1. REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
FACUTAD DE CIENCIA JURIDICA Y POLITICA
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
BARQUISIMERO ESTADO LARA
Alumno: Wilmer Prieto
CI: 24.159.147
2. Concepto acuñado por la ciencia política norteamericana a mediados de los
años cincuenta como ideología dominante de la escuela Marxista. Inscrita dentro de la
corriente teórica conductista planteaba considerar las conductas políticas desde la óptica
de una concreta forma de organización institucional. Su objetivo elaborar teorías de
formación empírica que fueran capaces de determinar el porque los seres humanos se
comportan de determinada manera. Elaboro la perspectiva pisco cultural para el estudio
de los fenómenos políticos. Para la perspectiva Marxista el conjunto de creencias valores
y actitudes es producto declarado de las fuerzas sociales dominantes con el propósito de
legitimar su poder económico y social, la transición de estos códigos de llama
adoctrinamiento porque subraya la intencionalidad del proceso y rechaza una visión
neutral como la que sostiene la conductista.
3. (Beristain, s/f: s/p). En este sentido, el enfoque se plantea no sólo como una línea
de análisis de la realidad, sino también como una estrategia de acción.
El enfoque psicosocial establece que el ser humano debe entenderse como un sujeto en
relación a otros.
(Bello, s/f: s/p), desde su construcción social y su relación con el contexto; es
decir, desde la relación dialéctica que establece con sus distintas colectividades, al igual que
con los procesos sociales en los que está inmerso y el contexto histórico-cultural al cual
pertenece.
El enfoque psicosocial reconoce que la represión política produce daños tanto a
nivel individual como colectivo, y que los daños colectivos no se generan desde la suma de
los individuales, sino a partir de su capacidad para alterar y desestructurar las redes sociales
y de apoyo (Bello y otros, 2006), con lo cual se originan rupturas en el tejido social que
inciden fuertemente en la vida de sus miembros.
4. Contiene cuatro subsistemas biológico u orgánica conductual, el cultural,
social, y de personalidad.
-El biológico es la especie tipo organizada, la adaptación es la función que realiza, y es
realizada por el sistema económico.
-El cultural: conjunto de normas, valores, lenguajes, y símbolos compartidos y
aceptados por la sociedad su función mantenimiento de las pautas para que se ajusten
al rol de los valores. Estas son cumplidas por diversas instituciones.
-El social: la función primordial es la integración y supone la aceptación de las metas y
expectativas sociales las entidades jurídicas que tienen a cargo esta función lo cual
aplicara sanciones.
-El de personalidad: Su función es el logro de metas o fines intenta coordinar las
motivaciones para alcanzar objetivos sociales.
5. Escuela lingüista establecida por William Diver. Aportó una crítica penetrante de las
categorías de la sintaxis que probaron ser una base inconsistente para el análisis del lenguaje, y
demostraron una falla de base en la gramática generadora. Al focalizar los datos provenientes del
discurso espontaneo, la escuela de Columbia ha dado una visión de la estructura gramatical
dominada por la función comunicativa del lenguaje y por el efecto de características de la
conducta humana tales corno la inferencia y la minimización del esfuerzo. Está visión revela que
gran parte de lo que ha sido considerado corno "sintaxis de base" o polisémico es en realidad
significado mono sémico. Los análisis realizados por la escuela de Columbia demuestran tales
hipótesis con técnicas contextualizadas innovadoras y de validación cuantitativa. De los mismos
principios orientadores deviene una fonología explicativa, completamente "natural" y basada en
sustancia fonética no meramente descriptiva. E l marco de la escuela de Columbia proporciona
una visión original de lo que constituye explicación en lingüística.
6. Según Elster la teoría de la elección racional es una teoría que puede ser vista desde dos
ángulos, como una teoría normativa y como una teoría descriptiva. Como teoría normativa, la teoría
de la elección racional nos dice qué es lo que debemos de hacer para lograr ciertas metas lo mejor
posible aun cuando no nos dice cuáles deben de ser esas metas. Podemos afirmar que esta teoría
ofrece imperativos hipotéticos y no categóricos. Como teoría descriptiva, su misión es la de
ayudarnos a predecir ciertas acciones.
La estructura de la racionalidad está constituida por una serie de creencias y de deseos
que no sólo explican la acción sino que tienen una cadena causal que puede ser identificada. Esto se
logra cuando se cumplen tres condiciones de optimalidad: 1) la acción es la mejor manera que tiene
el agente para satisfacer sus deseos dadas sus creencias; 2) la creencia es lo que mejor puede
formarse dada la evidencia; 3) el monto de la evidencia que se ha recogido es óptima dado su
deseo. Se puede decir resumidamente que estos elementos son indispensables para poder hablar
de una elección racional.