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SEDE EL ESCORIAL 
Docentes: LUZ MARINA VELAZCO DAZA, MIGUEL ANTONIO 
MARTINEZ, MARIA DEL CARMEN MOGOLLON, MARTHA LUCIA 
QUINTERO APOTE, GLORIA INES DUARTE DE ACEVEDO, LILIA 
RODRIGUEZ
SEDE EL ESCORIAL 
¿La lectoescritura será el método más apropiado para mejorar 
los puntajes de las pruebas saber de los alumnos de la sede 
educativa? 
. 
La necesidad de lograr un mayor puntaje en las pruebas saber para 
nuestros alumnos nos permite crear un sistema donde los escolares 
de la sede Cornejo se enfrentaran a un proceso de enseñanza 
aprendizaje que le permitirá ganar confianza al enfrentar las 
diferentes pruebas de la vida cotidiana. 
Para ello se propone una serie de actividades encaminadas a 
fortalecer la lectura, escritura y reforzar la ortografía acciones como: 
cuentos, videos, juegos educativos fichas para leer, escribir y pintar, 
actividades divertidas y educativas para la educación infantil y 
primaria.
0BJETIVO 
Contribuir a mejorar el hábito por la lectura, escritura y expresión 
oral en los estudiantes. 
OBJETIVOS ESPECÍFICOS 
 Crear espacios literarios para que los niños y niñas exploren 
su oralidad 
 Realizar concursos de creación de textos y socialización en 
jornadas culturales. 
 Gestionar ante los entes correspondientes la adquisición de 
material de lectura necesario para el desarrollo del proyecto
MARCO HISTORICO 
PAMPLONA 
Pedro de Ursúa y el capitán Ortún Velázquez de Velasco fundaron 
la ciudad el 1 de noviembre del año 1549 y la bautizaron con el 
nombre de Pamplona, en homenaje y memoria de la patria del 
fundador. El Emperador Carlos V le otorgó el título de "Muy noble y 
muy hidalga ciudad" por su Real Cédula, el 3 de agosto de 1555. 
Lo anterior ocurrió en un portentoso valle que se llamó el valle del 
Espíritu Santo (por haber sido descubierto en la víspera de 
Pentecostés, según relata Maldonado y col., (1983), rodeado de 
altos cerros y de temperatura fría y húmeda, por 136 aventureros. 
Quedó la ciudad de Ursúa, como se suele llamarla, dividida en 
ciento treinta y seis solares para cada uno de los entonces 
fundadores. 
Enmarcada Pamplona sobre la Cordillera Oriental, ostenta la 
hermosura de su pequeño valle, dormida al suave arrullo de su río 
Pamplonita, el mismo que arrullara en sus ondas las cunas salvajes 
y pobres de sus moradores los Chitareros, los Muiscas, Cacheguas, 
Suratáes, Uchamas, Babichas y otros. 
Los primeros alcaldes de Pamplona fueron Alonso de Escobar y 
Juan Vasques; y los primeros regidores Juan de Alvear, Andrés de 
Acevedo, Hernando de Mescua, Juan de Tolosa, Sancho de 
Villanueva, Juan Andrés, Juan Rodríguez Suárez, Pedro Alonso, 
Juan de Torres y Beltran de Unsueta: "Genealogías de Ocáriz" ...
Desde allí partieron las expediciones que fundaron, entre otras, las 
poblaciones de Mérida, San Cristóbal y La Grita, en la hermana 
República Bolivariana de Venezuela, y Ocaña, Salazar de Las 
Palmas, Chinácota, San Faustino, Bucaramanga y San José de 
Cúcuta en Colombia. 
Los habitantes indígenas de lo que hoy es la provincia de Pamplona 
fueron llamados chitareros por los españoles, porque los hombres 
tenían la costumbre de portar sujeto a la cintura un calabazo o 
totumo con chicha o vino de maíz como le di jeran los españoles. 
Preguntando cómo se llamaba el sujeto que cargaban, ellos 
respondían que era un chitarero. 
Cuando la zona fue ocupada por Pedro de Ursúa y Ortún Velasco 
de Velázquez en 1549, redujeron a los primitivos pobladores al 
régimen de encomiendas. Alrededor de 100 grupos o capitanejos 
fueron repartidos en 53 encomiendas por todo el territorio, según el 
investigador Jaramillo Uribe. El 16 de enero de 1644 hacia las cinco 
de la mañana la ciudad fue devastada por un terrible terremoto, tras 
lo cual y bajo la dirección de los hermanos jesuitas, la ciudad de 
Pamplona se levantó de nuevo (Maldonado y col., 1983). 
SEDE EDUCATIVA 
RESEÑA HISTORICA 
Su creación data de 1950; inicio su funcionamiento en la carrera 11
N° 8 C-55 Barrio Afanador y Cadena, en casa de propiedad del 
Señor Ramón García, quien posteriormente la vendió al municipio. 
Su primera directora fue la profesora Lola Martínez de Acevedo. 
En 1957 recibe la dirección la profesora Josefa Blanco viuda de 
Salcedo, quien dejaría el cargo en 1961 para ser reemplazadapor la 
Señorita Gertrudis Castro Contreras; luego en 1963 asuma la 
dirección la Señorita Delia Villamizar Esteban Elizabeth Gutierrez. 
Durante los años anteriores solo funcionaron los grados primero y 
segundo bajo la orientación de dos docentes. Para 1967 se 
posesiono como directora la Señora Rosa Pérez de Santos y en 1968 
se dio apertura del grado tercero, el grado cuarto en 1969 y el 
grado quinto en 1978, fecha en la que se contaba con cinco 
seccionales y la directora. En 1975 la escuela quedo registrada 
como plantel oficial ante el DANE, bajo el numero 15451800377. 
En 1983 se inicia el servicio de preescolar. 
En 1992 se conforma la “Hermandad de Jesús de Nazareno”, con 
alumnos del establecimiento quienes participan año a año de 
manera activa en la Semana Santa Infantil. 
En 1994 se vincula como director el Licenciado Marco Fidel 
Rodríguez Rodríguez, quien se propuso dar un cambio general a la 
escuela, adelantó el proyecto de remodelación de la planta física con 
el apoyo de ECOPETROL y un convenio de hermanamiento entre las 
alcaldías de Pamplona (Navarra, España), y Nueva Pamplona, 
promovió la elección y posesión del primer Consejo Directivo con 
quienes jalonó el proceso de ampliación de la cobertura para luego 
llevar a los alumnos hasta el ciclo completo de educación básica. Se 
ofreció el grado noveno hasta el año 2005 cuando fueron 
trasladados los grados 6°, 7° 8° y 9° a la sede principal “Águeda 
Gallardo” por decisión de la actual rectora Sor Sol Cristiana Ávila y 
desde esa fecha solo se atiende en esta sede Educación Preescolar y 
Básica Primaria. 
Esta sede, cuenta con planta física propia para el funcionamiento del 
restaurante escolar en donde se ofrece el servicio a 260 estudiantes
de las sedes Águeda Gallardo y El Escorial. La actual planta física, se 
encuentra en proyecto de remodelación y modernización.En 1957 
recibe la dirección la profesora Josefa Blanco viuda de Salcedo, 
quien dejaría el cargo en 1961 para ser reemplazada. 
EL AUDITORIO DEL COLEGIO EL ESCORIAL DEL MUNICIPIO 
DE PAMPLONA. 
Se construye con inversión tanto estatal como de la empresa 
ECOPETROL, fue importante para la comunidad educativa contar 
con un espacio social, donde se pueden desarrollar actividades 
culturales, cívicas y lúdicas y para ellos se inicio la construcción de 
un auditorio el cual no se a podido culminar pues en los últimos 
años no a contado con los recursos ni con el apoyo para poder 
realizarlo
CARACTERISTICA CONCEPTUAL 
Los seres humanos hablamos y escribimos para comunicarnos, Si 
no escribimos ni hablamos bien la comunicación tampoco es 
buena... los otros no pueden entendernos, correctamente lo que 
queremos decir. 
El lenguaje es una de las herramientas que utilizan los individuos 
para comunicarse los unos con los otros. Además, el lenguaje 
constituye uno de los instrumentos más importantes para el niño y 
la niña para conocer el mundo en que los rodea y establecer sus 
primeras relaciones afectiva, por todo esto el proceso de enseñanza 
y aprendizaje de la lectroescritura significa uno de los aprendizajes 
más importantes que debe iniciarse en la educación infantil. 
Por ello decimos que el niño es un ser social: desde que nace se 
relaciona con el medio que lo rodea, uti lizando diferentes formas de 
expresión, tales como el llanto, el balbuceo, la risa, los gestos, las 
palabras; formas que lo llevan a comunicarse inicialmente con ese 
ser más cercano: la madre; a su vez, ella con sus arrullos, nanas, 
caricias, cantos, juegos, va creando un vínculo especial de 
comunicación que les permite entenderse y fortalecer los lazos 
afectivos. 
Lo anterior nos lleva a afirmar que el niño aprende porque establece 
relaciones y encuentra elementos de comprensión y vínculos 
afectivos con el mundo que lo rodea. Por lo tanto, no hay que
desconocer que esta forma natural de aprendizaje tiene un valor 
muy importante para el niño, puesto que lo ha llevado a relacionarse 
con el mundo y a satisfacer sus necesidades de una manera 
placentera, agradable, lúdica y llena de afecto. 
Cuando entran a la escuela se 
empieza con el desarrollo de las 
técnicas de Lectoescritura que es 
un proceso de enseñanza 
aprendizaje en el que se pone 
énfasis especialmente en el primer 
ciclo de la educación primaria. Los 
educadores ya preparan desde 
educación infantil a sus alumnos 
para las tareas de lectoescritura, 
actividades que les llevan a desarrollar las capacidades necesarias 
para un desenvolvimiento adecuado. 
En torno a la lectoescritura existen múltiples métodos y teorías que 
los fundamentan. Unos se centran en los aspectos más formales del 
aprendizaje y tratan el proceso desde las partes hacia el todo, es 
decir, partiendo de las letras, hacia las silabas, posteriormente las 
palabras y luego las frases. 
Otros métodos son constructivista y atienden a teorías que insisten 
en que la percepción del niño comienza siendo sincrética, captando 
la totalidad y no adentrándose en los detalles, parten del todo y 
presentan al niño palabras completas con su correspondiente 
significado
LECTROESCRITURA 
Leer es un proceso mediante el cual se construyen significados a 
través de la interacción dinámica entre el conocimiento previo del 
lector y la información sugerida en el lenguaje escrito y el contexto. 
La lectura va más allá de decodificar una sílaba, es pensar. Los 
niños comprenden no sólo el símbolo escrito, sino que comprenden 
el mensaje de lo que está escrito e ilustrado. La lectura lleva al niño 
a conocer las ideas y los sentimientos del autor. Además, los 
transporta a un mundo lleno de ilusión y fantasía. La lectura es la 
mejor herramienta para auto realizarse que tiene el ser humano. Un 
lector es efectivo cuando tiene éxito al construir significados. Es 
eficiente cuando puede hacerlo con un mínimo de esfuerzo.
LECTROESCIRTURA 
es el conjunto de diferentes 
procesos del pensamiento que el 
escritor regula y organiza a 
través del acto de composición 
cuando elabora un significado 
preciso sobre un tema y lo hace 
comprensible para una audiencia 
usando el código escrito. 
Lectoescritura 
es una nueva conceptualización de 
lo que significa leer y escribir, de 
¿quiénes son lectores y escritores?, 
de ¿cómo se aprende a leer y
escribir? y de ¿cómo crear 
contextos educativos que faciliten su 
aprendizaje y desarrollo? La lectura 
y la escritura son formas de 
construir y comunicar significados, 
de representar ideas e interactuar 
con otros. 
La lectoescritura 
responde a la visión vigente del 
niño, quién construye su 
conocimiento socialmente; y del 
aprendizaje, que ocurre en 
contextos sociales. No es un 
nombre nuevo para la misma cosa; 
representa la relación indisoluble 
entre ambos procesos. No se trata 
de identificar o copiar letras o 
palabras aisladas, ni de dominar 
aspectos mecánicos como la 
rapidez. 
 Establecer conexiones entre escuchar, hablar, leer y escribir. 
 No hay vocabulario controlado, ya que los niños no van a 
decodificar. 
 El proceso de oralidad constituye la médula de la 
lectoescritura. 
 No se pasa juicio sobre lo que se dice ni se discute sobre lo 
que se dice. 
 Es el proceso integrador de las destrezas de pensamiento 
crítico. 
 Lectura y escritura son procesos simultáneos e igualmente 
importantes. 
 romueve y facilita la exaltación de valores y actitudes. 
 Los libros son medios de disfrute y no instrumentos de trabajo. 
 Se presupone que la lectura es un proceso natural al igual que 
el lenguaje. 
 Se valida al niño como un ente activo dentro del proceso. 
 No se requiere de un apresto formal y sistemático. 
 Es un aprendizaje natural que incluye la mecánica.
DE DONDE PROVIENE. 
Se considera que fue Blas Pasal el padre de este método; se dice 
que al preguntarle su Hermana Jacqueline Pascal como se podía 
facilitar el aprendizaje de la lectoescritura en los niños 
recomendó. Hacer pronunciar a los niños sólo las vocales y los 
diptongos, pero no las consonantes, que no debe hacérseles 
pronunciar si no en las diversas combinaciones que tienen con las 
mismas vocales o diptongos en la sílaba o en la palabra. Esto 
implicaba eliminar el nombre de cada grafía y enfatizar su punto de 
articulación. Otro pedagogo a quien se le reconoce como el padre 
del método fonético es Juan Amos Comenio, en (1658) publico en 
libro Orbis Pictus (el mundo en imágenes). En él presenta un 
abecedario ilustrado que contenía dibujos de personas y animales 
produciendo sonidos onomatopéyicos. Así dibujó de una oveja y 
seguidamente dice: la oveja bala bé, é é, Bd. Con este aporta, Juan 
Amós Comino contribuyó a facilitar la pronunciación de las grafías 
consonantes, principalmente de aquellas que no poseen sonoridad; 
permitiendo que se comprendiera la ventaja de enseñar a leer 
produciendo el sonido de la letra y no se nombra 
 Se enseña cada consonante por su sonido, empleando la 
ilustración de un animal, objeto, fruta, etc. Cuyo nombre 
comience con la letra por enseñar, por ejemplo: para enseñar 
la m, una lámina que contenga una mesa; o de algo que 
produzca el sonido onomatopéyico de la m, el de una cabra 
mugiendo m... m... etc. 
 Cuando las consonantes no se pueden pronunciar solas 
como; c, ch, j, k, ñ, p, q, w, x, y, etc., se enseñan en sílabas 
combinadas con una vocal, ejemplo: chino, con la figura de un 
chino. 
 Cada consonante aprendida se va combinando con las cinco 
vocales, formando sílabas directas; ma, me, mi, mo, mu, 
Luego se combinan las sílabas conocidas para construir 
palabras: ejemplo: mamá, ama memo, etc. 
 Al contar con varias palabras, se construyen oralciones 
ejemplo: Mi mamá me ama.
 Después de las sílabas directas se enseñan las inversas y 
oportunamente, las mixtas, las complejas, los diptongos y 
triptongos. 
 Con el ejercicio se perfecciona la lectura mecánica, luego la 
expresiva, atendiéndolos signos y posteriormente se atiende 
la comprensión. 
VENTAJAS 
 Es más sencillo y racional que el método alfabético, evitando 
el deletreo. 
 Se adapta con facilidad al castellano por ser éste un idioma 
fonético, la escritura y la pronunciación son similares, se lee 
tal como esta escrito. 
 Como el enlace de los sonidos es más fácil y rápido, el 
alumno lee con mayor facilidad. 
 Se aumenta el tiempo disponible para orientarlo a la 
comprensión del lo leído. 
DESVENTAJAS 
 Por ir de las partes al todo es sintético y por consiguiente está 
contra los procesos mentales del aprendizaje. 
 Por ir de lo desconocido (el sonido) a lo conocido (la palabra), 
está contra los principios didácticos. 
 Por atender los sonidos, las sílabas y el desciframiento de las 
palabras descuida la comprensión. 
 La repetición de los sonidos para analizar los vuelve el 
proceso mecánico restando con ello el valor al gusto por la 
lectura. 
 Requiere que el profesor domine el método y prepare material 
de apoyo, como láminas que posean imágenes que refuercen 
el aprendizaje del fonema.
CUENTOS 
EL PRINCIPE DE CONTEXTO. 
Erase un principito curioso que quiso un día salir a pasear sin 
escolta. Caminando por un barrio miserable de su ciudad, descubrió 
a un muchacho de su estatura que era en todo exacto a él. 
Sí que es casualidad! - dijo el príncipe-. Nos parecemos como dos 
gotas de agua. Es cierto - reconoció el mendigo-. Pero yo voy 
vestido de andrajos y tú te cubres de sedas y terciopelo. Sería feliz 
si pudiera vestir durante un instante la ropa que llevas tú Entonces 
el príncipe, avergonzado de su riqueza, se despojó de su traje, 
calzado y el collar de la Orden de la Serpiente, cuajado de piedras 
preciosas. 
Eres exacto a mi - repitió el príncipe, que se había vestido, en tanto, 
las ropas del mendigo 
Pero en aquel momento llegó la guardia buscando al personaje y se 
llevaron al mendigo vestido en aquellos momentos con los ropajes 
de principe. El príncipe corría detrás queriendo convencerles de su 
error, pero fue inútil. 
Contó en la ciudad quién era y le tomaron por loco. Cansado de 
proclamar inútilmente su identidad, recorrió la ciudad en busca de 
trabajo. Realizó las faenas más duras, por un miserable jornal. Era 
ya mayor, cuando estalló la guerra con el país vecino. El príncipe, 
llevado del amor a su patria, se alistó en el ejército, mientras el 
mendigo que ocupaba el trono continuaba entregado a los placeres.
Un día, en lo más arduo de la batalla, el soldadito fue en busca del 
general. Con increíble audacia le hizo saber que había dispuesto 
mal sus tropas y que el difunto rey, con su gran estrategia, hubiera 
planeado de otro modo la batalla. 
Cómo sabes tú que nuestro llorado monarca lo hubiera hecho así? 
Porque se ocupó de enseñarme cuanto sabía. Era mi padre 
Aquella noche moría el anciano rey y el mendigo ocupó el trono. 
Lleno su corazón de rencor por la miseria en que su vida había 
transcurrido, empezó a oprimir al pueblo, ansioso de riquezas 
Y mientras tanto, el verdadero príncipe, tras las verjas del palacio, 
esperaba que le arrojasen un pedazo de pan. 
El general, desorientado, siguió no obstante los consejos del 
soldadito y pudo poner en fuga al enemigo. Luego fue en busca del 
muchacho, que curaba junto al arroyo una herida que había recibido 
en el hombro. Junto al cuello se destacaban tres rayitas rojas. Es la 
señal que vi en el príncipe recién nacido! -exclamó el general 
Comprendió entonces que la persona que ocupaba el trono no era 
el verdadero rey y, con su autoridad, ciñó la corona en las sienes de 
su autentico dueño 
El príncipe había sufrido demasiado y sabía perdonar. El usurpador 
no recibió mas castigo que el de trabajar a diario. 
Cuando el pueblo alababa el arte de su rey para gobernar y su gran 
generosidad él respondía: Es gracias a haber vivido y sufrido con el 
pueblo por lo que hoy puedo ser un buen rey.
ACTIVIDAD. 
 Quien era el principe 
 Cuales son los personajes secundarios del cuento 
 Narra tu propia historia 
 Realiza un dibujo alusivo. 
EL SAPITO COLOCOY 
El sapito Colocoy se dirigía a su casa, a descansar de las pesadas 
tareas del día, cuando, en el camino, se encontró con un zorro. 
-¡Quítate de mi camino, feo sapo -le dijo éste-, me incomoda verte 
siempre saltando! ¿No puedes correr, aunque sea un poquito? 
-¡Claro que puedo! - contestó el sapito Colocoy, que, sin ser 
orgulloso, se sintió terriblemente ofendido de que el zorro le hubiera 
dicho que andaba siempre a saltos 
- Claro que puedo, y mucho más ligero que tú, si se me antoja. 
-¡Ja, ja, ja -rió el zorro-. ¡Qué graciosos eres! ¿Quieres que 
corramos una carrerita? 
-¿Y en qué topamos? -le contestó el sapito-. Pero lo haremos 
mañana en la mañana, porque ahora vengo cansado de mi trabajo y 
no haraganeo como tú. Además, se hace tarde y me espera mi 
familia para cenar. 
-Convenido, pero no faltes, pobre sapito. -dijo el zorro, y en un 
liviano trote se dirigió, riendo, a su madriguera. 
Al día siguiente, mucho antes de que las diucas comenzaran a 
sacar el alba de sus buches, el sapito Colocoy ya se estaba 
preparando para la carrera. Puso a sus hijos menores como jueces 
de grito, en la partida; a su mujer, como juez de llegada; y a su hijo 
mayor, que era igualito a él, lo escondió en la tierra, unos cuantos 
metros más allá del punto de llegada.
Empezaba a clarear cuando apareció el zorro. 
-¿Estás listo sapito Colocoy? -le preguntó. 
-¡Mucho rato! ¿Trajiste testigos? 
-No me hacen falta, basta y sobra con los tuyos, para el caso 
presente. Y corramos luego que tengo una invitación a un gallinero 
y se me está haciendo tarde. 
-¡Cuando gustes no más! 
Puestos en la raya, y apenas sonó el grito, el zorro partió como un 
celaje. Pero aún más listo, el sapito Colocoy se le colgó de un salto 
en el rabo. 
Corrió unos metros el zorro y volviéndose a mirar para atrás, gritó 
burlón: 
-¡Sapito Colocoy! 
Y con asombro oyó la voz de éste que le gritaba: 
-¡Adelante estoy! 
Como picado por una araña, se dio vuelta el zorro y divisó al sapito 
Colocoy saltando hacia la meta delante de él. 
Partió otra vez el zorro, como el viento, pero esta vez, por aquello 
de que el zorro nunca deja de serlo, metió la cola entre las piernas. 
El sapito Colocoy regresó tranquilamente al punto de partida. 
Jadeando llegó el zorro a la raya, se paró un poco antes y 
volviéndose para atrás grito: 
-¡Sapito Colocoy! 
Y con una rabia inmensa oyó una voz burlona que le gritaba, desde 
más allá del punto de llegada: 
-¡Adelante estoy!
Y así fue como el orgulloso zorro fue vencido en la carrera por el 
sapito Colocoy. 
LEYENDAS COLOMBIANASS. 
En el hermoso país de los Muiscas, hace mucho tiempo, todo 
estaba listo para un acontecimiento: la coronación del nuevo Zipa, 
gobernador y cacique. 
La laguna de Guatavita, escenario natural y sagrado del 
acontecimiento lucía su superficie tranquila y cristalina como una 
gigantesca esmeralda, engastada entre hermosos cerros. Las 
laderas, con tupidos helechos, mostraban botones dorados de 
chisacá, chusques trenzados como arcos triunfales, sietecueros y 
fragantes moras. El digital, como un hermoso racimo de 
campanitas, matizaba de morado el paisaje; el diente de león, cual 
frágil burbuja, arrojaba al viento sus diminutos paracaídas para 
perpetuar el milagro de su conservación y los abutilones de colores 
rojos y amarillos sumaban al concierto de belleza natural, el 
diminuto y tornasolado colibrí, su comensal permanente. 
Gran agitación reinaba en Bacatá, vivienda del Zipa; la población 
entera asistiría al singular acontecimiento en alborozada procesión 
hasta la laguna sagrada portando relucientes joyas de oro, 
esmeraldas, primorosas vasijas y mantas artísticamente tejidas,
para ofrendar a Chibchacum, su dios supremo, a la diosa de las 
aguas, Badini y a su nuevo soberano. 
Las mujeres habían preparado con anticipación abundante comida 
a base de doradas mazorcas y del vino extraído del fermento del 
maíz con el que festejaban todos los acontecimientos principales de 
su vida. Todo sería transportado en vasijas de diferentes formas y 
tamaños, elaboradas con paciencia y esmero por los alfareros de 
Ráquira, Tinjacá, y Tocancipá y también en cestos de palma tejida. 
Por fin, llegó el gran día. El joven heredero acompañado de su 
séquito, compuesto por sacerdotes, guerreros y nobleza, 
encabezaba la procesión. Sereno y majestuoso, su cuerpo de 
armoniosas proporciones se mostraba fuerte para la guerra; su piel 
color canela tenía una cierta palidez, resultado del riguroso ayuno 
que había realizado para purificar su cuerpo y su alma y así 
implorar a los dioses justicia, bondad y sabiduría para gobernar a su 
pueblo. 
Marchaban al son acompasado de los tambores, de los fotutos y de 
los caracoles. Lentamente, se iban alejando de los cerros y del 
cercado de los Zipas, para aproximarse a la espléndida laguna de 
Guatavita. Allí, con alegres cantos, la muchedumbre se congregó 
para presenciar el magnífico espectáculo. 
El sacerdote del lugar, ataviado con sobrio ropaje y multicolores 
plumas, impuso silencio a la población con un enérgico movimiento 
de sus brazos extendidos. De piel cobriza ycarnes magras por los 
prolongados ayunos, el sacerdote era temido y reverenciado por el 
pueblo; era el mediador entre los hombres y sus dioses, quien 
realizaba las ofrendas y rogativas y quien curaba los males del 
cuerpo con sus rezos y la ayuda de plantas mágicas. 
El futuro Zipa fue despojado de las ropas y su cuerpo untado con 
trementina, sustancia pegajosa, para que se fijara el oro en polvo 
con que lo recubrían constantemente.
MENSAJE 
Mi querida escuela, cariñosamente la “escuelita del amor” es un 
lugar acogedor donde pasamos la mayor parte de nuestro tiempo, 
compartimos con todos los niños que día a día nos entregan para 
formarlos y hacerlos personas de bien, desarrollando en ellos las 
capacidades académicas y cognitivas. 
Esta sede es dirigida por las hermanas Salesianas, que con su 
filosofía fundamentada en la pedagogía de don Bosco, amplia los 
procesos de aprendizaje para enfocarlos en su proyecto de vida 
EVIDENCIAS DE TRABAJO EN EL AULA
CRONOGRAMA 
Las actividades se llevaran a cabo en las instalaciones de la 
institución y en el transcurso del año escolar. 
Y cada 14 de todos los meses se socializaran las actividades 
realizadas en el aula. 
Año Escolar 
Febrero……………………………………………………….noviembre 
BIBLIOGRAFIAS 
http://www.pekegifs.com/cuentos/cuentoscortos/elsapitocolocoy.htm CUENTOS 
Y LEYENDAS 
https://www.google.com.co/search?q=GUIAS+DE+LECTOESCRITURA&tbm=isch 
&tbo=u&source 
=univ&sa=X&ei=Mj-IUveVD8- 
tkAepqYCwDw&ved=0CC4QsAQ&biw=1024&bih=723 GUIAS DIDACTICAS A 
IMPLEMENTAR 
http://www.slideshare.net/ypeinado/ejercicios-lectoescritura-3389108

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Aprendamos desde el juego proyecto 284

  • 1. SEDE EL ESCORIAL Docentes: LUZ MARINA VELAZCO DAZA, MIGUEL ANTONIO MARTINEZ, MARIA DEL CARMEN MOGOLLON, MARTHA LUCIA QUINTERO APOTE, GLORIA INES DUARTE DE ACEVEDO, LILIA RODRIGUEZ
  • 2. SEDE EL ESCORIAL ¿La lectoescritura será el método más apropiado para mejorar los puntajes de las pruebas saber de los alumnos de la sede educativa? . La necesidad de lograr un mayor puntaje en las pruebas saber para nuestros alumnos nos permite crear un sistema donde los escolares de la sede Cornejo se enfrentaran a un proceso de enseñanza aprendizaje que le permitirá ganar confianza al enfrentar las diferentes pruebas de la vida cotidiana. Para ello se propone una serie de actividades encaminadas a fortalecer la lectura, escritura y reforzar la ortografía acciones como: cuentos, videos, juegos educativos fichas para leer, escribir y pintar, actividades divertidas y educativas para la educación infantil y primaria.
  • 3. 0BJETIVO Contribuir a mejorar el hábito por la lectura, escritura y expresión oral en los estudiantes. OBJETIVOS ESPECÍFICOS  Crear espacios literarios para que los niños y niñas exploren su oralidad  Realizar concursos de creación de textos y socialización en jornadas culturales.  Gestionar ante los entes correspondientes la adquisición de material de lectura necesario para el desarrollo del proyecto
  • 4. MARCO HISTORICO PAMPLONA Pedro de Ursúa y el capitán Ortún Velázquez de Velasco fundaron la ciudad el 1 de noviembre del año 1549 y la bautizaron con el nombre de Pamplona, en homenaje y memoria de la patria del fundador. El Emperador Carlos V le otorgó el título de "Muy noble y muy hidalga ciudad" por su Real Cédula, el 3 de agosto de 1555. Lo anterior ocurrió en un portentoso valle que se llamó el valle del Espíritu Santo (por haber sido descubierto en la víspera de Pentecostés, según relata Maldonado y col., (1983), rodeado de altos cerros y de temperatura fría y húmeda, por 136 aventureros. Quedó la ciudad de Ursúa, como se suele llamarla, dividida en ciento treinta y seis solares para cada uno de los entonces fundadores. Enmarcada Pamplona sobre la Cordillera Oriental, ostenta la hermosura de su pequeño valle, dormida al suave arrullo de su río Pamplonita, el mismo que arrullara en sus ondas las cunas salvajes y pobres de sus moradores los Chitareros, los Muiscas, Cacheguas, Suratáes, Uchamas, Babichas y otros. Los primeros alcaldes de Pamplona fueron Alonso de Escobar y Juan Vasques; y los primeros regidores Juan de Alvear, Andrés de Acevedo, Hernando de Mescua, Juan de Tolosa, Sancho de Villanueva, Juan Andrés, Juan Rodríguez Suárez, Pedro Alonso, Juan de Torres y Beltran de Unsueta: "Genealogías de Ocáriz" ...
  • 5. Desde allí partieron las expediciones que fundaron, entre otras, las poblaciones de Mérida, San Cristóbal y La Grita, en la hermana República Bolivariana de Venezuela, y Ocaña, Salazar de Las Palmas, Chinácota, San Faustino, Bucaramanga y San José de Cúcuta en Colombia. Los habitantes indígenas de lo que hoy es la provincia de Pamplona fueron llamados chitareros por los españoles, porque los hombres tenían la costumbre de portar sujeto a la cintura un calabazo o totumo con chicha o vino de maíz como le di jeran los españoles. Preguntando cómo se llamaba el sujeto que cargaban, ellos respondían que era un chitarero. Cuando la zona fue ocupada por Pedro de Ursúa y Ortún Velasco de Velázquez en 1549, redujeron a los primitivos pobladores al régimen de encomiendas. Alrededor de 100 grupos o capitanejos fueron repartidos en 53 encomiendas por todo el territorio, según el investigador Jaramillo Uribe. El 16 de enero de 1644 hacia las cinco de la mañana la ciudad fue devastada por un terrible terremoto, tras lo cual y bajo la dirección de los hermanos jesuitas, la ciudad de Pamplona se levantó de nuevo (Maldonado y col., 1983). SEDE EDUCATIVA RESEÑA HISTORICA Su creación data de 1950; inicio su funcionamiento en la carrera 11
  • 6. N° 8 C-55 Barrio Afanador y Cadena, en casa de propiedad del Señor Ramón García, quien posteriormente la vendió al municipio. Su primera directora fue la profesora Lola Martínez de Acevedo. En 1957 recibe la dirección la profesora Josefa Blanco viuda de Salcedo, quien dejaría el cargo en 1961 para ser reemplazadapor la Señorita Gertrudis Castro Contreras; luego en 1963 asuma la dirección la Señorita Delia Villamizar Esteban Elizabeth Gutierrez. Durante los años anteriores solo funcionaron los grados primero y segundo bajo la orientación de dos docentes. Para 1967 se posesiono como directora la Señora Rosa Pérez de Santos y en 1968 se dio apertura del grado tercero, el grado cuarto en 1969 y el grado quinto en 1978, fecha en la que se contaba con cinco seccionales y la directora. En 1975 la escuela quedo registrada como plantel oficial ante el DANE, bajo el numero 15451800377. En 1983 se inicia el servicio de preescolar. En 1992 se conforma la “Hermandad de Jesús de Nazareno”, con alumnos del establecimiento quienes participan año a año de manera activa en la Semana Santa Infantil. En 1994 se vincula como director el Licenciado Marco Fidel Rodríguez Rodríguez, quien se propuso dar un cambio general a la escuela, adelantó el proyecto de remodelación de la planta física con el apoyo de ECOPETROL y un convenio de hermanamiento entre las alcaldías de Pamplona (Navarra, España), y Nueva Pamplona, promovió la elección y posesión del primer Consejo Directivo con quienes jalonó el proceso de ampliación de la cobertura para luego llevar a los alumnos hasta el ciclo completo de educación básica. Se ofreció el grado noveno hasta el año 2005 cuando fueron trasladados los grados 6°, 7° 8° y 9° a la sede principal “Águeda Gallardo” por decisión de la actual rectora Sor Sol Cristiana Ávila y desde esa fecha solo se atiende en esta sede Educación Preescolar y Básica Primaria. Esta sede, cuenta con planta física propia para el funcionamiento del restaurante escolar en donde se ofrece el servicio a 260 estudiantes
  • 7. de las sedes Águeda Gallardo y El Escorial. La actual planta física, se encuentra en proyecto de remodelación y modernización.En 1957 recibe la dirección la profesora Josefa Blanco viuda de Salcedo, quien dejaría el cargo en 1961 para ser reemplazada. EL AUDITORIO DEL COLEGIO EL ESCORIAL DEL MUNICIPIO DE PAMPLONA. Se construye con inversión tanto estatal como de la empresa ECOPETROL, fue importante para la comunidad educativa contar con un espacio social, donde se pueden desarrollar actividades culturales, cívicas y lúdicas y para ellos se inicio la construcción de un auditorio el cual no se a podido culminar pues en los últimos años no a contado con los recursos ni con el apoyo para poder realizarlo
  • 8. CARACTERISTICA CONCEPTUAL Los seres humanos hablamos y escribimos para comunicarnos, Si no escribimos ni hablamos bien la comunicación tampoco es buena... los otros no pueden entendernos, correctamente lo que queremos decir. El lenguaje es una de las herramientas que utilizan los individuos para comunicarse los unos con los otros. Además, el lenguaje constituye uno de los instrumentos más importantes para el niño y la niña para conocer el mundo en que los rodea y establecer sus primeras relaciones afectiva, por todo esto el proceso de enseñanza y aprendizaje de la lectroescritura significa uno de los aprendizajes más importantes que debe iniciarse en la educación infantil. Por ello decimos que el niño es un ser social: desde que nace se relaciona con el medio que lo rodea, uti lizando diferentes formas de expresión, tales como el llanto, el balbuceo, la risa, los gestos, las palabras; formas que lo llevan a comunicarse inicialmente con ese ser más cercano: la madre; a su vez, ella con sus arrullos, nanas, caricias, cantos, juegos, va creando un vínculo especial de comunicación que les permite entenderse y fortalecer los lazos afectivos. Lo anterior nos lleva a afirmar que el niño aprende porque establece relaciones y encuentra elementos de comprensión y vínculos afectivos con el mundo que lo rodea. Por lo tanto, no hay que
  • 9. desconocer que esta forma natural de aprendizaje tiene un valor muy importante para el niño, puesto que lo ha llevado a relacionarse con el mundo y a satisfacer sus necesidades de una manera placentera, agradable, lúdica y llena de afecto. Cuando entran a la escuela se empieza con el desarrollo de las técnicas de Lectoescritura que es un proceso de enseñanza aprendizaje en el que se pone énfasis especialmente en el primer ciclo de la educación primaria. Los educadores ya preparan desde educación infantil a sus alumnos para las tareas de lectoescritura, actividades que les llevan a desarrollar las capacidades necesarias para un desenvolvimiento adecuado. En torno a la lectoescritura existen múltiples métodos y teorías que los fundamentan. Unos se centran en los aspectos más formales del aprendizaje y tratan el proceso desde las partes hacia el todo, es decir, partiendo de las letras, hacia las silabas, posteriormente las palabras y luego las frases. Otros métodos son constructivista y atienden a teorías que insisten en que la percepción del niño comienza siendo sincrética, captando la totalidad y no adentrándose en los detalles, parten del todo y presentan al niño palabras completas con su correspondiente significado
  • 10. LECTROESCRITURA Leer es un proceso mediante el cual se construyen significados a través de la interacción dinámica entre el conocimiento previo del lector y la información sugerida en el lenguaje escrito y el contexto. La lectura va más allá de decodificar una sílaba, es pensar. Los niños comprenden no sólo el símbolo escrito, sino que comprenden el mensaje de lo que está escrito e ilustrado. La lectura lleva al niño a conocer las ideas y los sentimientos del autor. Además, los transporta a un mundo lleno de ilusión y fantasía. La lectura es la mejor herramienta para auto realizarse que tiene el ser humano. Un lector es efectivo cuando tiene éxito al construir significados. Es eficiente cuando puede hacerlo con un mínimo de esfuerzo.
  • 11. LECTROESCIRTURA es el conjunto de diferentes procesos del pensamiento que el escritor regula y organiza a través del acto de composición cuando elabora un significado preciso sobre un tema y lo hace comprensible para una audiencia usando el código escrito. Lectoescritura es una nueva conceptualización de lo que significa leer y escribir, de ¿quiénes son lectores y escritores?, de ¿cómo se aprende a leer y
  • 12. escribir? y de ¿cómo crear contextos educativos que faciliten su aprendizaje y desarrollo? La lectura y la escritura son formas de construir y comunicar significados, de representar ideas e interactuar con otros. La lectoescritura responde a la visión vigente del niño, quién construye su conocimiento socialmente; y del aprendizaje, que ocurre en contextos sociales. No es un nombre nuevo para la misma cosa; representa la relación indisoluble entre ambos procesos. No se trata de identificar o copiar letras o palabras aisladas, ni de dominar aspectos mecánicos como la rapidez.  Establecer conexiones entre escuchar, hablar, leer y escribir.  No hay vocabulario controlado, ya que los niños no van a decodificar.  El proceso de oralidad constituye la médula de la lectoescritura.  No se pasa juicio sobre lo que se dice ni se discute sobre lo que se dice.  Es el proceso integrador de las destrezas de pensamiento crítico.  Lectura y escritura son procesos simultáneos e igualmente importantes.  romueve y facilita la exaltación de valores y actitudes.  Los libros son medios de disfrute y no instrumentos de trabajo.  Se presupone que la lectura es un proceso natural al igual que el lenguaje.  Se valida al niño como un ente activo dentro del proceso.  No se requiere de un apresto formal y sistemático.  Es un aprendizaje natural que incluye la mecánica.
  • 13. DE DONDE PROVIENE. Se considera que fue Blas Pasal el padre de este método; se dice que al preguntarle su Hermana Jacqueline Pascal como se podía facilitar el aprendizaje de la lectoescritura en los niños recomendó. Hacer pronunciar a los niños sólo las vocales y los diptongos, pero no las consonantes, que no debe hacérseles pronunciar si no en las diversas combinaciones que tienen con las mismas vocales o diptongos en la sílaba o en la palabra. Esto implicaba eliminar el nombre de cada grafía y enfatizar su punto de articulación. Otro pedagogo a quien se le reconoce como el padre del método fonético es Juan Amos Comenio, en (1658) publico en libro Orbis Pictus (el mundo en imágenes). En él presenta un abecedario ilustrado que contenía dibujos de personas y animales produciendo sonidos onomatopéyicos. Así dibujó de una oveja y seguidamente dice: la oveja bala bé, é é, Bd. Con este aporta, Juan Amós Comino contribuyó a facilitar la pronunciación de las grafías consonantes, principalmente de aquellas que no poseen sonoridad; permitiendo que se comprendiera la ventaja de enseñar a leer produciendo el sonido de la letra y no se nombra  Se enseña cada consonante por su sonido, empleando la ilustración de un animal, objeto, fruta, etc. Cuyo nombre comience con la letra por enseñar, por ejemplo: para enseñar la m, una lámina que contenga una mesa; o de algo que produzca el sonido onomatopéyico de la m, el de una cabra mugiendo m... m... etc.  Cuando las consonantes no se pueden pronunciar solas como; c, ch, j, k, ñ, p, q, w, x, y, etc., se enseñan en sílabas combinadas con una vocal, ejemplo: chino, con la figura de un chino.  Cada consonante aprendida se va combinando con las cinco vocales, formando sílabas directas; ma, me, mi, mo, mu, Luego se combinan las sílabas conocidas para construir palabras: ejemplo: mamá, ama memo, etc.  Al contar con varias palabras, se construyen oralciones ejemplo: Mi mamá me ama.
  • 14.  Después de las sílabas directas se enseñan las inversas y oportunamente, las mixtas, las complejas, los diptongos y triptongos.  Con el ejercicio se perfecciona la lectura mecánica, luego la expresiva, atendiéndolos signos y posteriormente se atiende la comprensión. VENTAJAS  Es más sencillo y racional que el método alfabético, evitando el deletreo.  Se adapta con facilidad al castellano por ser éste un idioma fonético, la escritura y la pronunciación son similares, se lee tal como esta escrito.  Como el enlace de los sonidos es más fácil y rápido, el alumno lee con mayor facilidad.  Se aumenta el tiempo disponible para orientarlo a la comprensión del lo leído. DESVENTAJAS  Por ir de las partes al todo es sintético y por consiguiente está contra los procesos mentales del aprendizaje.  Por ir de lo desconocido (el sonido) a lo conocido (la palabra), está contra los principios didácticos.  Por atender los sonidos, las sílabas y el desciframiento de las palabras descuida la comprensión.  La repetición de los sonidos para analizar los vuelve el proceso mecánico restando con ello el valor al gusto por la lectura.  Requiere que el profesor domine el método y prepare material de apoyo, como láminas que posean imágenes que refuercen el aprendizaje del fonema.
  • 15. CUENTOS EL PRINCIPE DE CONTEXTO. Erase un principito curioso que quiso un día salir a pasear sin escolta. Caminando por un barrio miserable de su ciudad, descubrió a un muchacho de su estatura que era en todo exacto a él. Sí que es casualidad! - dijo el príncipe-. Nos parecemos como dos gotas de agua. Es cierto - reconoció el mendigo-. Pero yo voy vestido de andrajos y tú te cubres de sedas y terciopelo. Sería feliz si pudiera vestir durante un instante la ropa que llevas tú Entonces el príncipe, avergonzado de su riqueza, se despojó de su traje, calzado y el collar de la Orden de la Serpiente, cuajado de piedras preciosas. Eres exacto a mi - repitió el príncipe, que se había vestido, en tanto, las ropas del mendigo Pero en aquel momento llegó la guardia buscando al personaje y se llevaron al mendigo vestido en aquellos momentos con los ropajes de principe. El príncipe corría detrás queriendo convencerles de su error, pero fue inútil. Contó en la ciudad quién era y le tomaron por loco. Cansado de proclamar inútilmente su identidad, recorrió la ciudad en busca de trabajo. Realizó las faenas más duras, por un miserable jornal. Era ya mayor, cuando estalló la guerra con el país vecino. El príncipe, llevado del amor a su patria, se alistó en el ejército, mientras el mendigo que ocupaba el trono continuaba entregado a los placeres.
  • 16. Un día, en lo más arduo de la batalla, el soldadito fue en busca del general. Con increíble audacia le hizo saber que había dispuesto mal sus tropas y que el difunto rey, con su gran estrategia, hubiera planeado de otro modo la batalla. Cómo sabes tú que nuestro llorado monarca lo hubiera hecho así? Porque se ocupó de enseñarme cuanto sabía. Era mi padre Aquella noche moría el anciano rey y el mendigo ocupó el trono. Lleno su corazón de rencor por la miseria en que su vida había transcurrido, empezó a oprimir al pueblo, ansioso de riquezas Y mientras tanto, el verdadero príncipe, tras las verjas del palacio, esperaba que le arrojasen un pedazo de pan. El general, desorientado, siguió no obstante los consejos del soldadito y pudo poner en fuga al enemigo. Luego fue en busca del muchacho, que curaba junto al arroyo una herida que había recibido en el hombro. Junto al cuello se destacaban tres rayitas rojas. Es la señal que vi en el príncipe recién nacido! -exclamó el general Comprendió entonces que la persona que ocupaba el trono no era el verdadero rey y, con su autoridad, ciñó la corona en las sienes de su autentico dueño El príncipe había sufrido demasiado y sabía perdonar. El usurpador no recibió mas castigo que el de trabajar a diario. Cuando el pueblo alababa el arte de su rey para gobernar y su gran generosidad él respondía: Es gracias a haber vivido y sufrido con el pueblo por lo que hoy puedo ser un buen rey.
  • 17. ACTIVIDAD.  Quien era el principe  Cuales son los personajes secundarios del cuento  Narra tu propia historia  Realiza un dibujo alusivo. EL SAPITO COLOCOY El sapito Colocoy se dirigía a su casa, a descansar de las pesadas tareas del día, cuando, en el camino, se encontró con un zorro. -¡Quítate de mi camino, feo sapo -le dijo éste-, me incomoda verte siempre saltando! ¿No puedes correr, aunque sea un poquito? -¡Claro que puedo! - contestó el sapito Colocoy, que, sin ser orgulloso, se sintió terriblemente ofendido de que el zorro le hubiera dicho que andaba siempre a saltos - Claro que puedo, y mucho más ligero que tú, si se me antoja. -¡Ja, ja, ja -rió el zorro-. ¡Qué graciosos eres! ¿Quieres que corramos una carrerita? -¿Y en qué topamos? -le contestó el sapito-. Pero lo haremos mañana en la mañana, porque ahora vengo cansado de mi trabajo y no haraganeo como tú. Además, se hace tarde y me espera mi familia para cenar. -Convenido, pero no faltes, pobre sapito. -dijo el zorro, y en un liviano trote se dirigió, riendo, a su madriguera. Al día siguiente, mucho antes de que las diucas comenzaran a sacar el alba de sus buches, el sapito Colocoy ya se estaba preparando para la carrera. Puso a sus hijos menores como jueces de grito, en la partida; a su mujer, como juez de llegada; y a su hijo mayor, que era igualito a él, lo escondió en la tierra, unos cuantos metros más allá del punto de llegada.
  • 18. Empezaba a clarear cuando apareció el zorro. -¿Estás listo sapito Colocoy? -le preguntó. -¡Mucho rato! ¿Trajiste testigos? -No me hacen falta, basta y sobra con los tuyos, para el caso presente. Y corramos luego que tengo una invitación a un gallinero y se me está haciendo tarde. -¡Cuando gustes no más! Puestos en la raya, y apenas sonó el grito, el zorro partió como un celaje. Pero aún más listo, el sapito Colocoy se le colgó de un salto en el rabo. Corrió unos metros el zorro y volviéndose a mirar para atrás, gritó burlón: -¡Sapito Colocoy! Y con asombro oyó la voz de éste que le gritaba: -¡Adelante estoy! Como picado por una araña, se dio vuelta el zorro y divisó al sapito Colocoy saltando hacia la meta delante de él. Partió otra vez el zorro, como el viento, pero esta vez, por aquello de que el zorro nunca deja de serlo, metió la cola entre las piernas. El sapito Colocoy regresó tranquilamente al punto de partida. Jadeando llegó el zorro a la raya, se paró un poco antes y volviéndose para atrás grito: -¡Sapito Colocoy! Y con una rabia inmensa oyó una voz burlona que le gritaba, desde más allá del punto de llegada: -¡Adelante estoy!
  • 19. Y así fue como el orgulloso zorro fue vencido en la carrera por el sapito Colocoy. LEYENDAS COLOMBIANASS. En el hermoso país de los Muiscas, hace mucho tiempo, todo estaba listo para un acontecimiento: la coronación del nuevo Zipa, gobernador y cacique. La laguna de Guatavita, escenario natural y sagrado del acontecimiento lucía su superficie tranquila y cristalina como una gigantesca esmeralda, engastada entre hermosos cerros. Las laderas, con tupidos helechos, mostraban botones dorados de chisacá, chusques trenzados como arcos triunfales, sietecueros y fragantes moras. El digital, como un hermoso racimo de campanitas, matizaba de morado el paisaje; el diente de león, cual frágil burbuja, arrojaba al viento sus diminutos paracaídas para perpetuar el milagro de su conservación y los abutilones de colores rojos y amarillos sumaban al concierto de belleza natural, el diminuto y tornasolado colibrí, su comensal permanente. Gran agitación reinaba en Bacatá, vivienda del Zipa; la población entera asistiría al singular acontecimiento en alborozada procesión hasta la laguna sagrada portando relucientes joyas de oro, esmeraldas, primorosas vasijas y mantas artísticamente tejidas,
  • 20. para ofrendar a Chibchacum, su dios supremo, a la diosa de las aguas, Badini y a su nuevo soberano. Las mujeres habían preparado con anticipación abundante comida a base de doradas mazorcas y del vino extraído del fermento del maíz con el que festejaban todos los acontecimientos principales de su vida. Todo sería transportado en vasijas de diferentes formas y tamaños, elaboradas con paciencia y esmero por los alfareros de Ráquira, Tinjacá, y Tocancipá y también en cestos de palma tejida. Por fin, llegó el gran día. El joven heredero acompañado de su séquito, compuesto por sacerdotes, guerreros y nobleza, encabezaba la procesión. Sereno y majestuoso, su cuerpo de armoniosas proporciones se mostraba fuerte para la guerra; su piel color canela tenía una cierta palidez, resultado del riguroso ayuno que había realizado para purificar su cuerpo y su alma y así implorar a los dioses justicia, bondad y sabiduría para gobernar a su pueblo. Marchaban al son acompasado de los tambores, de los fotutos y de los caracoles. Lentamente, se iban alejando de los cerros y del cercado de los Zipas, para aproximarse a la espléndida laguna de Guatavita. Allí, con alegres cantos, la muchedumbre se congregó para presenciar el magnífico espectáculo. El sacerdote del lugar, ataviado con sobrio ropaje y multicolores plumas, impuso silencio a la población con un enérgico movimiento de sus brazos extendidos. De piel cobriza ycarnes magras por los prolongados ayunos, el sacerdote era temido y reverenciado por el pueblo; era el mediador entre los hombres y sus dioses, quien realizaba las ofrendas y rogativas y quien curaba los males del cuerpo con sus rezos y la ayuda de plantas mágicas. El futuro Zipa fue despojado de las ropas y su cuerpo untado con trementina, sustancia pegajosa, para que se fijara el oro en polvo con que lo recubrían constantemente.
  • 21. MENSAJE Mi querida escuela, cariñosamente la “escuelita del amor” es un lugar acogedor donde pasamos la mayor parte de nuestro tiempo, compartimos con todos los niños que día a día nos entregan para formarlos y hacerlos personas de bien, desarrollando en ellos las capacidades académicas y cognitivas. Esta sede es dirigida por las hermanas Salesianas, que con su filosofía fundamentada en la pedagogía de don Bosco, amplia los procesos de aprendizaje para enfocarlos en su proyecto de vida EVIDENCIAS DE TRABAJO EN EL AULA
  • 22.
  • 23. CRONOGRAMA Las actividades se llevaran a cabo en las instalaciones de la institución y en el transcurso del año escolar. Y cada 14 de todos los meses se socializaran las actividades realizadas en el aula. Año Escolar Febrero……………………………………………………….noviembre BIBLIOGRAFIAS http://www.pekegifs.com/cuentos/cuentoscortos/elsapitocolocoy.htm CUENTOS Y LEYENDAS https://www.google.com.co/search?q=GUIAS+DE+LECTOESCRITURA&tbm=isch &tbo=u&source =univ&sa=X&ei=Mj-IUveVD8- tkAepqYCwDw&ved=0CC4QsAQ&biw=1024&bih=723 GUIAS DIDACTICAS A IMPLEMENTAR http://www.slideshare.net/ypeinado/ejercicios-lectoescritura-3389108