Pensamiento y filosofía  de Lao Tse, Confucio  y Buda
LAO TSE
PENSAMIENTO Y FILOSOFÍA DE LAO TSE En los siglos VI y V a. de C. se llevó a cabo la reforma moral de Lao- Tse, político y sabio que predicó el TAOTISMO ,  doctrina que recomendaba el quietismo ,  la vida serena y tranquilidad  del alma.
Para el Tao los dioses eran el cielo y la tierra, lo que revela el fondo  cósmico que posee esta religión . El Tao tampoco es temporal o limitado; al intentar observarlo, no se lo ve, no se lo oye ni se lo siente. Es la fuente primaria cósmica de la que proviene la Creación. Es el principio de todos, la raíz del Cielo y de la Tierra, la madre de todas las cosas.
Al encontrar el camino que conduce de la confusión del mundo hacia lo eterno, estamos en el camino del Tao.  El Tao es simplemente algo que no puede ser alcanzado por ninguna forma de pensamiento humano.
CONFUCIO
PENSAMIENTO Y FILOSOFIA DE CONFUCIO CONFUCIO,  partiendo de las  enseñanzas del taoísmo logró interpretar sabiamente el  sentir del pueblo chino, su cultura y su religión basada en el culto a los ancestros y en  la adoración de la naturaleza, del espacio celestial, el agua, las plantas.
Así creó un sistema de moral que exaltaba los sentimientos de la tradición y el culto a los muertos, afirmando que la virtud podía enseñarse. De acuerdo a sus principios,  el hombre se relacionaba con la naturaleza a través de las leyes morales.
Podemos resumir la doctrina confuciana en una serie de mandatos que deberían ser los principales deberes de todo hombre de gobierno: Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana.  Por este motivo, debe servirse en primer término con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador.  Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfección.  En la vida privada como en la pública, observar siempre el sendero superior del “Justo Medio”.  Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de perder.  Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales (explicadas más abajo).  Tener por objeto final la paz universal y la armonía general.
BUDA
PENSAMIENTO Y FILOSOFÍA DE BUDA Hacia mediados del siglo I de la era cristiana se difundió la doctrina de Buda, que ejerció una gran  influencia . El Buda fue tanto un filósofo como un santo.
Budismo original fue, en consecuencia, tanto una filosofía como una religión, debe consecuentemente sustentarse en la capacidad que tengan, los más antiguos registros de exponer aseveraciones, atribuidas al Buda, acerca de la naturaleza de la Existencia como un todo.
Como la filosofía del Buda iguala a la Realidad con el Devenir debemos concluir que todo lo que es real también deviene.

Yeryluz

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    Pensamiento y filosofía de Lao Tse, Confucio y Buda
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    PENSAMIENTO Y FILOSOFÍADE LAO TSE En los siglos VI y V a. de C. se llevó a cabo la reforma moral de Lao- Tse, político y sabio que predicó el TAOTISMO , doctrina que recomendaba el quietismo , la vida serena y tranquilidad del alma.
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    Para el Taolos dioses eran el cielo y la tierra, lo que revela el fondo cósmico que posee esta religión . El Tao tampoco es temporal o limitado; al intentar observarlo, no se lo ve, no se lo oye ni se lo siente. Es la fuente primaria cósmica de la que proviene la Creación. Es el principio de todos, la raíz del Cielo y de la Tierra, la madre de todas las cosas.
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    Al encontrar elcamino que conduce de la confusión del mundo hacia lo eterno, estamos en el camino del Tao. El Tao es simplemente algo que no puede ser alcanzado por ninguna forma de pensamiento humano.
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    PENSAMIENTO Y FILOSOFIADE CONFUCIO CONFUCIO, partiendo de las enseñanzas del taoísmo logró interpretar sabiamente el sentir del pueblo chino, su cultura y su religión basada en el culto a los ancestros y en la adoración de la naturaleza, del espacio celestial, el agua, las plantas.
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    Así creó unsistema de moral que exaltaba los sentimientos de la tradición y el culto a los muertos, afirmando que la virtud podía enseñarse. De acuerdo a sus principios, el hombre se relacionaba con la naturaleza a través de las leyes morales.
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    Podemos resumir ladoctrina confuciana en una serie de mandatos que deberían ser los principales deberes de todo hombre de gobierno: Amar al pueblo, renovarlo moralmente y procurarle los medios necesarios para la vida cotidiana. Por este motivo, debe servirse en primer término con soberano respeto a Aquel que es el Primer Dominador. Cultivar la virtud personal y tender sin cesar a la perfección. En la vida privada como en la pública, observar siempre el sendero superior del “Justo Medio”. Tener en cuenta las dos clases de inclinación propias del hombre: unas proceden de la carne y son peligrosas; las otras pertenecen a la razón y son muy sutiles y fáciles de perder. Practicar los deberes de las cinco relaciones sociales (explicadas más abajo). Tener por objeto final la paz universal y la armonía general.
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    PENSAMIENTO Y FILOSOFÍADE BUDA Hacia mediados del siglo I de la era cristiana se difundió la doctrina de Buda, que ejerció una gran influencia . El Buda fue tanto un filósofo como un santo.
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    Budismo original fue,en consecuencia, tanto una filosofía como una religión, debe consecuentemente sustentarse en la capacidad que tengan, los más antiguos registros de exponer aseveraciones, atribuidas al Buda, acerca de la naturaleza de la Existencia como un todo.
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    Como la filosofíadel Buda iguala a la Realidad con el Devenir debemos concluir que todo lo que es real también deviene.