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Familia Critica
Marco Histórico Social de la Familia.
• Etapa de la comunidad primitiva: Aparece cuando el hombre como tal surge en
  el planeta y se va a desarrollar según diversas formas de organización social.

• Etapa de la horda: Fue una forma simple de organización social, se
  caracterizaba por ser un grupo reducido, no había distinción de paternidad y eran
  nómadas.

• Etapa del clan: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un grupo o una
  comunidad de personas que tenían una audiencia común. En este tipo de
  familia tenían gran importancia los lazos familiares.
• Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas
  deorganización familiar que ya tienen una documentación histórica más precisa
  y cronológica:Etapa de la familia consanguínea: Es considerada la primera fase
  de lafamilia. Se clasifican los grupos conyugales por generaciones.




Evolucion de la familia
•   Etapa de la familia Punalúa: Se considera un tipo de organización familiaren el que hay
    un progreso.

•   Etapa de la familia Sindiásmica: En la historia de la familia aparece este tipo que está
    entre el salvajismo y la barbarie.

•   Etapa de la familia Monogámica: Surge en la historia de la familia durante la transición
    entre el estado medio y superior de la barbarie. Es un signo de lo que luego fue la
    civilización.

•   Etapa de la familia poligámica: En este tipo de organización familiar había una
    pluralidad de cónyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia.

•   Etapa del Matriarcado: Se conformaba con la madre y sus hijos.

•   Etapa de la familia patriarcal: Se trasmite de forma patrilineal el parentesco y así se
    establece el tipo de familia patriarcal. La autoridad máxima es el padre o el varón
    ascendiente de más edad.




Pt. 2
CULTURA Y FAMILIA?
• Resultado o efecto de cultivar los conocimientos
  humanos
• Conjunto de modos de vida y costumbres de una época o
  grupo social




Cultura
•   Hogar
•   Religion
•   Lengua
•   Etnia
•   Que espera la sociedad como aporte a la familia?
•   1. cristianismo: 2.100.000.000
    2. islamismo: 1.500.000.000
    3. agnosticismo / ateísmo / no-teísmo / secular:
    1.100.000.000
    4. hinduismo: 900.000.000
    5. religión tradicional china: 394.000.000
    6. budismo: 376.000.000
    7. religiones indígenas: 300.000.000
    8. religiones afroamericanas: 100.000.000
    9. sijismo: 23.000.000
    10. juche: 19.000.000
    11. espiritismo: 15.000.000
    12. judaísmo: 14.000.000
    13. bajaísmo: 7.000.000
    14. jainismo: 4.000.000
    15. shinto: 4.000.000
    16. caodaísmo: 4.000.000
    17. zoroastrismo: 2.000.000
    18. tenrikyō: 2.000.000
    19. neopaganismo: 1.000.000
    20. unitario-universalismo: 800.000
    21. rastafarianismo: 600.000
    22. cienciología: 500.000




           Religion
La familia y la religión están en los cimientos
                          de la libertad y el bien común en América. Por
                          ejemplo, la familia casada juega un importante
•   Valores               papel promoviendo la oportunidad económica:
•   Moral                 los hijos criados por madres que nunca se han
                          casado tienen siete veces más probabilidades de
•   Leyes                 ser pobres en comparación a hijos criados en
•   Consecuencias         matrimonios intactos. Entretanto, las
                          instituciones religiosas y las personas de fe
•   Etnia                 forman la espina dorsal de la próspera sociedad
                          civil de América, procurando el bienestar de las
•   Enfrentamiento a la   personas con mayor eficacia que los programas
    muerte/enfermedad.    gubernamentales. Sin embargo, pocos
                          comprenden bien el papel de estas instituciones
                          a la hora de mantener una libertad ordenada y
                          el auge de la política de actuación y social ha
                          influido en el menoscabo de su importante
                          aportación.

La religión en la familia
• Comunidad natural de hombres que presentan ciertas
  afinidades raciales, lingüísticas, religiosas o culturales




Etnia
VALORES
• 1. Los valores son convicciones profundas de los seres
  humanos que determinan su manera de ser y orientan su
  conducta. La solidaridad frente a la indiferencia, la
  justicia frente al abuso, el amor frente al odio.
• 2. Los valores involucran nuestros sentimientos y
  emociones. Cuando valoramos la paz, nos molesta y nos
  hiere la guerra. Cuando valoramos la libertad nos enoja y
  lacera la esclavitud. Cuando valoramos el amor y lastima
  el odio.
•   3. Valores, actitudes y conducta están relacionados. Los valores son creencias o convicciones de que algo
    es preferible y digno de aprecio. Una actitud es una disposición a actuar de acuerdo a determinadas
    creencias, sentimientos y valores. A su vez las actitudes se expresan en comportamientos y opiniones que
    se manifiestan de manera espontánea.
•   Valores
•   Valoro la justicia, me duele el abuso. Se relaciona con:
•   Actitudes
•   Doy las mismas oportunidades a todos mis alumnos Se relaciona con:
•   Conducta
•   Establezco y respeto los mismos plazos a los alumnos para que entreguen sus tareas.
•   4. Los valores se jerarquizan por criterios de importancia. Cada persona construye su escala de valores
    personales. esto quiere decir que las personas preferimos unos valores a otros.
•   Usted por ejemplo, ¿en qué orden de importancia colocaría los siguientes seis valores?
•   Dignidad
•   Honestidad
•   Solidaridad
•   Amistad
•   Salud
•   Educación
• 5. Los valores más importantes de la persona forman parten de su identidad.
  orientan sus decisiones frente a sus deseos e impulsos y fortalecen su sentido del
  deber ser.
• 6. Los valores se aprenden desde la temprana infancia y cada persona les asigna
  un sentido propio.
• Cada persona, de acuerdo a sus experiencias, conocimientos previos y desarrollo
  cognitivo, construye un sentido propio de los valores. Aunque a todos nos
  enseñen que la honestidad es algo deseable, y aunque todos lo aceptamos como
  cierto, la interpretación que haremos de este valor, el sentido que le
  encontraremos en nuestra vida, será diferente para cada persona.
• 7. Los valores y su jerarquización pueden cambiar a lo largo de la vida.
• Los valores están relacionados con los intereses y necesidades de las personas a
  lo largo de su desarrollo. Los valores de los niños pequeños están definidos en
  buena medida por sus necesidades de subsistencia y por la búsqueda de
  aprobación de sus padres: sustento biológico, amor filial. Los adolescentes guían
  sus valores personales por su necesidad de experimentación y autonomía:
  amistad, libertad.
• Mientras que en la edad adulta se plantean nuevas
  prioridades: salud, éxito profesional, responsabilidad.
  Algunos valores permanecen a lo largo de la vida de las
  personas.




Cambio?
AFRONTAMIENTO SALUD
ENFERMEDAD
• La familia como unidad social tiene determinados
  propósitos:
• ·     Proveer un contexto de apoyo para la satisfacción
  de las necesidades de todos sus miembros.
• ·     Promover la interacción entre los miembros, con la
  finalidad de que exista un ambiente nutriente de
  relaciones amorosas, de atención, de afecto y de lealtad.
• ·     Permitir la supervivencia física y el desarrollo
  personal de todos los miembros.
• A su vez, el grupo familiar cumple funciones relacionadas con el
  desarrollo individual de cada uno de los miembros del sistema
  familiar:
•
• ·     Satisface necesidades afectivas.
• ·     Facilita el desarrollo de la identidad personal.
• ·     Permite el crecimiento y la autonomía de sus miembros.
• ·     Promueve la socialización.
• ·     Promueve patrones de relaciones interpersonales.
• ·     Estimula el aprendizaje y la creatividad de sus miembros.
• ·     Contribuye a perpetuar la especie humana.
• ·     Mantiene los linderos o límites entre las generaciones.
• ·     Trasmite la cultura a los hijos y a las otras generaciones.
• En el estudio del proceso salud-enfermedad de la familia
  son importantes las variables siguientes
• ·     Estructura
• ·     Funcionamiento
• ·     Proceso de interacción
• ·     Contexto donde se desarrolla

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Unidad 1

  • 1. Familia Critica Marco Histórico Social de la Familia.
  • 2. • Etapa de la comunidad primitiva: Aparece cuando el hombre como tal surge en el planeta y se va a desarrollar según diversas formas de organización social. • Etapa de la horda: Fue una forma simple de organización social, se caracterizaba por ser un grupo reducido, no había distinción de paternidad y eran nómadas. • Etapa del clan: Obedecían a un jefe y estaban conformados por un grupo o una comunidad de personas que tenían una audiencia común. En este tipo de familia tenían gran importancia los lazos familiares. • Luego de estas etapas en la historia de la familia surgieron nuevas etapas deorganización familiar que ya tienen una documentación histórica más precisa y cronológica:Etapa de la familia consanguínea: Es considerada la primera fase de lafamilia. Se clasifican los grupos conyugales por generaciones. Evolucion de la familia
  • 3. Etapa de la familia Punalúa: Se considera un tipo de organización familiaren el que hay un progreso. • Etapa de la familia Sindiásmica: En la historia de la familia aparece este tipo que está entre el salvajismo y la barbarie. • Etapa de la familia Monogámica: Surge en la historia de la familia durante la transición entre el estado medio y superior de la barbarie. Es un signo de lo que luego fue la civilización. • Etapa de la familia poligámica: En este tipo de organización familiar había una pluralidad de cónyugues y tres tipos de poligamia: matrimonio grupal, poliandria, poliginia. • Etapa del Matriarcado: Se conformaba con la madre y sus hijos. • Etapa de la familia patriarcal: Se trasmite de forma patrilineal el parentesco y así se establece el tipo de familia patriarcal. La autoridad máxima es el padre o el varón ascendiente de más edad. Pt. 2
  • 5. • Resultado o efecto de cultivar los conocimientos humanos • Conjunto de modos de vida y costumbres de una época o grupo social Cultura
  • 6. Hogar • Religion • Lengua • Etnia • Que espera la sociedad como aporte a la familia?
  • 7. 1. cristianismo: 2.100.000.000 2. islamismo: 1.500.000.000 3. agnosticismo / ateísmo / no-teísmo / secular: 1.100.000.000 4. hinduismo: 900.000.000 5. religión tradicional china: 394.000.000 6. budismo: 376.000.000 7. religiones indígenas: 300.000.000 8. religiones afroamericanas: 100.000.000 9. sijismo: 23.000.000 10. juche: 19.000.000 11. espiritismo: 15.000.000 12. judaísmo: 14.000.000 13. bajaísmo: 7.000.000 14. jainismo: 4.000.000 15. shinto: 4.000.000 16. caodaísmo: 4.000.000 17. zoroastrismo: 2.000.000 18. tenrikyō: 2.000.000 19. neopaganismo: 1.000.000 20. unitario-universalismo: 800.000 21. rastafarianismo: 600.000 22. cienciología: 500.000 Religion
  • 8. La familia y la religión están en los cimientos de la libertad y el bien común en América. Por ejemplo, la familia casada juega un importante • Valores papel promoviendo la oportunidad económica: • Moral los hijos criados por madres que nunca se han casado tienen siete veces más probabilidades de • Leyes ser pobres en comparación a hijos criados en • Consecuencias matrimonios intactos. Entretanto, las instituciones religiosas y las personas de fe • Etnia forman la espina dorsal de la próspera sociedad civil de América, procurando el bienestar de las • Enfrentamiento a la personas con mayor eficacia que los programas muerte/enfermedad. gubernamentales. Sin embargo, pocos comprenden bien el papel de estas instituciones a la hora de mantener una libertad ordenada y el auge de la política de actuación y social ha influido en el menoscabo de su importante aportación. La religión en la familia
  • 9. • Comunidad natural de hombres que presentan ciertas afinidades raciales, lingüísticas, religiosas o culturales Etnia
  • 11. • 1. Los valores son convicciones profundas de los seres humanos que determinan su manera de ser y orientan su conducta. La solidaridad frente a la indiferencia, la justicia frente al abuso, el amor frente al odio. • 2. Los valores involucran nuestros sentimientos y emociones. Cuando valoramos la paz, nos molesta y nos hiere la guerra. Cuando valoramos la libertad nos enoja y lacera la esclavitud. Cuando valoramos el amor y lastima el odio.
  • 12. 3. Valores, actitudes y conducta están relacionados. Los valores son creencias o convicciones de que algo es preferible y digno de aprecio. Una actitud es una disposición a actuar de acuerdo a determinadas creencias, sentimientos y valores. A su vez las actitudes se expresan en comportamientos y opiniones que se manifiestan de manera espontánea. • Valores • Valoro la justicia, me duele el abuso. Se relaciona con: • Actitudes • Doy las mismas oportunidades a todos mis alumnos Se relaciona con: • Conducta • Establezco y respeto los mismos plazos a los alumnos para que entreguen sus tareas. • 4. Los valores se jerarquizan por criterios de importancia. Cada persona construye su escala de valores personales. esto quiere decir que las personas preferimos unos valores a otros. • Usted por ejemplo, ¿en qué orden de importancia colocaría los siguientes seis valores? • Dignidad • Honestidad • Solidaridad • Amistad • Salud • Educación
  • 13. • 5. Los valores más importantes de la persona forman parten de su identidad. orientan sus decisiones frente a sus deseos e impulsos y fortalecen su sentido del deber ser. • 6. Los valores se aprenden desde la temprana infancia y cada persona les asigna un sentido propio. • Cada persona, de acuerdo a sus experiencias, conocimientos previos y desarrollo cognitivo, construye un sentido propio de los valores. Aunque a todos nos enseñen que la honestidad es algo deseable, y aunque todos lo aceptamos como cierto, la interpretación que haremos de este valor, el sentido que le encontraremos en nuestra vida, será diferente para cada persona. • 7. Los valores y su jerarquización pueden cambiar a lo largo de la vida. • Los valores están relacionados con los intereses y necesidades de las personas a lo largo de su desarrollo. Los valores de los niños pequeños están definidos en buena medida por sus necesidades de subsistencia y por la búsqueda de aprobación de sus padres: sustento biológico, amor filial. Los adolescentes guían sus valores personales por su necesidad de experimentación y autonomía: amistad, libertad.
  • 14. • Mientras que en la edad adulta se plantean nuevas prioridades: salud, éxito profesional, responsabilidad. Algunos valores permanecen a lo largo de la vida de las personas. Cambio?
  • 16. • La familia como unidad social tiene determinados propósitos: • · Proveer un contexto de apoyo para la satisfacción de las necesidades de todos sus miembros. • · Promover la interacción entre los miembros, con la finalidad de que exista un ambiente nutriente de relaciones amorosas, de atención, de afecto y de lealtad. • · Permitir la supervivencia física y el desarrollo personal de todos los miembros.
  • 17. • A su vez, el grupo familiar cumple funciones relacionadas con el desarrollo individual de cada uno de los miembros del sistema familiar: • • · Satisface necesidades afectivas. • · Facilita el desarrollo de la identidad personal. • · Permite el crecimiento y la autonomía de sus miembros. • · Promueve la socialización. • · Promueve patrones de relaciones interpersonales. • · Estimula el aprendizaje y la creatividad de sus miembros. • · Contribuye a perpetuar la especie humana. • · Mantiene los linderos o límites entre las generaciones. • · Trasmite la cultura a los hijos y a las otras generaciones.
  • 18. • En el estudio del proceso salud-enfermedad de la familia son importantes las variables siguientes • · Estructura • · Funcionamiento • · Proceso de interacción • · Contexto donde se desarrolla