1. GRACIELA SACCO

2. GRACIELA SACCO Nació en Argentina. ARTISTA VISUAL, FOTÓGRAFA, VIDEO E INSTALACIONISTA. Sacco representó a la Argentina en varias BIENALES INTERNACIONALES incluyendo Venecia 2001, La Habana 1997 / 2000, Mercosur 1997 y Sao Pablo 1996. También fue invitada a la Bienal de Shanghai 2004. SU TRABAJO se encuentra editado en diferentes publicaciones de divulgación masiva tales como: America´sSociety Magazine, Bomb, Art Nexus, Art News, Art in América. PARTICIPA anualmente en las distintas ediciones de Art Basel Miami, ARCO y otras FERIAS INTERNACIONALES.Su obra se encuentra en exposiciones públicas y privadas

3. LABOR ARTÍSTICA Son conocidos sus trabajos teóricos dedicados a la indagación en torno a la vanguardia estética argentina de los años 60 publicados bajo el título TUCUMÁN ARDE (1987), así como sus investigaciones acerca de los alcances de la técnica heliográfica en el campo artístico recogidas en su libro Escrituras Solares: LA HELIOGRAFÍAen el campo artístico

4. CONTEXTO Juan Pablo Renzi leyó un manifiesto que decía, entre otras cosas, “que el arteno era una actividad pacífica ni de decoración sino un compromiso activo con la realidad "porque aspira a transformar esta sociedad de clases en una mejor". Rosarioes una ciudad que genera una tradición de rupturas artísticas articulada en tres instancias centrales: en la década del treinta, con la Mutualidad Popular de estudiantes y Artistas Plásticos; en la del cincuenta, con el Grupo Litoral; y en los años sesenta, con el encadenamiento de acciones de ruptura estética e institucional que culminan con la experiencia colectiva de Tucumán Arde. Dos momentos en los que la vanguardia se planteó, de un modo programático,las relaciones entre el arte y el espacio social.

5. La Mutual de Estudiantes y Artistas Plásticos En el año 1933, se fundó la Mutual de Estudiantes y Artistas Plásticos. ANTONIO BERNI nucleó a los jóvenes que SINTIERAN LA NECESIDAD de concretar su DISCONFORMISMO miembros Calabrese, Gambartes, Grela, Gianzone, Picoli, Garrone; Roger Pla, LEÓNIDAS GAMBARTES ANTONIO BERNI

6. TUCUMAN ARDE 1968 en el local de la CONFEDERACIÓN GENERAL DEL TRABAJO (CGT) DE LOS ARGENTINOS DE ROSARIO, un grupo de artistasexhibió material fílmico, fotografías, carteles y grabaciones de manifiesto contenido político y denuncia sobre la grave situación que se vivía en la provincia de Tucumán. La muestra denominada TUCUMÁN ARDE consistió en ACCIONES CONCEPTUALES enmarcadas por estrategias de los medios de comunicación. Publicitada engañosamente en un principio como "PRIMERA BIENAL DE ARTE DE VANGUARDIA", la exposición no FUE CENSURADAen Rosario semanas más tarde se volvió a montar en la sede central de la CGT de los Argentinos de Buenos Aires, fue levantada al día siguiente de la inauguración ante la amenaza policial de clausurar el local sindical Día de apertura de la muestra en salas de la CGTA. Confederación General del Trabajo de los Argentinos. 3 de noviembre de 1968. Fuente Noemí Escandell

7. ROSARIO 1984 Organizados en la efímera A.P.A. (Artistas Plásticos Asociados) realizaron en el Museo Municipal de Bellas Artes Juan B. Castagnino la exposición RETROSPECTIVA VANGUARDIA ARTÍSTICA en Rosario 1966-1968. No es un aspecto anecdótico que SACCO participara en su realización. le permitieron acceder a un repertorio de temas y de OPERACIONES ESTÉTICAS que citó y recicló en sus propias propuestas estéticas. CUERPO A CUERPO GRACIELA SACCO

8. INTERFERENCIAS URBANAS

9. Maison de L'Amerique Latine, Paris, FranceVIDEO-INTERFERENCIA sobre la fachada del edificio e instalación de sombras fotográficas en el interior29 DE SEP –30 DE OCTUBRE. 2003 Sombras del Sur y del Norte

14. Entre NosotrosInstalación en Fondaco dei Tedeschi e INTERFERENCIA URBANA en Veneciarepresentante argentina 49 BIENNALE DI VENEZIAVenezia, Italia2001

15. Con esta obra propongo una nueva REFLEXIÓNsobre los distintos espacios en los que la obra artística contemporánea se inscribe; además de presentar un nuevo interrogante acerca de lo que las ciudades, como gran escenario del mundo, suscitan y comprenden. Hablo en esta obra de los LÍMITES, de las frágiles fronteras que separan lo “PÚBLICO“ Y “LO PRIVADO“, del adentro y el afuera, de los imprecisos límites que pueden trazarse sobre la superficie de una postal que viaja entre un punto y otro del mundo, de los múltiples senderos que se “abren“, a través de una red poderosa y a la vez invisible como es la Web, que permite estar aquí cuando en verdad se está en otra parte , de todo aquello que ocurre y acontece en el espacio urbano. QUIÉN acecha nuestro paso mientras caminamos?, QUIÉN nos mira mientras nos perdemos por las calles de nuestra ciudad ?, QUIÉN es ese otro que cruza su mirada con la nuestra ? QUIÉN está, ahora, en este instante, leyendo estas palabras “del otro lado“ de la pantalla ? Y también: ¿ DÓNDE se inscribe la memoria de las ciudades ? DÓNDE queda inscripta la mirada de sus habitantes, de sus viajeros, de sus invasores, de sus expulsados?. Hablo de las MIRADAS. De todas las CLASES de miradas. También de las bestiales, aquellas que pueblan las calles de todas las ciudades del mundo, miradas cuyas pupilas, cuando se fijan en las mías, hacen vacilar la FRAGILIDAD DE MIS CERTEZAS y mis seguridades.

28. KvndetmussetFestival Europeo dedicado a LatinoaméricaAarus, Dinamarca1997 Instalaciones e Interferencias urbanas

32. BIENALES

33. Sombras del Sur y del NorteShanghai, China2004 Shanghai Bienal

36. 7ma. Bienal Internacional de Arte de La HabanaCuba2000

40. VI Bienal Internacional de Arte de La HabanAArtista invitada para presentar su obra El combate perpetuo , Convento de Santa Clara e interferencias en el espacio urbano, La Habana, Cuba1997

42. M2

43. ¿Cuál es el espacio mínimo que necesitamos para vivir?Es ese espacio que nos pertenece, que nos conecta con nuestro propio yo y nos diferencia del otro. Un espacio que hoy, producto de la voraz contemporaneidad en la que vivimos, está en continuo movimiento, un área en dónde los limites se redefinen continuamente. Un espacio en el que el adentro se nutre del afuera y en el que lo que fue punto de llegada se convierte, un segundo más tarde, en punto de partida y así, sucesivamente.