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POST VANGUARDISMO
Pos vanguardismo (mediados del siglo XX) Se
caracterizaron por el rechazo al optimismo idealista de
las vanguardias, que evadían la realidad a través de la
poesía. El pesimismo que prevaleció en todo el mundo
después de la segunda guerra mundial fue su causa
inmediata.
En primera instancia, el pos vanguardismo se vio
influido por las teorías marxistas, sobre todo en incluir
la realidad en el arte, lo que hizo decaer un poco la
calidad literaria, aunque en posteriores creaciones, la
estética literaria fue tan o más importante que el
reflejo de la realidad. Obras ejemplares: Anti poesía de
Nicanor Parra, Epigramas de Ernesto Cardenal
A partir de 1940 se puede perfilar en Hispanoamérica
una nueva poesía que tiende a apartarse del camino
recorrido por la vanguardia, aunque sin desechar sus
logros. La nueva corriente está dirigida
fundamentalmente hacia la búsqueda de nuevas
dimensiones poéticas. En dos vertientes se divide este
período: uno, centra su atención en el poder mágico
de la imagen y en la creación de una realidad
trascendente, pura; el otro, dirige sus inquietudes
hacia la problemática existencial e incorpora los
grandes temas del existencialismo.
La poesía
Se considera poesía pos vanguardista a aquella escrita
por los propios escritores de la generación de
vanguardia que superan estéticamente al
vanguardismo. Comienza a configurarse hacia finales
de 1920, principios de 1930, de una forma serena y
madura, volviendo a la rima, a la forma estrófica y a la
ilación lógica. La poesía pos vanguardista tiene como
principal característica la des realización, mas sin
embargo no es una poesía irracional.
La poesía pos vanguardista es un proceso complejo que se
ha desarrollado en distintos niveles y aspectos, en el que
es posible determinar un conjunto de categorías,
problemáticas y tendencias críticas, cuestionadoras y
satíricas, como la imitación paródica, el minimalismo y el
neo manierismo, entre las más relevantes.
La comprensión de este proceso hay que realizarla en
términos dinámicos en un contexto en el cual la literatura
es entendida como ampliación y ruptura de la
institucionalidad literaria moderna por medio de múltiples
transgresiones de la figura del sujeto autor, sobre el que
se articula la tensión escritural en los márgenes de la
ruptura o recuperación de su estatuto tradicional, y de
nuevos mecanismos de representación de lo real.
En términos sociocomunicativos supone la construcción
de una nueva categoría de persona caracterizada por la
opacidad comunicativa, la semiotización escindida y la
fragmentación ontológica del sujeto (Galindo id.).
La poesía pos vanguardista es un hecho relativamente
heterogéneo, por lo cual se puede estudiar desde dos
perspectivas al menos. Una manera de hacerlo es
considerar la relación entre escritura y representación a
partir de dos polos: la relación entre escritura y política y
entre escritura y realidad.
Galindo considera que esta discusión es
posiblemente la clave del desarrollo de la
vanguardia en su conflictivo entrecruzamiento
con los discursos políticos e históricos, que se
agudiza en el contexto de la dictadura militar. En
esta situación la escritura se convierte en uno
de los medios de transgresión de las pautas
comunicativas dominantes, pues la reflexión
sobre el estatuto del sujeto permite explorar las
relaciones entre sujeto y escritura y entre
escritura y realidad, además de indagar en las
relaciones entre literatura y poder.
Por supuesto, uno de los problemas
fundamentales que debieron resolver los poetas
fue el modo de hablar sobre la situación de
dictadura, por lo tanto, la relación entre el texto
poético y sus formas de representación del
mundo, pero también el tipo de sujeto usado en
los textos que diera pistas, apoyo y orientación al
lector de la oposición, al mismo tiempo que
engañara o al menos desorientara a los
partidarios y guardianes del régimen.
De este modo se fue desarrollando una poesía de
la resistencia, que participó de modo activo en la
cotidianidad cultural e ideológica de espacios
específicos del país y que hizo suyas una serie de
estrategias escriturales, tales como el uso de la
máscara o la identidad de personajes históricos,
Lautaro o Manuel Rodríguez, la alegoría, como la
del Reino de Chile o del organismo enfermado o
herido, la alusión literaria y de otras clases, los
intertextos escondidos o encubiertos.
La conjetura que organiza este trabajo es que
entre los textos políticos de denuncia política a la
dictadura militar sobresale uno que supo elegir,
coordinar y perfeccionar un conjunto de
estrategias literarias de la tradición hispánica
para convertirlas en estrategias de resistencia
cultural a la dictadura militar en el ámbito de una
poesía pos vanguardista;
se trata de No se engañe nadie, no. Lope Sin Pega
(1999), compilado y prologado por Carlos Alberto
Trujillo. Lope Sin Pega es disfraz del autor mediante
el juego de ficción y realidad del autor empírico, el
sujeto autoral y los variados sujetos discursivos de
la parodia de textos clásicos, modernos y populares
y de las alusiones y referencias a hechos,
personajes y dichos históricos de la dictadura
militar.
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Pos vanguardismo[1]

  • 2. Pos vanguardismo (mediados del siglo XX) Se caracterizaron por el rechazo al optimismo idealista de las vanguardias, que evadían la realidad a través de la poesía. El pesimismo que prevaleció en todo el mundo después de la segunda guerra mundial fue su causa inmediata. En primera instancia, el pos vanguardismo se vio influido por las teorías marxistas, sobre todo en incluir la realidad en el arte, lo que hizo decaer un poco la calidad literaria, aunque en posteriores creaciones, la estética literaria fue tan o más importante que el reflejo de la realidad. Obras ejemplares: Anti poesía de Nicanor Parra, Epigramas de Ernesto Cardenal
  • 3. A partir de 1940 se puede perfilar en Hispanoamérica una nueva poesía que tiende a apartarse del camino recorrido por la vanguardia, aunque sin desechar sus logros. La nueva corriente está dirigida fundamentalmente hacia la búsqueda de nuevas dimensiones poéticas. En dos vertientes se divide este período: uno, centra su atención en el poder mágico de la imagen y en la creación de una realidad trascendente, pura; el otro, dirige sus inquietudes hacia la problemática existencial e incorpora los grandes temas del existencialismo.
  • 4. La poesía Se considera poesía pos vanguardista a aquella escrita por los propios escritores de la generación de vanguardia que superan estéticamente al vanguardismo. Comienza a configurarse hacia finales de 1920, principios de 1930, de una forma serena y madura, volviendo a la rima, a la forma estrófica y a la ilación lógica. La poesía pos vanguardista tiene como principal característica la des realización, mas sin embargo no es una poesía irracional.
  • 5. La poesía pos vanguardista es un proceso complejo que se ha desarrollado en distintos niveles y aspectos, en el que es posible determinar un conjunto de categorías, problemáticas y tendencias críticas, cuestionadoras y satíricas, como la imitación paródica, el minimalismo y el neo manierismo, entre las más relevantes. La comprensión de este proceso hay que realizarla en términos dinámicos en un contexto en el cual la literatura es entendida como ampliación y ruptura de la institucionalidad literaria moderna por medio de múltiples transgresiones de la figura del sujeto autor, sobre el que se articula la tensión escritural en los márgenes de la ruptura o recuperación de su estatuto tradicional, y de nuevos mecanismos de representación de lo real.
  • 6. En términos sociocomunicativos supone la construcción de una nueva categoría de persona caracterizada por la opacidad comunicativa, la semiotización escindida y la fragmentación ontológica del sujeto (Galindo id.). La poesía pos vanguardista es un hecho relativamente heterogéneo, por lo cual se puede estudiar desde dos perspectivas al menos. Una manera de hacerlo es considerar la relación entre escritura y representación a partir de dos polos: la relación entre escritura y política y entre escritura y realidad.
  • 7. Galindo considera que esta discusión es posiblemente la clave del desarrollo de la vanguardia en su conflictivo entrecruzamiento con los discursos políticos e históricos, que se agudiza en el contexto de la dictadura militar. En esta situación la escritura se convierte en uno de los medios de transgresión de las pautas comunicativas dominantes, pues la reflexión sobre el estatuto del sujeto permite explorar las relaciones entre sujeto y escritura y entre escritura y realidad, además de indagar en las relaciones entre literatura y poder.
  • 8. Por supuesto, uno de los problemas fundamentales que debieron resolver los poetas fue el modo de hablar sobre la situación de dictadura, por lo tanto, la relación entre el texto poético y sus formas de representación del mundo, pero también el tipo de sujeto usado en los textos que diera pistas, apoyo y orientación al lector de la oposición, al mismo tiempo que engañara o al menos desorientara a los partidarios y guardianes del régimen.
  • 9. De este modo se fue desarrollando una poesía de la resistencia, que participó de modo activo en la cotidianidad cultural e ideológica de espacios específicos del país y que hizo suyas una serie de estrategias escriturales, tales como el uso de la máscara o la identidad de personajes históricos, Lautaro o Manuel Rodríguez, la alegoría, como la del Reino de Chile o del organismo enfermado o herido, la alusión literaria y de otras clases, los intertextos escondidos o encubiertos.
  • 10. La conjetura que organiza este trabajo es que entre los textos políticos de denuncia política a la dictadura militar sobresale uno que supo elegir, coordinar y perfeccionar un conjunto de estrategias literarias de la tradición hispánica para convertirlas en estrategias de resistencia cultural a la dictadura militar en el ámbito de una poesía pos vanguardista;
  • 11. se trata de No se engañe nadie, no. Lope Sin Pega (1999), compilado y prologado por Carlos Alberto Trujillo. Lope Sin Pega es disfraz del autor mediante el juego de ficción y realidad del autor empírico, el sujeto autoral y los variados sujetos discursivos de la parodia de textos clásicos, modernos y populares y de las alusiones y referencias a hechos, personajes y dichos históricos de la dictadura militar.