3. La imagen fija o en movimiento
también es un lenguaje
• Así como la verdadera lectura es la que se hace
comprendiendo lo que se lee, sucede igual con la
lectura de las imágenes de los libros, las
pantallas, los videos y las películas, o de la
diagramación de la propia página impresa
• No es lo mismo ver que observar
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4. ¿Qué es leer la imagen?
• Saber qué es lo que está representado (poder
reconocerlo)
• Comprender qué está sucediendo en la ilustración (o
qué se intenta mostrar)
• Poder reaccionar ante el mensaje que propone la
imagen (reírse, conmoverse, asustarse, etc.)
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5. Para usar la imagen
Es necesario:
• Nombrar (¿Qué es esto que veo? Un mapa, una vista
aérea, una fotografía, un diagrama de….)
• Describir (¿Cómo es esto que veo? Es una acuarela
de un paisaje de la selva, es parte de una película de
TV, se ve una señora triste...)
• Interpretar (¿qué está pasando? Muestra cómo el río
está crecido, etc.)
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6. Para que otros observen, en vez de solamente mirar
Ud. tiene que
• Capturar su atención
• Lograr que sostengan la mirada sobre la imagen
• Orientar su atención en determinados elementos que debe
señalar, tocar, apuntar
• Mientras muestra la imagen, debe hablar de la ilustración,
mirando al público, y también mirando el libro
(triangulación)
• Usar, preferiblemente, libros grandes, de láminas claramente
visibles
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7. Recuerde
• Vaya señalando lo que está mirando, nombrando y
describiendo
• SIEMPRE, mire la imagen y luego al grupo mientras
conversa sobre lo que se ve
• Sostenga la mirada que va una y otra vez del lector al
libro
• Estimule que algunos parafraseen lo que usted dice, o
repitan sus movimientos y gestos
• Toque, barra con el dedo la página
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8. Y sobre todo, cuando lea imágenes
• Devuélvase para rectificar o verificar
• Pregúntese en voz alta cosas que se responde
mirando más de cerca
• Señale explícitamente cosas que no había notado
• Haga preguntas que inviten a buscar, descubrir,
interactuar (levantar flaps, mover, girar la página)
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9. Todo el proceso de lectura de imagen y texto es
• Escuchar y ver a otros hacerlo
• Interiorización de modelos de habla y
reconocimiento de lo que el otro ve, y la forma
como habla al leer o describir
• Imitación, repetición (a solas o frente a otros)
• “Cacharreo” con el truco de leer
• Práctica y ajuste, cuando se reconoce un error o
inconsistencia
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10. Y en las imágenes que están a continuación…
Piense en varias preguntas que podrían
hacerse, acerca de las imágenes que veremos
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14. Un libro de imágenes puede ser
…
• Un dispositivo que tiene posibilidades de
interacción múltiples
• Un objeto que se presenta como una posibilidad
para conversar sobre él
• Un artefacto que dispara diferentes
interpretaciones
• Un material que permite reflexionar sobre el
lenguaje de la imagen, del arte, de lo que vemos
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15. La ilustración es otro lenguaje
• Está relacionada con el texto, pero no lo repite;
más bien lo complementa, completa y a veces
contradice
• A veces (en algunos materiales) la imagen es
más importante que el texto, en el libro
• La secuencia de imágenes supone una especie
de mapa del relato, que propone posibilidades
para “verlo” según el autor
• Ese mapa de imágenes es intencional y destaca
algunos aspectos más que otros
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16. Pero todos no vemos lo mismo
• Las imágenes tienen, para los lectores, muchos
sentidos diferentes
• En los dibujos y su presentación hay muchos
significados “escondidos”
• Las imágenes, igual que las palabras denotan,
pero también connotan, es decir, evocan
• Esa capacidad de las imágenes de evocar otras
imágenes se llama intertextualidad visual
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17. ¿Qué cosas usa el ilustrador para comunicar su versión
del relato?
• El color y la luz (fuerte, primario, tenue, etc.) para
sugerir dolor, miedo, alegría
• El trazo (grueso, delgado) para sugerir fuerza, tensión
• La técnica de ilustración y sus distintas texturas
(lápiz, carboncillo, tinta, acuarela, pastel, plumones,
etc.)
• El encuadre y el plano (primer plano, plano medio,
general, plano cercanísimo)
• La perspectiva (picada que aleja y achica , contra-
picada que aumenta el tamaño de lo observado)
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18. La ilustración hace dos cosas básicas
• Crea imágenes del mundo ficcional o imaginario
para el lector, proporcionándole personajes,
ambientes y puntos de vista que le ayuden a
“entender” identificando, reconociendo y
empatizando (es decir leyendo con los ojos y con la
imaginación) cómo son las cosas dentro del relato
• Cuenta el cuento, es decir, narra usando las
imágenes para armar la secuencia del relato
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19. La ilustración en los libros para los muy pequeños
debe tener...
• Legibilidad de las figuras
• Uso del color (sin estridencias)
• Factura técnica impecable
• Bajo nivel de iconicidad (grado de abstracción del
objeto representado) que permita reconocer lo
representado por sus rasgos esenciales
• No reiterar literalmente lo que el texto propone
• Ampliar, enriquecer y complementar el mensaje
del texto
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20. • ¿Por qué un libro de dibujos de Disney no se
considera literatura infantil?
• ¿Los dibujos de los libros para niños y jóvenes
deben ser bonitos, «fáciles» y tiernos, siempre?
• ¿Debe existir una literatura específicamente
dirigida a los niños de nuestros países?
• ¿Los libros deben evitar la mención de problemas
políticos, religiosos, raciales, sexuales?
• ¿Por qué los libros comerciales no usan dibujos
hechos por los niños?
Preguntas capciosas
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21. Guardemos en el corazón y en los ojos
todas estas consideraciones
a la hora de usar la imagen
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La verdad es que los seres humanos leemos muchas imágenes, desde nuestro nacimiento: el rostro de los seres queridos, su semblante, sus gestos. Leemos el paisaje para entender el clima o la hora. Se han leído desde siempre la altura de las olas, las estrellas en el firmamento. Esta lectura simplemente es un desarrollo más de las convenciones humanas para entender lo que nos tratan de decir las imágenes en el papel o la pantalla.
Ver se diferencia de observar porque incluye la intención de entender. A menos que seamos invidentes o sordos, no podemos evitar ver y oir nuestro entorno. Pero solamente cuando fijamos nuestra atención sobre elementos específicos de la realidad o de sus representaciones bidimensionales podemos entender lo que vemos. Lo mismo sucede con la escucha. Para poder recibir los mensajes sonoros, es necesario fijar la atención en los estímulos, con un propósito. Cuando estamos distraídos, y alguien nos habla, le pedimos que repita su mensaje, diciendo”no te oí”.
Pero la verdad es que sí oímos, lo que pasa es que no estábamos escuchando.
Hay que educar esa mirada atenta para fijar la tención en los elementos de la imagen; así se podrá leer mejor.
La lectura de la imagen pasa por las mismas operaciones mentales que leer un texto. También hay que decodificar los elementos que la componen, para comprenderla- Mirar una imagen sin entenderla (por ejemplo, una señal de tránsito desconocida) NO es leer.
Intente esto con diferentes imágenes del entorno, cuando converse acerca de esto: el patio, los corredores, las carteleras.
También con la imagen se hace la triangulación que refuerza el pacto literario.
Esto lo aprenden los bebés de forma natural cuando tienen a otros adultos cerca que frecuentemente les hablan, triangulan y señalan.
A los ocho meses de nacido, el bebé ya puede empezar a reconocer los elementos básicos de los objetos reales en sus representaciones bidimensionales (empieza a intentar agarrar los objetos en las imágenes planas). A lo largo del maravilloso proceso de la construcción de la función simbólica, el bebé comprende que existen los objetos reales que se pueden tocar, pero que hay otras «cosas» (las palabras, gestos asociados, imágenes fijas y en movimiento) que los nombran, evocan, convocan y representan.
Que una cosa es una imagen de un tetero, otra la palabra tete, otra el gesto de succionarlo y otra el biberón mismo. Y que es posible servirse de todos ellos para consolarse, recordar y pedir el objeto deseado.
A continuación vienen imágenes (representaciones) del mismo objeto, que usan distintas técnicas y grados de iconocodad (cercanía al objeto real en su representación). Sirven para comprender mejor esto de las diferencias en la forma de representar.
¿Qué es? Acepte todas las respuestas. Puede ser una niña, una muñeca (no tiene cejas, orejas o dedos); las proporciones del cuerpo/cabeza no son reales (manos muy pequeñas, cabeza enorme, ojos desproporcionadamente grandes).
¿Cómo es? Acepte todas las formas de descripción: tiene pelo castaño, viste una batolita rosa estampada con corazones azules, lleva zapatos negros, no tiene medias, sonríe. Está sentada, sujeta un libro de cubierta azul en las manos.
¿Qué está haciendo? Está leyendo, «hace» que está leyendo porque las muñecas no leen, observa un libro de flores, está contenta con los que hace, etc.
¿Qué es? Es una jovencita, leyendo. Acepte todas las respuestas: una muchacha en el bosque parece mostrarles algo a los pájaros que la rodean.
¿Cómo es? Es bonita, lleva el cabello recogido, viste unas ropas antiguas de material sedoso de tres colores: un vestido gris, una capa verde y una bufanda o chal terciado de color morado, no lleva calzado, está sentada en una piedra (o en un trono cubierto de tela), etc.
¿Qué está haciendo? Está leyendo, señalando, mostrando algo a otros. Está muy atenta. Tensiona la pierna izquierda para poder sostenerse mejor bajo la luz que cae de arriba.
Después de estas preguntas, llame la atención sobre detalles importantes: la chica tiene orejas puntudas!!! Es una elfa? Un hada? Después de todo, le habla a los animales o por lo menos, parece captar su atención.
¿Qué es? Es una fotografía de un bebé leyendo.
¿Cómo es? Debe tener más de ocho meses (se puede sentar), sujeta el libro con la manos, lo mira atentamente. Está vestido con ropa MUY abrigada, y está dentro (no fuera). Debe ser una niña por los colores elegidos para su ropa y por la falda que parece llevar. Está sentada en un sofá de cubierta estampada a rayas.
¿Qué está haciendo? Observa el libro. Acepte explicaciones: es demasiado pequeña para leer «de verdad», ha sido acomodada en esa posición (el libro es demasiado grande para ella y parece ser un libro con texto, muy complejo para ella.
El ejercicio pretende hacer comprender que el mismo objeto (una niña leyendo) puede ser representado de muy distintas maneras, con diferentes grados de sofisticación y detalle. Haga notar, también, que la última fotografía ha sido tomada desde arriba (es una imagen «en picada»), pregunte dónde está la fuente de luz en todas las tres imágenes, etc.
Si no se conversa acerca de la imagen, es decir, si el adulto no modeliza cómo se lee la misma, podemos ver libros sin realmente leerlos.
Esto es particularmente cierto en el caso de libros que requieren conocimientos especiales para poder leer sus imágenes, tales como los atlas, o los libros que incluyen representaciones matemáticas de datos (diagramas, curvas, histogramas, diagramas de torta, etc.). ¿Y qué decir de los libros de arte?
La lectura comentada en voz alta de esas imágenes es tan importante como la de los textos.
Use cualquier album para ver cómo la ilustración tiene una relación de complementariedad con el texto. Los dos no «dicen» lo mismo. Use cualquiera de los libros escanneados de la carpeta ENTREMESES para ello.
La memoria, las experiencias previas, la cultura local de la que provenimos nos da una «biblioteca» de imágenes interior, que nosotros usamos para reconocer, comprara, contrastar las representaciones que vemos con aquellas que conocemos.
Si la representación es desconocida, no podemos reaccionar frente a ella de la misma manera. Un jovencito que nunca haya conocido el manga como lengujae gráfico, no verá las mismas cosas en esta tira cómica que el que lo ve todos los días en la televisión.
Un taller para docentes (si hay tiempo e interés, desde luego) es buscar en los libros de la colección ejemplos de estos elementos de la imagen, para ver cómo es, por ejemplo, un primer plano, o una imagen en contrapicada.
No se trata de hacer expertos en medios, solamente en despertar conciencia acerca de la complejidad que reviste leer la imagen.
Estas preguntas se proponen acá para crear disonancia. Las imágenes del mundo comercial nos han llevado a creer que lo «tierno» es bonito. Por ello aceptamos como material apropiado para niños las imágenes del cine y de la publicidad. Pero esas imágenes son justamente eso: cine animado y publicidad, no literatura ni necesariamente arte. Y el arte no necesariamente es «bonito».
Permita que el debate se dé acerca de estos temas. Aunque entre los expertos en la materia se sostiene que NO debe existir una literatura creada específicamente para niños de un país, raza o región, sino ser de excelente calidad, también es cierto que las representaciones de la realidad no pueden ser todas de personas y culturas del primer mundo.
También se sostiene que los libros para niños deben poder abordad todos los temas, sin tabús. ¿Pero, cómo hacerlo?
Respecto de la última pregunta, la respuesta la han tenido los editores. No es comercialmente viable publicar en los libros ilustraciones hechas por niños; estos, como cualquier otro miembro de la sociedad, se ve presionado por el «gusto» construuido, yprefieren imágenes de perfecta factura técnica.