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Paulo freire
• Paulo Reglus Neves Freire fue un
educador y pedagogo brasileño (1921-
1997). Uno de los más influyentes teóricos
de la educación del siglo XX. Estudio
filosofía en la universidad de Pernambuco
e inicio su labor como profesor en la
Universidad de Recife, como profesor de
historia y filosofía de la educación.
Contexto de Histórico
• Pablo Freire conoció desde niño
la realidad del nordeste brasileño,en el
que hasta hacía poco se vivía en
esclavitud
• las clases rurales vivían en relaciones
laborales de opresión,marginadas del
proceso social, político y económico
CONTEXTO HISTORICO
• Desigualdad marcada por el poder
económico
• Sector rural victima de marginación y
explotación
• La clase obrera sujeta a la opresión
Campañas de erradicación del
analfabetismo
Obra, Pedagogía del Oprimido 1969.
• La alfabetización para llevar a cabo la
concientización.
• Fue acusado por la oligarquía y por cierto
sectores de la iglesia como agitador
político.
• En 1.964 en consecuencia del golpe
militar fue encarcelado.
Experiencia pedagógica
• Tomo en cuenta su entorno
• Enseña a leer y escribir a mas de 300
trabajadores
• La propuesta de educación genera
controversial
• Lexicografito
• dialógica
Aportes a la pedagogía
• Método de alfabetización y lucha por
alfabetización
• Concibe a la persona como sujeto
poseedor de igualdad
• Promueve la expresión de la propia
palabra sobre la realidad
• Enfatiza en el papel activo de cada
persona y su potencial creador
Aportes a la pedagogía
• Cuestiona la educación tradicional
• Todos saben algo
• El alumno asumen una postura critica de
su realidad
• Es sujeto activo de su practica
• Todo lo que aprende le sirve para
modificar su entorno
LA PEDAGOGÍA DE LA
LIBERACIÓN
• Es un movimiento educativo opuesto a la educación
bancaria
• Es un proceso de la concientización de la condición
social del individuo que la adquiere mediante el análisis
critico y reflexivo del mundo que lo rodea
• La relación entre el alumno y el maestro es horizontal
• El estudiante no es un agente de recepción ,este
participa en discusión y dialogo
• La educación liberadora tiene que ser en el individuo un
acto cognitivo en el que se comprenda y analice el
contenido
CUADRO COMPARATIVO ENTRE
EDUCACION BANCARIA Y LIBERADORA
EDUCACION BANCARIA
•SE CONSIDERA AL EDUCANDO
COMO UN RECEPTÁCULO DE
CONOCIMIENTO
•EL EDUCADOR IMPONE LAS
REGLAS DE JUEGO AL EDUCANDO
Y DE ESTA MANERA EXPRESA UNA
RELACIÓN SIMILAR ENTRE
OPRESOR Y OPRIMIDO
•EL EDUCANDO SE ADAPTA AL
ORDEN ESTABLECIDO, QUE SE
PRODUCE A TRAVES DE UN
PROCESO DE ELIMINACIÓN DE LA
CREATIVIDADAD ,LA CONCIENCIA
CRITICA IMPIDIENDOLE EL
DIÁLOGO
•INVASION CULTURAL
EDUCACIÓN LIBERADORA
•EDUCADOR Y EDUCANDO SE
ENFRENTAN JUNTOS AL ACTO DE
CONOCER
•ENSEÑANZA- APRENDIZAJE
EXPOCSICION DALOGADA
•NADIE EDUCA A NADIE ,Y NADIE
EDUCA A SI MISMO.
•EL HOMBRE SE EDUCA
MEDIATIZADO POR LA SOCIEDAD Y
EL MUNDO
•SE UTILIZA EL DIÁLOGO
,REFLEXION ACCION SE
RELACIONAN.
•EL EDUCADOR FOMENTA LA
CREATIVIDAD Y LA CONCIENCIA
CRÍTICA
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Paulo Freire, educador brasileño influyente

  • 1. Paulo freire • Paulo Reglus Neves Freire fue un educador y pedagogo brasileño (1921- 1997). Uno de los más influyentes teóricos de la educación del siglo XX. Estudio filosofía en la universidad de Pernambuco e inicio su labor como profesor en la Universidad de Recife, como profesor de historia y filosofía de la educación.
  • 2.
  • 3. Contexto de Histórico • Pablo Freire conoció desde niño la realidad del nordeste brasileño,en el que hasta hacía poco se vivía en esclavitud • las clases rurales vivían en relaciones laborales de opresión,marginadas del proceso social, político y económico
  • 4. CONTEXTO HISTORICO • Desigualdad marcada por el poder económico • Sector rural victima de marginación y explotación • La clase obrera sujeta a la opresión
  • 5. Campañas de erradicación del analfabetismo Obra, Pedagogía del Oprimido 1969. • La alfabetización para llevar a cabo la concientización. • Fue acusado por la oligarquía y por cierto sectores de la iglesia como agitador político. • En 1.964 en consecuencia del golpe militar fue encarcelado.
  • 6.
  • 7.
  • 8. Experiencia pedagógica • Tomo en cuenta su entorno • Enseña a leer y escribir a mas de 300 trabajadores • La propuesta de educación genera controversial • Lexicografito • dialógica
  • 9.
  • 10. Aportes a la pedagogía • Método de alfabetización y lucha por alfabetización • Concibe a la persona como sujeto poseedor de igualdad • Promueve la expresión de la propia palabra sobre la realidad • Enfatiza en el papel activo de cada persona y su potencial creador
  • 11.
  • 12. Aportes a la pedagogía • Cuestiona la educación tradicional • Todos saben algo • El alumno asumen una postura critica de su realidad • Es sujeto activo de su practica • Todo lo que aprende le sirve para modificar su entorno
  • 13.
  • 14. LA PEDAGOGÍA DE LA LIBERACIÓN • Es un movimiento educativo opuesto a la educación bancaria • Es un proceso de la concientización de la condición social del individuo que la adquiere mediante el análisis critico y reflexivo del mundo que lo rodea • La relación entre el alumno y el maestro es horizontal • El estudiante no es un agente de recepción ,este participa en discusión y dialogo • La educación liberadora tiene que ser en el individuo un acto cognitivo en el que se comprenda y analice el contenido
  • 15.
  • 16. CUADRO COMPARATIVO ENTRE EDUCACION BANCARIA Y LIBERADORA EDUCACION BANCARIA •SE CONSIDERA AL EDUCANDO COMO UN RECEPTÁCULO DE CONOCIMIENTO •EL EDUCADOR IMPONE LAS REGLAS DE JUEGO AL EDUCANDO Y DE ESTA MANERA EXPRESA UNA RELACIÓN SIMILAR ENTRE OPRESOR Y OPRIMIDO •EL EDUCANDO SE ADAPTA AL ORDEN ESTABLECIDO, QUE SE PRODUCE A TRAVES DE UN PROCESO DE ELIMINACIÓN DE LA CREATIVIDADAD ,LA CONCIENCIA CRITICA IMPIDIENDOLE EL DIÁLOGO •INVASION CULTURAL EDUCACIÓN LIBERADORA •EDUCADOR Y EDUCANDO SE ENFRENTAN JUNTOS AL ACTO DE CONOCER •ENSEÑANZA- APRENDIZAJE EXPOCSICION DALOGADA •NADIE EDUCA A NADIE ,Y NADIE EDUCA A SI MISMO. •EL HOMBRE SE EDUCA MEDIATIZADO POR LA SOCIEDAD Y EL MUNDO •SE UTILIZA EL DIÁLOGO ,REFLEXION ACCION SE RELACIONAN. •EL EDUCADOR FOMENTA LA CREATIVIDAD Y LA CONCIENCIA CRÍTICA