos     de    acero
despacio, evidenciándose al paso de            inoxidable situados en el suelo de la
una hora.                                      sala.
Sucede entonces el milagro y el                Inolvidable será volver a casa con una
momento más emotivo de la jornada,             botella que contiene este aceite
cuando suave, arrastrando las gotas            castrado con nuestras manos, filtrado
con la ayuda de un vaso, tratamos de           con un simple tejido y vertido a ese
conducir un flujo oleoso hacia el interior     interior que encierra ahora cuando lo
de éste. El aroma desbordado desde             miro el misterio que ocasiona el
que destapamos la batidora inunda              principio y fin de todas las cosas.
ahora la estancia subiendo por                 Allí en esa campiña de vidas
                                               arqueológicas se queda el pintor en su
                                               molino, bañada su alma en aceite.




                                  MEDITACIÓN ÚLTIMA
“Tengo pegadas mis manos a esta pasta viscosa. Que Dios en este mismo instante
cierre el mundo como un libro y diga: Se acabó; que la trompeta llame a los muertos,
yo me presentaré al juicio acariciando unas aceitunas en mis bolsillos; y si no tuviera
bolsillos, acariciaría las aceitunas en mis manos; si no tuviese manos, acariciaría las
aceitunas en mis huesos y si no tuviera huesos estoy seguro que encontraría un truco
para continuar acariciándolas: no sería más que en espíritu” (Jean Giono)

* Antonio Zafra. PARAÍSO DE OLIVOS. http://paraisodeolivos.wordpress.com
** Asociación Española de Municipios del Olivo (2009). “Aproximación a los costes del
cultivo del olivo”. Salvador Cubero y José Mª Penco (coordinadores). Texto online:
http://www.adegua.com/archivos/olivar/aemo.pdf

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Tríptico del paraiso

  • 1. “El Molino de la discordia” Pepe Márquez   TRÍPTICO DEL PARAISO Antonio Zafra* Para Julia y quien vendrá con ella al Paraíso
  • 2. ¿Cabe aún la búsqueda del paraíso en el jardín de los olivos? ¿Queda allí algún espacio para trascender? ¿Dónde hallar lo auténtico si acaso sobrevive envuelto por el mercantilismo global, cebado en hacer de la agricultura un hecho invisible en la cadena de producción y de los agricultores y campesinos una especie extinta? Perseguiremos esa economía doméstica y humana en el suelo y el cielo del olivar. Trazaremos apuntes y enfocaremos la mirada hacia ello en las líneas e imágenes que siguen. I) LAS CUENTAS DEL PARAISO Días después pregunté a Manolo el cabrero de Zuheros y confirmó la hipótesis de Nacho. Una vez pagadas sus inversiones, subsistía con 400 cabras y un precio del litro de leche similar al de hace veinte años. Apenas encuentro agricultores a dedicación completa a los que pueda preguntar en Zuheros. Tampoco ser jornalero puede decirse ya que sea un oficio principal para muchos paisanos del pueblo, después de haber transmutado sus vidas como trabajadores o peones Nacho Muñiz dirige el Ecomuseo del agrícolas, para terminar siendo ahora Río Caicena en Almedinilla (Córdoba). un oficio que más bien es no oficio, Es un centro ejemplar por la visión dependiente de subsidios y otros integral desde la que trata de acercarse complementos que alegran los pingues a la evolución de un territorio. La jornales que cada año dan entre la propuesta de este espacio cultural recogida de las aceitunas, la tala o el incluye apuntes directos en relación desvaretado, más alguna cada vez más con el cultivo del aceite y la extraña incursión en Cataluña o sostenibilidad del olivar. Hay Francia con objeto de trabajar en excavaciones arqueológicas alguna otra faena agrícola. Muchos de enzarzadas con acciones de arte ellos son propietarios de algunos contemporáneo, investigación histórica olivos, un centenar si acaso, tal vez ligada a la recuperación de la memoria, varios cientos, pertrechados en las materia obligada en sociedades escarpadas pendientes de la sierra, amnésicas. Pero sobre todo, me atrae crecidos sobre un suelo de piedras, el hilo que como un cordón umbilical trabajados aún a mano, manos propias amarra el relato completo del lugar, que de estos olivareros herederos de la no es otro que la organización del vieja raza. He querido sacar las trabajo campesino y sus movimientos a cuentas del año para cualquiera de lo largo de la historia. La última vez que estos afanosos hombres del campo, las estuve por allí, hablamos largo rato y cuentas del paraíso… una frase se quedó grabada desde entonces. Hace veinte o treinta años, un agricultor de esta comarca vivía con veinte fanegas de olivos, mientras que ahora necesita cuarenta y apenas llega. Igualmente un cabrero sobrevivía con doscientas cabras, los que quedan ahora, mantienen cuatrocientas y tampoco alcanzan…
  • 3. Un equipo de expertos** ha analizado actividad agrícola con carácter la situación de los distintos modelos de principal. Los aceites son vendidos cultivo que conviven en el olivar generalmente a granel sin aportar valor español. En nuestro caso, olivares de añadido al territorio ni generando salvo Zuheros, quedamos etiquetados dentro en contadas ocasiones, nuevas del sistema que denominan como iniciativas socioeconómicas. Ni siquiera “olivar tradicional no mecanizable” una concentración mayor de la (OTNM), que caracterizan con los propiedad, ni la profesionalización de siguientes rasgos: agricultores, servirían por si mismas a Olivar de varios pies (2 o 3), mejorar las negras expectativas que se ocasionalmente en suelos pobres de 1 ciernen sobre estos miles de hectáreas pié; Marcos amplios de plantación (10- de las sierras andaluzas. El actual 12 m), asociado a una densidad media sistema cooperativo tampoco anima al de 80 a 120 plantas/Ha; Normalmente cambio, enquistado en un modelo de en régimen de secano; Rendimientos gestión que se mostró válido para productivos bajos, en torno a 1.750 kg. mejorar la calidad de la producción de aceituna por hectárea; Edad media industrial pero no es capaz de liderar avanzada, superior a 25 años; un cambio estructural como el que se Pendientes superiores al 20%; Labores necesita. Apenas algunas experiencias no mecanizables, especialmente la muestran un horizonte más luminoso recolección; No es posible el cambio para fijar a jóvenes agricultores. Sin del sistema de cultivo; Es el olivar de obviar el atractivo que otras actividades sierra. complementarias pueden desempeñar, dibujemos un escenario nuevo. Tenemos un joven agricultor que dispone de 20 has de OTNM, que producen 35.000 kg. de aceitunas anualmente, alrededor de 6.000 kgs. de aceite de oliva, obtenidos de las variedades locales que dan tipicidad a los aceites de la zona. Casi 3.000 olivos centenarios cultivados bajo métodos de producción ecológica y recolectan cuando la aceituna está en envero, a fin de obtener los mejores aromas y sabores del zumo. Un aceite Esta tipología del olivar significa casi un que embotellan y venden en canales 25% de la superficie total cultivada del comerciales de proximidad y entre olivar español. Alrededor de 575.000 consumidores que aprecian un has. sobre un total cercano a los 2,5 producto de calidad verdaderamente millones de has. diferenciada, bueno para comer, Estos olivares de sierra, parcelados en limpio con el entorno y justo con el pequeñas propiedades, verdadero agricultor. El precio de una botella de bosque original de olivos, creador de medio litro de este aceite en origen paisaje y sostén de la mayor diversidad puede rondar los 6 €, lo que biológica del sistema y de las razonablemente le sitúa entre los 8 € y variedades locales de olivos, soportan 9 € cuando la botella se vende en un costes de producción que superan los comercio especializado, una vez 1.000€ por hectárea y año, mientras sumados los costes de distribución y que los ingresos medios que generan, los oportunos márgenes comerciales. incluidas las subvenciones, no llegan a La familia de este agricultor puede cubrir estos costes. Sus propietarios disponer así de unas rentas anuales acostumbran a ser varones con una cercanas a los 30.000 €. Para hacer media de edad cada vez más sostenible y viable este modelo nada envejecida y rara vez dedicados a la más adecuado que la claridad del
  • 4. mismo, por lo que nuestro agricultor se que unos y otros salen ganando y el presenta ante sus consumidores con campo halla una vía de supervivencia nombre propio, dispuesto a ambiental y humana para los años protagonizar una relación abierta en la venideros. II) EL JARDÍN TOPOGRAFÍA Las Quebradillas lindamos al Norte con TREN DEL ACEITE la Vía Verde que un día fuese vía Carbón puso el fogonero, silbaba la férrea del tren del aceite, al sur lo locomotora más allá del aire negro, hacemos con el Camino de San saludando a su paso el maquinista a la Cristóbal, vereda de pastores y gente arremolinada por los campos peregrinos, coronado el lugar por un cercanos. Era el fin del siglo XIX y la cerro donde se deja ver algún muro tal máquina del progreso se abrió paso vez de emplazamiento ibérico. atrincherada entre estas Quebradillas Setos vegetales a este y oeste, pétreo puerta de la Subbética. Minerales, fondo que actúa de suelo y subsuelo, aceites y asuntos humanos eran el nos visten cual sistema trajín diario de correos y trenes de agrosilvoforestal que dijesen los mercancías. Casi un siglo de vida manuales de paisaje y ocupaciones del digna, aunque dijeran pobre por no terreno. En el catastro rústico, mi superar sus vagones más alta clase madre, solemne referencia a la que la tercera, mas como la pendiente naturaleza montaraz del sitio, las fuera escasa, aguantó y resistió el Quebradillas nos pusieron por nombre, puñetero convoy hasta que a fines del dos abuelos en el origen, Antonia siglo XX, una mano gubernativa Poyato y Antonio Zafra. firmase su defunción y ese progreso Sobre el olivar, se vio la lechuza, volar mineral se vistiese de verde oliva para y volar. ser ahora vía de caminantes y deportistas. TODOS LOS NOMBRES Cantamos hondo sus nombres de olivos de sierra, aquellos que la ciencia describe como diferentes y la gente de Zuheros llama con palabras que atestiguan su presencia en este mundo vegetalmente vivo: chorrúo, casta cabra, alameño, nevado azul, hendeero, nevado basto, carrasqueño, torcío, lucentino, marteño… SOMOS CAMPO MEMORIA Somos tierra y piedra, somos raíz, No tenemos pasado. Leemos sopa de tronco, brotes y hoja, somos flor y fruto. letras el paso lento del origen, de las Somos jardín botánico desperdigado, horas y días, en que los trabajos fueron musgo y helecho, enredadera y jazmín. hechos a lo largo de siglos. Labrando Somos herrerillo y pinzón, somos zorro este campo, socavando oquedades y zorzal. Somos acebuche y donde plantar la rama de un olivo. escaramujo, somos hongo y zarza, Cultivamos ahora esta herencia de retama y vinca, mirto y rapaz. Somos progreso pausado. encina y quejigo, pedregal, pedregal, olivar. Somos aceite, verde aceite que fluye por el olivar.
  • 5. SOMOS LO QUE COMEMOS ZUMO DE VIDA Nuestra salud, la de las generaciones Luz y ungüento, terapia y alimento venideras se halla conectada con el sagrado. Nutriente que es principio y modo en que cultivamos y elaboramos fin, capaz de fundirse y otear lejanos aquello que nos alimenta. Nuestro horizontes entre cazuelas y pucheros. modo de hacer se enmarca dentro de Diligente actor que reúne y distingue el las reglas que define la agricultura plato que celebraremos en la mesa, ecológica, orgánica, biológica, acorde recordando aquello que un día dijera con nuestra forma de entender una Lope de Vega: “Extraña propiedad del vida sencilla, un obrar responsable y aceite, cómo sabe reconciliarse con las consciente. calidades de las cosas sin querer tener pleito con ellas. Con las frías es frío, con las cálidas es cálido; con las húmedas es húmedo, y con las secas es seco; con todas se acomoda” EL TEMPLO Se abren las puertas y se contorsionan machacadas las olivas, en el sagrado PAISAJE CON VISTAS lugar que es el molino. Se oficia la Voltea el viento las hojas, perdiendo ceremonia de la transformación, una rumbo el humano que observa, labor de precisión con los tiempos, la dislocada realidad la del olivo, temperatura, la limpieza y el orden. resistente al paso de los años, Aquí las aceitunas gozan de primoroso haciendo corteza, conciencia y cuidado, afortunadas de tener una conocimiento. Impasible el olivar ha Suerte Alta en su tránsito hacia una dejado la luz encendida y nosotros nueva vida. Aseados molineros, otrora vagamos allí y acá, cofrades de una cagarraches, conducen la ceremonia laica procesión de hijos de la oliva. para casi milagrosamente unir gota con Sabia la savia, mujer y hombre, gota, agua vegetal a un lado, pulpa y fecunda maternidad, profética cultura, huesos separados, para al fin, civilización amamantada de ácido contemplar el instante definitivo cuando oleico, alfa y omega. Somos las como tras la venida que sigue a la Quebradillas el lugar donde los tormenta, aflora el flujo primero e sentidos se avarean y mozos y mozas iniciático. se arman para el amor a la verde oliva y el aceite verde limón. III) PARAÍSO DE CAMPIÑA Ha pintado olivos toda su vida. Sus mapa catastral donde levanta torres troncos retorcidos le cautivaron pronto, urbanas de cubos irregulares en medio alma libre de superviviente. Campesino de un desierto. y artista, vacía la materia y ensambla Es Paco Ariza en el Paraíso. Ama la objetos con la nada. Sus pueblos de vida tanto como la disfruta. En algún cal, erigen bloques planos sobre un recodo del camino está la creatividad,
  • 6. próxima al éxtasis, que funciona haciendo círculos de esparto, simplificando la forma perfecta. No pinta ahora olivos el pintor de la Almedina, cuando muchos de sus lienzos adornan casas de ricos olivareros que cosechan olivares como setos y recogen aceitunas con máquinas que soplan tierra y fruto a ras Aquí en estos pagos libertarios de la del suelo. Harto de estar harto, habló campiña, frugal el artista, no quiere un día así a uno de esos nuevos privarse de beber el zumo hecho con señores del campo. Tendrás muchas sus manos y así decidido, diseñó este más aceitunas pero yo como el mejor ingenio que esta mañana de invierno aceite. Callado, Paco había comenzado vamos a poner en marcha. a levantar junto a uno de los muchos Dos habitaciones están ligeramente talleres donde su obra se cuece, un esbozadas en el interior de la pequeña espacio llamado a ser molino. nave, antecedida por otro espacio a Es un paraje de huerta a la orilla del río manera de patio de molino cubierto, Guadajoz, donde eucaliptos que en la práctica actúa como advenedizos sombrean el taraje natural invernadero. Dos hombres llevan unas de la campiña salada. Hay pájaros por horas avareando los olivos de la huerta doquier, anidados en las copas de y ya han juntado seis u ocho canastas frutales y olivos. Gallinas, el caballo que van a ser molidas de inmediato, habitual, los ponis de los dos niños, después de que Juana, encargada no siembra última de su hogar. En ese muy a gusto de la tarea, las haya paisaje de limos fácilmente lavado. encharcados se atrinchera nuestro Por fin, vertidas en la pequeña tolva hombre, no ermitaño, pero alejado del caen las aceitunas ayudadas por Paco ruido. Recuerdo la historia que Pepe con una aguja de madera que organiza Márquez recreó en las Ermitas de la entrada ordenada a un molino poco Córdoba, cima del Carmelo para los revolucionado para destrozar la dura monjes del Guadalquivir, cuando el madera del hueso. No es extraño que prior condenó la apertura de un molino el aparato pida un descanso y una destinado a exprimir las olivas y limpieza regular para asegurar el acebuchinas de los alrededores y trabajo, evacuando una pasta rosácea engrasar con oleico los deprimidos mezcla de piel, hueso, agua vegetal y cuerpos monacales. Tanto progreso no suponemos que un aceite por ahora valía cerca de almas castas, pensó invisible. quien sobre ellas en la tierra morena Una vez se reúnen quince o veinte mandaba. quilos de esa pasta se vacían en la
  • 7. batidora, un depósito con forma de nuestras manos y a través de nuestra tambor elaborado en acero inoxidable, piel contagia las fosas nasales, algo con unas palas que se mueven llegará a estos olivos de donde mana el lentamente al ritmo de un motor marca fruto molido y batido. de la casa, por tanto poco Luego la pasta se deposita y extiende revolucionado. La masa recibe un entre los capachos a los que empuja ligero calor de la parte baja del tambor una presión capaz de llevarse toda la donde un doble fondo oculta un humedad contenida, mezcla de agua serpentín por el que circula agua vegetal y de aceite que por decantación caliente que pretende ayudar a la en los próximos días acabará aparición y agrupamiento de las gotas separándose en el interior de dos de aceite, algo que comenzará a ocurrir pequeños depósitos de acero despacio, evidenciándose al paso de inoxidable situados en el suelo de la una hora. sala. Sucede entonces el milagro y el Inolvidable será volver a casa con una momento más emotivo de la jornada, botella que contiene este aceite cuando suave, arrastrando las gotas castrado con nuestras manos, filtrado con la ayuda de un vaso, tratamos de con un simple tejido y vertido a ese conducir un flujo oleoso hacia el interior interior que encierra ahora cuando lo de éste. El aroma desbordado desde miro el misterio que ocasiona el que destapamos la batidora inunda principio y fin de todas las cosas. ahora la estancia subiendo por Allí en esa campiña de vidas arqueológicas se queda el pintor en su molino, bañada su alma en aceite. MEDITACIÓN ÚLTIMA “Tengo pegadas mis manos a esta pasta viscosa. Que Dios en este mismo instante cierre el mundo como un libro y diga: Se acabó; que la trompeta llame a los muertos, yo me presentaré al juicio acariciando unas aceitunas en mis bolsillos; y si no tuviera bolsillos, acariciaría las aceitunas en mis manos; si no tuviese manos, acariciaría las aceitunas en mis huesos y si no tuviera huesos estoy seguro que encontraría un truco para continuar acariciándolas: no sería más que en espíritu” (Jean Giono) * Antonio Zafra. PARAÍSO DE OLIVOS. http://paraisodeolivos.wordpress.com ** Asociación Española de Municipios del Olivo (2009). “Aproximación a los costes del cultivo del olivo”. Salvador Cubero y José Mª Penco (coordinadores). Texto online: http://www.adegua.com/archivos/olivar/aemo.pdf