1. “MÁS ALLÁ DEL ARTE DE CURAR”
HUMANISMO Y EL ABORTO PROVOCADO
M.B.JUANA YOLANDA RODRÍGUEZ RUBIO

2. BIOÉTICA
Es una
disciplina
que invita a
las personas
y a las
instituciones
al análisis y
reflexión de

4. “HUMANISMO Y ABORTO
PROVOCADO”

5. EL HUMANISMO DE LA MUJER

6. EL ABORTO PROVOCADO Y EL MÉDICO

7. ABORTO PROVOCADO Y HUMANISMO
PROBLEMAS ANTIGUOS

8. HUMANISMO DEL ABORTO PROVOCADO

9. INTERPRETACIONES DEL HUMANISMO
SALVATORE PULEDDA
El término [humanismo] ha
sido acuñado en tiempos
relativamente recientes: fue
introducido (como
Humanismus) a principio
del siglo XIX por D. J.
Niethammer para indicar la
importancia atribuida al
estudio de la lengua y la
literatura griega y latina en la
educación secundaria

10. “…LA PALABRA LATINA “HUMANISTA”
El término aparece
en Italia durante la
primera mitad del
siglo XVI con la
acepción del
literato que [se]
dedica a los studia
humanitatis

11. EL IDEAL DE LA HUMANITAS
Humanitas
palabra con que
se tradujo al latín
el término griego
educación

12. HUMANITAS VS BÁRBAROS

13. CON EL CONCEPTO DE HUMANITAS
se quiso denotar
una operación
cultural: la
construcción del
hombre civil que
vive y opera en la
sociedad humana

14. STUDIA HUMANITAS COMO VEHÍCULO
Educación de la
personalidad, para el
desarrollo de la libertad y
la creatividad humanas y
de todas esas cualidades
que sirven para vivir
felizmente y con honor
en la sociedad de los
hombres

15. TODA LA LITERATURA DEL HUMANISMO
se concentra en
exaltar al
hombre y
reafirmar su
dignidad

16. SEGÚN KARL MARX
Cada hombre se las
ingenia para procurar una
nueva necesidad a otro
hombre, para constreñirlo
[obligarlo, forzarlo] a un
nuevo sacrificio, para
reducirlo a una nueva
dependencia

17. EL MARXISMO
Es un humanismo
realista (realer
Humanismus) como
lo llamaron sus
mismos creadores
[Marx y Engels],

18. HOY, EL TÉRMINO HUMANISMO
…se utiliza comúnmente
para indicar toda
tendencia de
pensamiento que afirme
la centralidad, el valor, la
dignidad del ser
humano, o que muestra
una preocupación o
interés primario por la
vía y la posición del ser
humano en el mundo

20. JEAN PAUL SARTRE DICE:
 les corresponde a ustedes
darle un sentido, y el
valor no es otra cosa que
este sentido que ustedes
eligen. Por esto, se ve
que hay la posibilidad de
crear una comunidad
humana.

21. PARA SARTRE EL HUMANISMO
significa que el hombre
está continuamente fuera
de sí mismo; es
proyectándose y
perdiéndose fuera de sí
mismo como hace existir
al hombre y, por otra
parte, es persiguiendo
fines trascendentales
como puede existir

22. SEGÚN SARTRE
 es en el desamparo
donde el hombre se
decidirá de sí mismo; y
porque mostramos
que no es volviendo
hacia sí mismo, sino
siempre buscando
fuera de sí un fin que
es tal o cual
liberación, tal o cual
realización
particular, como el
hombre se realizará
precisamente en
cuanto a humano