Los valores cívicos y éticos facilitan la convivencia entre ciudadanos y mejoran a las personas. Los valores cívicos incluyen la responsabilidad y la solidaridad, mientras que los valores éticos se refieren a nuestras acciones y elecciones. La Declaración Universal de los Derechos Humanos, adoptada en 1948, protege valores fundamentales como la dignidad, la libertad y la igualdad para todos.

1. VALORES ETICOS Y CIVICOS
LOS VALORES CIVICOS SON CRENCIAS Y COMPORTAMINETOS QUE FACILITAN
LA CONVIVENCIA DE LOS
CIUDADANOS Y PERMITE QUE HAYA BUENAS
RELACIONES ENTRE ELLOS.
Muchos aspectos de estos valores cívicos están escritos en las leyes, pero otros forman
parte de las costumbres y se transmiten a través de la familia y de la escuela.
Son valores cívicos la responsabilidad, la solidaridad, la justicia y la libertat, entre otros.
Todos estos valores se recogen en la Declaración de los Derechos Humanos y en el
preámbulo de las Constituciones democráticas.
Los valores éticos tienen que ver con nuestras acciones y nos impulsan a ser mejores
personas. Nos ayudan a mejorar constantemente y a elegir como queremos ser y qué
queremos hacer.
Por Ética cívica entendemos que es la parte de la ética, de la reflexión, que se refiere a
nuestro comportamiento en una comunidad social. Es el esfuerzo de los seres humanos
para pensar, justificar y realizar el gran proyecto de la convivencia justa. Está
fundamentada por los Derechos Humanos que recogen los valores que deben guiar
nuestra conducta. Es la instrucción que tiene un objetivo de aprender a vivir en comunidad
y en armonía.
Los valores están presentes en el organismo, La personalidad, la sociedad y la cultura
humana.
Los valores no son normas de conducta, Las normas son regla para comportarte de un
modo determinado.
El termino valor no lo poseen los objetos en si.
Si no que estos lo adquieren gracias a su relación con el hombre, con el ser social.
Todos los seres humanos independientemente del grado cultural y de civilización
poseemos un sentido ético o moral.
Este sentido esta ligado a los actos voluntarios pues los calificamos como buenos o
malos.
La culminación del acto moral, así como también de los sistemas éticos, se logran al
elegir las finalidades que se realizaran en la vida.
Son valores y reciben ese nombre por contener el valor que los hace deseables.

2. Las virtudes éticas se refieren especialmente a la actitud moral. Los valores éticos no son
los bienes si no los de las personas y sus actos. No residen en las cosas sino en la
voluntad, las intenciones y los propósitos.
Las virtudes prácticas tal como su nombre lo indica corresponden a la ejecución de la
conducta, y sirven para vencer las contingencias y obstáculos de la vida.
Los valores cívicos son creencias y comportamientos que facilitan la convivencia de los
ciudadanos y permiten que haya buenas relaciones entre ellos.
Los valores éticos tienen que ver con nuestras acciones y nos impulsan a ser mejores
personas. Nos ayudan a mejorar constantemente y a elegir como queremos ser y qué
queremos hacer.
Valores mínimos (ideales) de una ética cívica
La libertad, se entiende como: Es un derecho que nos permite elegir qué hacer con nuestra
vida, cómo disponer de nuestros talentos, posesiones, tiempo, etcétera. Pero también esto nos
lleva a tener responsabilidades.
La humildad en una persona es la seguridad, por lo tanto también conoce sus limitaciones, y
las asume, aprenderá de sus aciertos y de sus errores y porque sabe reconocer, sabe
escuchar sus criticas y sabe distinguir de quien vienen por lo que esta en constante
aprendizaje y crecimiento.
La justicia es uno de los ejes fundamentales del bienestar común, es distinguir lo propio de lo
ajeno.
El respeto Es reconocer donde empiezan y donde terminan los derechos iguales de todos los
individuos así como de la sociedad en que vivimos. El respeto consiste en aceptar y
comprender las diferentes formas de actuar y pensar de otro ser humano, siempre y cuando no
contravengan ninguna norma o derecho fundamental. Respetar a otra persona es ponerse en
su lugar, tratar de entender que es lo que lo motiva y en base a eso ayudarlo si fuera el caso.
La igualdad, entendida como:
Eliminación de la dominación.
Garantía del mínimo material social y cultural para que cada persona pueda desarrollar
una vida digna: ingresos económicos dignos, educación, vivienda, asistencia sanitaria, etc.
Igualdad de oportunidades de ocupar cargos y empleos, disminuyendo las
desigualdades naturales y sociales de nacimiento.
Procuración de que todas las personas tengan un razonable nivel de autoestima.
La solidaridad, el sentido de igualdad y justicia, el ser solidario no es solo en cosas materiales.
También hay cosas afectivas, emocionales, motivacionales, espirituales, o de simple compañía
y apoyo.

3. Que exige dos tipos de acción:
Apoyar al débil para que alcance la mayor autonomía y autoestima posible.
Explotar al máximo los nuevos talentos en provecho de la sociedad.
La tolerancia o respeto activo de aquellas concepciones de felicidad que no compartimos.Este
es un valor que se aplica a partir de que se ha cometido una falta, o se rebasó un limite.
Una actitud dialógica para resolver los problemas, utilización del diálogo como único recurso
para solucionar los conflictos, especialmente los conflictos sociales humanos.
DECLARACION UNIVERSAL DE LOS
DERECHOS HUMANOS
En la lenta evolución de los Derechos Humanos en la historia, es a partir del siglo XVII cuando
empiezan a contemplarse declaraciones explícitas con base en la idea contemporánea del
"derecho natural". Inglaterra incorpora en 1679 a su constitución la "Habeas Corpus Act" (Ley de
hábeas corpus) y la "Bill of Rights" (Declaración de Derechos) en 1689. En Francia como
consecuencia de la Revolución francesa, se hace pública, en 1789, la Declaración de los Derechos
del Hombre y del Ciudadano.
En 1927 el Convenio de Ginebra prohíbe la esclavitud en todas sus formas. Los llamados "Códigos
de Malinas" que abarcan la Moral Internacional (1937), Relaciones Sociales (1927), Relaciones
Familiares (1951) y el Código de Moral Política (1957), son intentos parciales de la conciencia
pública por regular una seguridad mínima de respeto al individuo, habitualmente ignorado por los
Estados. Como consecuencia de la Primera Guerra Mundial la Sociedad de Naciones impulsó
los Convenios de Ginebra sobre seguridad, respeto y derechos mínimos de los prisioneros de
guerra, y en 1948 tras la Segunda Guerra Mundial, la Asamblea General de las Naciones
Unidas aprobó el documento titulado "Declaración Universal de Derechos del Hombre", conjunto de
normas y principios, garantía de la persona frente a los poderes públicos.
Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) es un documento declarativo
adoptado por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su Resolución 217 A (III), el 10 de
diciembre de 1948 en París; en ésta se recogen en sus 30 artículos los Derechos
Humanos considerados básicos, a partir de la carta de San Francisco de 1945.
La unión de esta declaración y los Pactos Internacionales de Derechos Humanos y sus Protocolos
comprende lo que se ha denominado la Carta Internacional de Derechos Humanos. Mientras que
la Declaración constituye, generalmente, un documento orientativo, los Pactos son tratados
internacionales que obligan a los Estados firmantes a cumplirlos.
En numerosas convenciones, declaraciones y resoluciones internacionales de derechos humanos se han
reiterado los principios básicos de derechos humanos enunciados por primera vez en la Declaración Universal
de Derechos Humanos, como su universalidad, interdependencia e indivisibilidad, la igualdad y la no
discriminación, y el hecho de que los derechos humanos vienen acompañados de derechos y obligaciones por
parte de los responsables y los titulares de éstos. En la actualidad, todos los Estados Miembros de las

4. Naciones Unidas han ratificado al menos uno de los nueve tratados internacionales básicos de derechos
humanos, y el 80% de ellos ha ratificado al menos cuatro de ellos, lo que constituye una expresión concreta
de la universalidad de la DUDH y del conjunto de los derechos humanos internacionales.
Aunque no es un documento obligatorio o vinculante para los Estados, sirvió como base para la
creación de las dos convenciones internacionales de la ONU, elPacto Internacional de Derechos
Civiles y Políticos y el Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales, pactos
que fueron adoptados por la Asamblea General de Naciones Unidas en su resolución 2200 A (XXI),
2
de 16 de diciembre de 1976. Sigue siendo citada ampliamente por profesores universitarios,
abogados defensores y por tribunales constitucionales.
Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de
la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia
humana; el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de
barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la
aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos,
liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias;
Es esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el
hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión; y
promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;
los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos
fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de
derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a
elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad; en los Estados Miembros
se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el
respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre.
La Asamblea General proclama la Declaración Universal de Derechos Humanos, un ideal por el que
todos los Pueblos y Naciones deben esforzarse para que la sociedad promueva una enseñanza de
cultura por medidas progresivas de carácter Nacional e Internacional y así lograr el
reconocimiento Universal.
Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de
razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
La discriminación, o la segregación en cualquier sentido viola este artículo.