CRÍTICA A LA MODERNIDAD E IDENTIDAD DEL YO Autor: Alexander de Jesús Ríos Ariz. Estudiante de maestría en Educación con énfasis en Ambientes de Aprendizaje mediados por TIC. En una sociedad tan cambiante, influenciada por una humanidad naciente denominada Sociedad de la información y el conocimiento y el rompimiento de las regla morales, éticas de la sociedad tradicional; todos estos cambios han incidido en esta colectividad incipiente e influenciando al ser humano y acorralándolo entre un mundo agitado, individualizado y exigente, con la incertidumbre filosófica del Yo. El resultado de esta crisis, producto de este mundo cambiante, donde no existe la verdad absoluta sino verdades a medias o mentiras completas; donde los principios y valores toman otro valor, dependiendo del entorno donde se desenvuelve el yo.

1. CRÍTICA A LA MODERNIDAD E IDENTIDAD DEL YO
Autor: Alexander de Jesús Ríos Ariz.
Estudiante de maestría en Educación con énfasis en Ambientes de Aprendizaje
mediados por TIC.
En una sociedad tan cambiante, influenciada por una humanidad naciente denominada
Sociedad de la información y el conocimiento y el rompimiento de las regla morales,
éticas de la sociedad tradicional; todos estos cambios han incidido en esta colectividad
incipiente e influenciando al ser humano y acorralándolo entre un mundo agitado,
individualizado y exigente, con la incertidumbre filosófica del Yo. El resultado de esta
crisis, producto de este mundo cambiante, donde no existe la verdad absoluta sino
verdades a medias o mentiras completas; donde los principios y valores toman otro
valor, dependiendo del entorno donde se desenvuelve el yo.
Donde es común la incertidumbre, las crisis, las revalidaciones y los riesgos, afectando
manifestaciones y conductas que moldean la identidad del Yo contemporáneo, como es
la confianza, para Giddens:
“Es un fenómeno genérico crucial en el desarrollo de la personalidad […], la
confianza está directamente vinculada a la obtención de un sentimiento
temprano de seguridad ontológica […]. En este sentido, la confianza es el
fundamento de una ((coraza protector)) siempre dispuesta a defender al yo en
sus relaciones con la realidad de cada día” (Giddens, 1991, p 12).
Es por ende la pieza fundamental o escudo protector de la personalidad del yo
contemporáneo, que se debe reforzar con una buena formación axiológica (el rescate de
los valores perdidos en esta sociedad contemporánea y de la familia como núcleo
fundamental y estructural de la sociedad), que impida que los individuos se dobleguen
antes las crisis o riesgo de este mundo cambiante, estas se pueden mitigar, mediante una
buena planificación y precisión de las variables del entorno, siempre impredecibles, así,
como es el futuro, pero con una educación de calidad, ese futuro será construido con
mayores posibilidades de alcanzar el éxito o como dice el Giddens “elegir su estilo de
vida” al ser más cualificado tendrá menos probabilidad de caer en la discriminación,
exclusión y marginalización del sistema entre los que están en el poder y la clase
proletaria o menos favorecida (luchas de clase, según Marx). Una de los mayores logros

2. de esta época contemporánea, es la reducción de riesgo y el aumento de la
productividad en ciertos sectores de la economía y la industria, producto de la
automatización de los procesos.
Todo esto se refleja de forma directa en el aumento de la expectativa de vida de los
seres humanos, Giddens reconoce otros riesgos más latentes como son el carácter de la
universalización del sistema político, económico y social, que en alguna medida puede
afectar a las personas del común y corriente, en lo referente a la intimidad del Yo,
ejemplo de ello fue lo sucedido en Estados Unidos en el 2011, con el atentado de las
torres World Trade Center de New York y el Pentágono, por parte de Al qaeda. Acto
que fue tomado por el presidente George Bush, como una licencia para violentar
derechos fundamentales de la humanidad, bajo la premisa de la seguridad nacional de
los Estados Unidos de América, como fueron los ataques preventivos e invasiones a
Iraq, Afganistán, Libia, embargos económicos a otros países, además espiar a los
ciudadanos y altos funcionarios de otras naciones sin importar que fueran países aliados,
como el caso de la Canciller Alemana Ángela merchquel, una situación más actual es la
guerra de los países desarrollados contra las estructuras terrorista de ISIS en Iraq y Siria,
que ha generado deshumanización del conflicto con el ajusticiamiento y decapitaciones
de ciudadanos estadounidenses, ingleses y franceses, por parte de estas facciones
armadas y por parte de los paises aliados bombardeos indiscriminados contra la
población civil que en última instancias son escudos protectores. Por no ir tan lejos, lo
sucedido en Colombia, donde el DAS espiaron a las altas cortes de justicia y opositores
al gobierno del entonces presidente Álvaro Uribe Vélez, o el caso de la fachada
Andrómeda del ejército o el del Hacker contratado por la campaña presidencial del
candidato Zuluaga, para interceptar los correos de los opositores y equipo negociador de
la habana.
A todo lo Anterior Antony Gaddins, denomino “«Transformación de la Intimidad». La
intimidad tiene su propia reflexividad y sus normas peculiares de orden referencial
interno” (Giddens, 1991). Originando nuevas relaciones del Yo contemporáneo con el
mismo y con la sociedad de su contexto. Dichas relaciones son denominadas
Relaciones Puras, fundamentadas en la recompensa que puede proporcionar dicha
relación, parece más un oxímoron, si quieres más seguridad debes perder algo de tu
intimidad, dignidad y privacidad, principal fundamento utilizado por las agencias de
seguridad del estado para luchar contra el terrorismo y agentes ilegales perturbadores

3. del orden público y así poder garantizarle a la sociedad paz y armonía, en este mundo en
crisis.
Otro factor asociado al yo contemporáneo, y su “identidad” según Ballerstein y Sandra
Blakelee, en momento de crisis o separaciones matrimoniales, la superación del duelo
está basado con la posibilidad de «desarrollarse emocionalmente» y «establecer
nuevas aptitudes y nuevas Suficiencia» y de «consolidar relaciones íntimas más allá de
lo que anteriormente era capaz». Este caso no es solo aplicable a la separación de una
pareja, sino a cada una de las situaciones cotidianas que generan crisis e inestabilidad de
la persona (identidad), para culminar estas situaciones, es fundamental realizar el
período de duelo,
Conclusiones.
En términos generales es importante resaltar del texto Modernidad e identidad del Yo de
Anthony Giddens:
1. Características en la identidad del yo contemporáneo como es la Confianza, la
hiperrealidad, estilos de vida, la intimidad, las relaciones puras, el compromiso,
e aislamiento existencial, insignificancia personal, el narcisismo, autenticidad
como partes fundamentales a la hora de consolidar y formar la personalidad del
Yo contemporáneo, capaz de superar y vencer todos los riesgo que se presentan
en esta sociedad cambiante y carente de valores éticos y morales.
2. Para Giddens, el término modernidad, adquiere otra connotación, no solo para
referirse al periodo postfeudalista, sino por el contrario la usa para determinar
una época específica de la historia social y económica de la humanidad como es
la era de la industrialización, donde se generó sisma entre la máquina, la fuerza
laboral (proletariado) y la clase dominante. Generando lo que denomino Marx la
lucha de clases.
3. Los Sistemas Abstractos, es liderado de manera omnipresente por el dinero,
donde este adquiere una contextualización más compleja, simbolica y abstracta
en los sistemas económicos mundiales o las denominadas bolsa de valores,
donde se pierde la relación tiempo-espacio y esta queda dependiendo
únicamente de la «confianza», de los mercados bursátiles de las grandes
economías del mundo desarrollado.

4. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA.
Giddens, A. (1991). Modernidad e identidad del Yo. Barcelona, España: Ediciones
Península.