La lección explora la centralidad de Jesús para la vida cristiana, describiéndolo como el Edificador de la casa de Dios y los creyentes. Se destaca la riqueza teológica de considerar a Jesús como apóstol y sumo sacerdote, pero también se enfatiza que vino a servir y salvar a la comunidad humana, de la cual los creyentes somos parte con tal de mantener la fe y esperanza en él hasta el fin.

1. Lección 6 – Edificador de la casa
Hebreos 3.1-6; Mateo 7.24-29
«Porque de tanta mayor gloria que Moisés es
es5mado digno éste, cuanto mayor honra que la casa
5ene el que la hizo».
-Hebreos 3.3

2. Propósito
La lección nos expone a la centralidad de Jesús para la vida de los
crisEanos y crisEanas. El «predicador» fomenta la importancia de
desarrollar una vida crisEana prácEca. Sin embargo, invierte un
espacio extenso para comprender el valor de Jesús teológicamente.
Aquí vemos el valor de tener una teología profunda y correcta
(ortodoxia) sobre Jesús, junto a una teología prácEca sobre Jesús
(ortopraxis).

3. Bosquejo de la lección
I. Edificador de la casa
A. Hermanos santos (Heb 3.1a).
B. Jesús y Moisés (vv.1b-2).
C. Jesús, más gloria que Moisés (vv. 3-4).
D. Jesús, el Hijo sobre la casa (vv. 5-6).
II. Sermón del Monte (exhortación final)
A. Hombre prudente (Mt 7.24-25).
B. Hombre insensato (vv. 26-27).
C. Conclusión (vv. 28-29).

4. Vocabulario bíblico
«APÓSTOL» (griego - apóstolos): Un mensajero, sobre todo un
enviado a una misión. La idenEdad y la misión de Jesús se va afinando
en cada uno de los adjeEvos empleados para describirlo.
«JESÚS» (hebreo - Joshua o mesías): No se asociaba solamente con un
nombre propio como lo empleamos hoy día. La pronunciación y
designación de ese nombre evocaba a un libertador. El nombre tenía
una carga políEca en un contexto donde el imperio romano dominaba
a PalesEna.
«PROFESION» (griego - homología): Compromiso. También se traduce
como acuerdo, confesión.

5. Hebreos 3.1-2
RVR
1 Por tanto, hermanos santos,
parEcipantes del llamamiento
celesEal, considerad al apóstol y
Sumo sacerdote de nuestra
profesión, Cristo Jesús,
2 el cual es fiel al que lo
consEtuyó, como también lo fue
Moisés en toda la casa de Dios.
VP
1 Por lo tanto, hermanos, ustedes
los del pueblo santo, que han
sido llamados por Dios a ser
suyos, consideren atentamente a
Cristo Jesús, el Apóstol y Sumo
sacerdote, gracias al cual
profesamos nuestra fe.
2 Pues Jesús ha sido fiel a Dios,
que lo nombró para este servicio,
como también Moisés fue fiel en
su servicio en toda la casa de
Dios.

6. Hebreos 3.3-4
RVR
3 Porque de tanta mayor gloria
que Moisés es esEmado digno
éste, cuanto mayor honra que la
casa Eene el que la hizo.
4 Toda casa es hecha por alguien;
pero el que hizo todas las cosas
es Dios.
VP
3 Pero a Jesús se le ha concedido
más honor que a Moisés, del
mismo modo que el que hace una
casa recibe más honor que la casa
misma.
4 Toda casa Eene que estar hecha
por alguien; pero Dios es el que
hizo todo lo que existe.

7. Hebreos 3.5-6
RVR
5 Y Moisés a la verdad fue fiel en
toda la casa de Dios, como siervo,
para tesEmonio de lo que se iba a
decir;
6 pero Cristo, como hijo, sobre su
casa. Y esa casa somos nosotros,
con tal que retengamos firme
hasta el fin la confianza y el
gloriarnos en la esperanza.
VP
5 Así pues, Moisés, como siervo,
fue fiel en toda la casa de Dios, y
su servicio consisEó́ en ser tesEgo
de las cosas que Dios había de
decir.
6 Pero Cristo, como Hijo, es fiel
sobre esta casa de Dios que
somos nosotros mismos, si
mantenemos la seguridad y la
alegría en la esperanza que
tenemos.

8. Mateo 7.24-25
RVR
24 »A cualquiera, pues, que me
oye estas palabras y las pone en
prácEca, lo compararé a un
hombre prudente que edificó su
casa sobre la roca.
25 Descendió́ la lluvia, vinieron
ríos, soplaron vientos y golpearon
contra aquella casa; pero no
cayó, porque estaba cimentada
sobre la roca.
VP
24 »Por tanto, el que me oye y
hace lo que yo digo, es como un
hombre prudente que construyó
su casa sobre la roca.
25 Vino la lluvia, crecieron los ríos
y soplaron los vientos contra la
casa; pero no cayó, porque tenía
su base sobre la roca.

9. Mateo 7.26-27
RVR
26 Pero a cualquiera que me oye
estas palabras y no las pracEca, lo
compararé a un hombre
insensato que edificó su casa
sobre la arena.
27 Descendió́ la lluvia, vinieron
ríos, soplaron vientos y dieron
con ímpetu contra aquella casa; y
cayó, y fue grande su ruina.»
VP
26 Pero el que me oye y no hace
lo que yo digo, es como un tonto
que construyó su casa sobre la
arena.
27 Vino la lluvia, crecieron los
ríos, soplaron los vientos y la casa
se vino abajo. ¡Fue un gran
desastre!»

10. Mateo 7.28-29
RVR
28 Cuando terminó Jesús estas
palabras, la gente estaba
admirada de su doctrina,
29 porque les enseñaba como
quien Eene autoridad y no como
los escribas.
VP
28 Cuando Jesús terminó de
hablar, toda la gente estaba
admirada de cómo les enseñaba,
29 porque lo hacía con plena
autoridad, y no como sus
maestros de la ley.

11. Resumen - 1
• La lección nos invita a apreciar y valorar lo que significa que Jesús
es el «Edificador de la Casa». De inmediato nos expone a un «por
tanto», ese por tanto nos guía y orienta a entender cuál es la
naturaleza de Cristo Jesús. Se describe como apóstol y sumo
sacerdote.

12. Resumen - 2
• Nos percatamos que esos ktulos sobre Jesús traen una riqueza
teológica profunda que viene desde al AnEguo Testamento, pero
no lo distancian de la comunidad humana a la que vino a servir y
salvar. Por eso nos idenEficamos con los vv. 6-7 «... Cristo, como
hijo, sobre su casa». Esa casa somos nosotros, con tal que
retengamos firme, hasta el fin, la confianza y el gloriarnos en la
esperanza. Como dice el Espíritu Santo: «Si oís hoy su voz, no
endurezcáis vuestros corazones. Antes bien, exhortaos los unos a
los otros cada día, entre tanto que se dice: ‘Hoy’, para que ninguno
de vosotros se endurezca por el engaño del pecado, porque somos
hechos parEcipantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta
el fin nuestra confianza del principio».

13. Oración
Dios y Señor, a quien consideramos apóstol y sumo sacerdote. Gracias
por ser quien eres y acercarte a nosotros para bendecirnos y llamarnos
a trabajar con5go. Gracias por la dignidad que nos otorgas, por tu
misericordia. Permite que no endurezcamos nuestros corazones,
«porque somos hechos par5cipantes de Cristo, con tal que retengamos
firme hasta el fin nuestra confianza del principio». En el nombre de
Jesús. Amén.