«Persistentemente, experimento subsistir en una madeja tejida por adeptos al desquicio: pero resisto, procuro que la lucidez me guíe hasta el final de mi vida que tendrá tan poco sentido como mi inconsulta irrupción en la Centrífuga del Caos» (Alberto JIMÉNEZ URE, 2016)
Ensayos de la Mirada. El hombre y su proyección en el cine contemporáneoÁngel Román
"La mirada de Ángel Román explora universos de difícil acceso como indican los apartados de su libro. El primero de ellos, Miradas Lejanas, nos remite a mundos y culturas muy lejanas mientras que Miradas Íntimas parece recorgerse en ámbitos más cotidianos aunque no por ello más accesibles. El último apartado, Miradas Extrañas, se concentra en tres nombres que han fascinado al autor durante años, Lynch, Cronenberg y Bacon y cuya artística constituye un reto incuestionable. Son tres apartados aparentemente muy distintos y que sin embargo confluyen en el verdadero móvil de Ángel Román: su fascinación por la alteridad. por el otro, ya sea este el inmigrante, la mujer, el marginado, el sometido: en otras palabras el universo de los eternos perdedores que el cine -en teoría una fábrica de sueños- ha reflejado en tantas ocasiones".
Inés Praga Terente
Catedrática de Filología Inglesa
Universidad de Burgos
Nadie, al mirarlo por primera vez, habría sospechado que
ese hombre de mirada apacible y lentas actitudes, delgado,
pulcro en el vestir, cuidadosamente peinado, era un poeta
dueño de una maravillosa cisterna de emociones, belleza y
experiencias internas, que tenía el don de elaborarlas y transmitirlas
a los demás en una misteriosa red de vasos comunicantes.
[…] Ahora bien; JIMÉNEZ URE, como buen enamorado de la sabiduría, deja evidencias de una remarcada voz cartesiana: «[…] Pero, no soy testigo porque no experimenté el instante de mi creación o fecundación» (Cfr., p. 31). Aquí captamos dos secuencias del Empirismo Metodológico: la experiencia y la fecundación, contrastadas con un término («creación») teológico que deja entrever las raíces cristianas del autor […](Ramón E. Azócar A.)
Ensayos de la Mirada. El hombre y su proyección en el cine contemporáneoÁngel Román
"La mirada de Ángel Román explora universos de difícil acceso como indican los apartados de su libro. El primero de ellos, Miradas Lejanas, nos remite a mundos y culturas muy lejanas mientras que Miradas Íntimas parece recorgerse en ámbitos más cotidianos aunque no por ello más accesibles. El último apartado, Miradas Extrañas, se concentra en tres nombres que han fascinado al autor durante años, Lynch, Cronenberg y Bacon y cuya artística constituye un reto incuestionable. Son tres apartados aparentemente muy distintos y que sin embargo confluyen en el verdadero móvil de Ángel Román: su fascinación por la alteridad. por el otro, ya sea este el inmigrante, la mujer, el marginado, el sometido: en otras palabras el universo de los eternos perdedores que el cine -en teoría una fábrica de sueños- ha reflejado en tantas ocasiones".
Inés Praga Terente
Catedrática de Filología Inglesa
Universidad de Burgos
Nadie, al mirarlo por primera vez, habría sospechado que
ese hombre de mirada apacible y lentas actitudes, delgado,
pulcro en el vestir, cuidadosamente peinado, era un poeta
dueño de una maravillosa cisterna de emociones, belleza y
experiencias internas, que tenía el don de elaborarlas y transmitirlas
a los demás en una misteriosa red de vasos comunicantes.
[…] Ahora bien; JIMÉNEZ URE, como buen enamorado de la sabiduría, deja evidencias de una remarcada voz cartesiana: «[…] Pero, no soy testigo porque no experimenté el instante de mi creación o fecundación» (Cfr., p. 31). Aquí captamos dos secuencias del Empirismo Metodológico: la experiencia y la fecundación, contrastadas con un término («creación») teológico que deja entrever las raíces cristianas del autor […](Ramón E. Azócar A.)
Palabras e imágenes donde se encarnan sentires amistosos, deseos de diálogo entre quienes, transitando por caminos sociales, por puentes interpersonales, por búsquedas interiores, por los rigores de la ciencia, por desfiladeros filosóficos, por los horizontes espirituales, por senderos metafísicos, por jardines poéticos, por el compromiso con el juego de los niños… van anhelando y construyendo una cultura de paz, de justicia, de armonía con la naturaleza, de relevancias del sentido.
Estudios sobre la obra literaria de alberto jiménez ure (actualizado, 2016) pdfJules MACDONALD PETROVICH
«Su literatura se ha ido haciendo más sólida y es -indudablemente- suya, propia, diferenciada de la multitud de textos similares, fastidiosos, reiterativos que han salido en los últimos años, como una peste, de los talleres literarios (con algunas honrosas excepciones» (Miguel SZINETAR en el diario «Frontera», Mérida, 31-01-1998)
«Su prosa es arquetípica misteriosa, cargada de situaciones grotescas entre lo real y lo irreal, dirigiéndose siempre hacia la búsqueda de lo primigenio en el ser humano» (Armando NAVARRO en la revista «Tierra Nueva No. 01», Caracas, Marzo de 1990)
«Con el afán de abordar temas actuales en base a un universo narrativo ficticio -suprarreal, dirían algunos- JIMÉNEZ URE nos propone en Aberraciones una historia en la que, sin caer en la prosa moralizante, se analiza y detalla la situación de un país sustentado en la farsa y en los intereses creados» (Luis BARRERA LINARES en el «Diario de Caracas», el 03-04-1988)
«En su obra hay videncia; hay intuiciones espirituales trascendentes; hay erotismo sádico-masoquista, me atrevería a decir, casi redentor, por lo purgativo; hay ciencia-ficción; hay cultivo del crimen como acto de rebelión total; hay preocupación interior por el destino humano; hay develamiento, blasfemia, insultos congelados, parodia de secretos íntimos, aberraciones, incesto, invocación sesgada demoníaca, delirio, maleficio, descomposición, fermentaciones enigmáticas» (Juan LISCANO)
«El auténtico rebelde no admite doctrina política que profesar ni consiente doblegarse por mendrugos, efímera quietud o merecer el perdón de cierta fábula ridícula» (A. J. U)
¿Será porque la política se ha vuelto demasiado importante entre nosotros desplazando a la espiritualidad? ¿Tú crees que la política le hace daño a la poesía?
[…] Desahuciados («Monte Ávila Editores Latinoamericana», 1999), novela de Alberto JIMÉNEZ URE escritor zuliano residenciado en Mérida, autor de más de veinte títulos signados por un eje narrativo en cuyo alrededor giran personajes amorales, perversos, ubicados en una realidad grotesca sin una salida diferente al absurdo y a la violencia […] (Lidia SALAS)
Tesis de montero rodríguez sobre abominables de j. ure (versión digital novís...Jules MACDONALD PETROVICH
En este trabajo se aborda el texto Cuentos Abominables, del escritor venezolano Alberto Jiménez Ure, con el objetivo de analizar la presencia de uno de los conceptos más debatidos en la actualidad: la posmodernidad y su manifestación en la Literatura Latinoamericana. Para ello, se partirá de la categoría propuesta por Mijaíl Bajtín sobre la unión espacio-tiempo, denominado por él como cronotopo; asimismo, el estudio de dos discursos importantes dentro de la posmodernidad: el erotismo y la fiabilidad (Shirley Yorleny MONTERO RODRÍGUEZ)
«Afirmo que el Método Científico es la conjunción del Empirismo, la reflexión en su derredor y la posterior e inteligible formulación destinada a la trascendencia del conocimiento cuando recién irrumpe» (A.J. U)
[…] En primer lugar: estamos ante un genio del «cuento fantástico venezolano», ya que posee la energía cósmica para armar personajes, crear argumentos, envolver mundos, escribir sin prejuicios; en Alberto yace la sangre del maestro vidente literario. Bien tenía razón el intelectual Juan LISCANO al comentar sobre las invenciones de JIMÉNEZ URE: «[…] En su obra hay videncia; hay intuiciones espirituales trascendentes; hay erotismo sádico-masoquista, me atrevería a decir; casi redentor, por lo purgativo; hay ciencia-ficción […]».
«[…] Indudablemente, esta será una de las novelas representativas de los noventa, con toda su carga de preocupaciones y expectativas sobre el futuro y juicio sobre la Historia y la Política, no sólo venezolana, sino del continente […]» (Héctor LÓPEZ)
Instrucciones del procedimiento para la oferta y la gestión conjunta del proceso de admisión a los centros públicos de primer ciclo de educación infantil de Pamplona para el curso 2024-2025.
Vindicación del caos (poema de j. ure) versión revisada 2016
1.
2. ALBERTO JIMÉNEZ URE
(Nacido en Tía Juana, Campo Petrolero del Estado Zulia-
Venezuela, Año 1952)
Escritor y comunicador social adscrito a la Universidad de Los
Andes de Venezuela, donde fue miembro fundador de su Oficina
de Prensa y Consejo de Publicaciones. Autor de más de 40 libros.
https://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Jiménez_Ure
https://es.wiki2.org/wiki/Alberto_Jiménez_Ure
http://www.wikiwand.com/es/Alberto_Jim%C3%A9nez_Ure?in_ifr
ame=1
es.markwiki.org/wiki/Alberto_Jiménez_Ure
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5. Aquí está La Naturaleza,
Aquí El Hombre que la destruye.
La primera, afortunadamente, no piensa
Para no tener que defenderse del otro
Que, alevoso, la extermina.
Es mi thesis la «Vindicación del Caos»,
Porque El Todo irrumpió de La Nada:
Es, infaustamente, El Nacimiento destinado
A corromperse para que ninguno de nosotros subestimemos
El poder que tiene todo cuanto ignoramos.
Aquí está La Naturaleza,
Aquí toneladas de seres
Que simulamos estar vivos frente a ella.
Albergue de disputas por permanencia y procreación,
Jamás le importará que explotemos sobre su faz multicolor:
O que deviniésemos para que igual lo hicieran
Los sufrimientos que acaban con nuestras presunciones.
Es mi thesis «La Vindicación del Caos»,
Porque sólo mediante el desorden de los sentidos
Puede entenderse que El Todo irrumpiese de «La Nada».
Aquí está La Naturaleza,
Aquí las tribulaciones que impugnan
Nuestras fugaces sensaciones de felicidad.
Ella, siempre mítica,
La que no toma venganza
Y a quien le atribuimos
Una ferocidad antropomórfica.
También nosotros, pandémica plaga
De iracundos contra la especie que conformamos y otras:
Y los descendientes serán ilusos y permanecerán,
6. Sempiternamente, presas del pánico
Ante aquello que ninguno percibe
Y que irremediablemente nos aguarda.
Es mi thesis «La Vindicación del Caos»,
Porque no somos cosa distinta a ello:
Lo que nunca tendrá orden ni corrección.
Lo que sobrevino para, absurdamente,
Intentar conseguir Poder y Bienes de Fortuna.
Y arreció la querella entre nosotros
Para después apagarse como la respiración.
Y fallecieron todos los hombres, mujeres y vástagos
Del tiempo cuando las tormentas eran eléctricas,
Porque ellos exaltaban el uso de las armas letales
E imponían el Credo de la Muerte frente al Credo de la Vida.
Aquí están los arrecifes que fijan en sus piedras la belleza,
Aquí nosotros que acudimos a verla a bordo de máquinas.
Los que necesitan golpearse se gritan y amenazan
Frente a La Naturaleza que no piensa para no tener
Que defenderse de quienes, alevosos, la destruimos.
Aquí hallamos cualquier tipo de plántula, animal o insecto.
Aquí los auténticos monstruos que somos,
Los ufanos de «entendimiento».
Pero es mi thesis «La Vindicación del Caos»: sin cuya aprobación
El Orden no trasciende la intencionalidad que lo precede.
Aquí están los clones sucesivos, que no por ello descendientes
De quienes igual lo fueron de La Bestia, del rostro que ocultamos,
De su anti-parte que no contrario: pueblan, enfurecidos, el Mundo.
7. Han transcurrido milenios y todavía vemos a gente decapitada,
Ahorcados, ejecutados, hambrientos y suicidas-homicidas:
Hombres, mujeres y niños uniformados para infundir terror
Mediante actos crueles que impiden que nos resistamos al Mal
(Que si es antropomórfico, que se viste y atrae con su pestilencia)
Aquí están los que ridículamente usan manteos
Para inspirar lástima frente a los que portan apagaseres
Y esparcen muertos en este que es y será territorio de nadie,
Simulación de materia indestructible y mutable.
Aquí están las nubes saturadas de agua
Y los obstinados a bordo de aviones, entranfe:
Quieren llegar a La Nada, sin saber que no partieron.
Pero es mi thesis «La Vindicación del Caos»:
Porque antes de El Nacimiento ya estuve cansado,
Motivo por el cual no pido a mis semejantes que asimilen
Mi pensamiento nihilista y mí
Afortunadamente frustrada vocación sacerdotal.
Aquí está La Realidad antropomórfica que se pone máscaras
Y no renuncia a la idea de ser uniformada para querellarse.
Aquí está La Naturaleza,
Aquí las criaturas que la infectamos:
Los desesperados por sobrevivir desconociéndonos.
Aquí están los volcanes que expelen lava hirviente,
Aquí la descomposición de la luz y los olvidados.
Yacen quienes ya no infieren entre sus iguales,
Los enviados a la quiescencia, los adeptos de La Sabiduría:
Ceremoniosa siempre, que a la Eternidad falsifica.
Aquí están los gobernantes
Que, sin pudicia, emplean los dineros públicos
8. Para comprar las armas con las cuales hostigarán
A quienes los eligieron para jurídicamente representarlos.
Aquí estamos nosotros, los sometidos por regímenes
Comandados por despiadados criminales y dementes.
Aquí estamos los hombres,
Sin los cuales la identificación y percepción universal
De las cosas e ideas no sería posible la irrupción del Conocimiento.
Aquí la Razón, utopía de conquista
De los Derechos Humanos contra los gobiernos despóticos
O logro de la Felicidad mayor para todos
Mediante reformas legislativas y la aplicación de la Violencia.
Que jamás lucirá legítima cuando se inflige contra el Alma.
Pero es mi thesis «La Vindicación del Caos»:
Porque infunde el terror entre los Hacedores del Mal.
Y aquí estoy: filosóficamente,
Uno de los seres menos inhumanos
Que todavía ocupan un espacio
En la realidad y tiempo que padecemos o disfrutamos.
Soy una de las formas de la Simulación de la Existencia,
La Razón contra el Entorno Fatal: lo forzoso oculto
Que tiene momentos para mostrarse.
Soy un escritor convicto y confeso
Por haber cometido obras literarias,
Pero alguien que no busca absolución oficial.
Soy un escritor culpable
Por haberme dedicado a la Literatura,
Pero permanezco impenitente.
Soy uno de los vástagos
De quien fue igual lo fue,
Y padre de otras criaturas similares:
9. Pariente del escritor escocés y necrófilo Andrew URE:
Pero, es mi thesis «La Vindicación del Caos».
Aquí está La Naturaleza
Y un depresivo-obsesivo,
Según dictamen psiquiátrico.
Me dediqué a la Literatura por propensión natural,
Que no por asirme al Catálogo de Atractivas Ofertas Laborales
De la Sociedad Postmoderna.
Para conducir mi existencia,
Siendo todavía infante,
Elegí el Juicio y descarté las ceremonias
Para la Capitulación de la Inteligencia.
Cometo Literatura porque la praxis escritural niega
La Castración Intelectual de Origen Secular.
Pero es mi thesis «La Vindicación del Caos».
El curso del tiempo
Y la intervención de ciertas lecturas
Filosóficas o literarias me impulsaron
A concluir, sin prisa, que el Derecho Natural
Es el principal amigo del escritor
Y el Mercado el peor entre tantos
Sepultureros fortuitos que lo asedian.
Mediante la Narrativa, fundamentalmente,
Materializo la puesta en escena de mi inventiva.
Con mi Poesía, de inspiración obviamente Presocrática
(Gnómica, aforística o enunciativa)
Fijo y organizo mis lucubraciones.
En mis trabajos literarios,
Muchas veces describo o recreo atrocidades.
Pero son igual filosóficos, religiosos,
10. Grotescos, absurdos o escabrosos.
Yo develo la Conciencia Lúcida e igual la Conciencia Atrofiada
De la especie a la cual, infaustamente, parece que pertenezco.
Aquí estamos La Naturaleza y yo:
En el Panorama de la Literatura Venezolana y Universal,
Un hacedor que inspira suspicacias
Y murmuraciones malsanas.
En la tradición literaria Latinoamericana.
Un autor que pudiera despertar curiosidad
Y que tiene modestas oportunidades de difusión.
Pero, soy un escritor que no cesa
Y que no se desplaza en los trenes
Donde viaja la mayoría de los creadores.
Me inicié en el andén y no le temo a los rieles y vagones.
Pero, los extremos hacia donde intento diseminar mi literatura
No son los de la comarca donde nací:
Que me ha ininterrumpidamente preterido
Sin conocerme, que no admite mi disidencia
Ni mi Pensamiento Distinto.
Pero es mi thesis «La Vindicación del Caos».
No resisto las pretensiones académicas
Que intentan ubicar o clasificar el producto de mi imaginación.
Pero, sugiero a los investigadores y críticos
Que (simplemente) lo enfrenten o desechen conforme
A sus necesidades intelectuales sin incurparme o viceversa.
Porque es la ejecución de un Arte,
La Literatura no admite ser cosificada
Para que alcance Plusvalía Económica o Académica.
Los críticos no deberían conformar pelotones
De «inteligentes mercenarios» al servicio
De fusilamientos o consagraciones de obras literarias,
11. Leídas y discutidas en los conciliábulos.
Porque los libros son los objetos de la Resistencia del Juicio
Ante una Realidad Irredenta.
Muchos críticos, con su mueca horrenda
De pretendida erudición y talento, falsifican y vulgarizan
El conocimiento tras un antipático y asfixiante fichaje.
Aquí todavía están los imperios,
Aquí yo mirándolos retomar sus viejas y criminales conductas:
Y sus adherentes que los admiran sin saber nada profundo
Sobre ellos ni las transparentes naves espaciales que emplean
Para sobrevolar al Planeta Tierra y perturbar nuestras mentes
Con decibelios u ondas de frecuencia imperceptibles al Hombre.
Aquí resucitan los fundacionistas y decapitadores,
Aquí miramos las cabezas de sus víctimas en las «redes sociales»:
Ese «Intangible Mundo» donde todo sucede y nada se olvida.
Pero, es mi thesis la Vindicación del Caos
Que dará orden y sentido a la Conciencia Universal:
Ya no del «Bien» ni «Mal» sino La Nada.
Aquí están mis enemigos, empero que yo de nadie
Porque no existo más allá de su ignorancia: no estuve ni estoy.