2. Instituciones sociales
• Para vivir juntas, un grupo de personas que aspira a ciertos fines y
objetivos comunes se organiza. Esta organización colectiva buscará
cumplir con sus fines y objetivos por medio de la distribución social de
funciones entre sus integrantes, a través de estructuras estables y
formales que tienen propósitos, normas y procedimientos. Así,
emergen en sociedades complejas, como la mexicana, las instituciones
sociales.
• Estas instituciones tienen historia, es decir, la institución puede haberse
formado en épocas anteriores, por ejemplo, las instituciones religiosas.
Por lo general, las familias tienen una creencia religiosa que puede ser
adoptada por transmisión intergeneracional. O personas de la
comunidad a la que pertenecen, tenían esa filiación con anterioridad y
enseñan sus creencias a las nuevas generaciones. De manera similar
ocurre con otras instituciones sociales, como las jurídicas y educativas.
3. Instituciones sociales
• Pese a que las organizaciones colectivas hayan creado con anterioridad
ciertas instituciones, las nuevas generaciones pueden aceptarlas,
transformarlas o, incluso, crear otras. Esto sucede porque las instituciones
sociales se ajustan según los fines y objetivos de la época histórica o
conforme a los conflictos o circunstancias sociales, sus contextos y
territorios.
• Otro elemento importante de las instituciones sociales es que se crean o
transforman culturalmente conforme a la época y contexto. Un ejemplo es
la actual estructura de las familias, ya que, en contraste, hasta hace unas
décadas, conforme a los roles sociales de género, las mujeres estaban
dedicadas únicamente a realizar actividades domésticas, mientras que a los
varones se les orientaba a, ser los proveedores de la casa, con poca o nula
participación en la educación y crianza de los hijos.
4. Instituciones sociales
• Conforme a las transformaciones sociales y debido a la defensa
de la equidad e igualdad de género, así como por la necesidad del
reconocimiento de la realidad social, sabemos que las familias
son diversas, que existen familias conformadas por dos personas
sin hijos o en las que solo uno de los padres vive con sus hijos,
entre muchas conformaciones más.
• Las funciones primordiales de las instituciones sociales son
brindar soluciones eficientes a los problemas del día a día de un
colectivo, por lo que es esencial que atiendan esas necesidades
desde un enfoque integral copa de acuerdo con sus
circunstancias, características y contextos.
5. Tipos de organizaciones sociales
• Instituciones sociales
• Forman un sistema de convenciones sociales que son
importantes para un colectivo y ofrecen un marco de referencia
para actuar y conducirse dentro de la sociedad. Ejemplos: la
escuela y la familia.
• Instituciones económicas
• Son de vital importancia para el bienestar general de los
pobladores de una nación, ya que mediante esas se gestionan las
actividades de producción, distribución y consumo de un Estado.
Ejemplo: el Banco de México (Banxico) y la Secretaria de
Hacienda y Crédito Público (SHCP).
6. Tipos de organizaciones sociales
• Instituciones políticas
• Tienen entre sus funciones satisfacer las necesidades administrativas
de la sociedad en general, constituirse como autoridades eficientes y
ofrecer garantías a los ciudadanos, así como organización nacional.
Ejemplos: el Instituto Nacional Electoral (INE) y la Presidencia de la
República.
• Instituciones de salud
• Su principal propósito es garantizar el bienestar y la protección de los
habitantes del país mediante programas de prevención y atención de
la salud. Ejemplos: el Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) Y el
Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del
Estado (ISSSTE).
7. Tipos de organizaciones sociales
• Instituciones educativas
• Procuran el incremento de las aptitudes de las personas en lo cognitivo,
afectivo y físico. Ejemplos: la Secretaría de Educación Pública (SEP) y la
Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).
• Instituciones culturales
• Su objetivo es difundir la cultura a partir del estímulo intelectual y
artístico de la población, para enriquecerla y fortalecerla. Ejemplos:
Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA) y el Instituto
Nacional de Antropología e Historia (INAH).
8. Prácticas colectivas de la comunidad
• Es necesario comprender qué es cada uno para sí mismo y en
convivencia con los demás, dentro de una organización
colectiva. Se trata, del problema de la identidad personal y
la identidad comunitaria.
• La identidad es el conjunto de características que distinguen
y definen a un individuo, y representan quienes realmente.
Es un proceso dinámico influenciado por interacciones
personales y contextos culturales. Además, trasciende la
individualidad, ya que las personas también buscan una
identidad comunitaria al relacionarse con grupos y
comunidades.
9. Identidad personal
• Uno de los derechos de la persona es el derecho a la identidad,
que es muy importante para su bienestar y el beneficio de la
sociedad, porque se compone de elementos tanto del origen
de la persona como de su identidad personal que se ha
construido, y que se establecen en distintos documentos de
identificación, por ejemplo, en el acta de nacimiento,
credenciales y CURP, lo que posibilita reconocer a una persona
como ciudadana de un país, por lo que adquiere tanto
obligaciones como derechos en relación con este.
10. Identidad personal
• A propósito de ser una persona ciudadana, este es un concepto
jurídico-político, pero también filosófico, que se refiere a una
persona que es parte de una sociedad, territorio o entidad
nacional, la persona que es ciudadana es considerada como
integrante o perteneciente a un Estado.
• Igualmente, se refiere a aquella persona que es titular de
derechos políticos y que a su vez debe cumplir las leyes en su
territorio de origen o pertenencia.
• Además de la identidad como derecho, la identidad se conforma
de acuerdo con los gustos y las preferencias de cada persona: el
tipo de comida favorita, las opciones musicales o deportivas,
etc., hace posible conformar la identidad.
11. Características de la identidad personal
Se construye en el transcurso de la vida y no es estática.
Da sentido de pertenencia, por ejemplo, la nacionalidad y el
lenguaje.
Define el autoconcepto de quién eres para ti mismo y de lo
que los demás perciben de ti.
Te diferencia de los otros al realizar una apropiación de
elementos sociales y construir una personalidad que te
determina como un ser único y excepcional.
Cada uno puede intervenir y cambiar su identidad personal de
manera autónoma.
12. Identidad comunitaria
• En la tarea de construir tu identidad personal intervienen, además
de tus gustos, sueños y limitaciones, otros elementos identitarios
comunes o compartidos, como las conductas, las normas, los
valores, el territorio que habitas con los demás, el idioma que
hablan, sus costumbres y tradiciones, los símbolos patrios o
religiosos, la música que escuchan, la de gastronomía y más. A esta
forma de ser en común o compartida con integrantes de tu
colectivo se le llama identidad comunitaria.
• La identidad comunitaria se construye a partir de la convivencia y la
relación que mantienen las personas entre sí y con sus instituciones
sociales, políticas, económicas, culturales y de salud dentro de un
determinado territorio geográfico y persistencia histórica.
13. Identidad personal y comunitaria
• La interacción de identidad personal y comunitaria ocurre en
un vaivén constante entre el individuo y la colectividad.
Mientras que la identidad personal define y diferencia, la
identidad comunitaria une y da un sentido de pertenencia.
Ambas son esenciales para la comprensión de nosotros mismos
y de nuestro lugar en el mundo.
• Sin embargo, en un mundo cada vez más globalizado y diverso,
y es esencial que aprendamos a valorar y respetar las
múltiples identidades que coexisten a nuestro alrededor.
Reconocer y celebrar tanto las similitudes como las diferencias
permitirá construir sociedades más inclusivas, tolerantes y
armoniosas.
14. Instituciones e ideología: creer, saber, conocer
• La conformación de una comunidad se da mediante diversas
organizaciones sociales que influyen en la estructura de la
identidad personal por medio, principalmente, de creencias,
saberes y conocimientos.
Creencias
• Acciones o ideas que las personas aceptan o toman como suyas
de acuerdo con la aceptación social que tienen en un contexto
específico. Las creencias se dan por hecho y no exigen una
constatación de su contenido con la realidad o la verdad.
Ejemplo: creencias religiosas, culturales, sociales o políticas.
15. Instituciones e ideología: creer, saber, conocer
Saberes
• En el saber no es preciso el acceso directo o la experiencia con el objeto,
ya que la mayor parte del saber se adquiere, procesa y asimila a través
del conocimiento y testimonio ajeno. El saber corresponde a un
entendimiento profundo y amplio sobre un tema u objeto.
Conocimientos
• Conocer es una acción del sujeto para tener una noción de algo o de
alguien y así poder decidir y actuar en relación con ello. Conocer se basa
en investigar para obtener información y conocimiento, inductiva o
deductivamente, sobre un asunto, materia o ciencia.
16. Ideología
• Creencias, conocimientos y saberes dan certeza a la realidad
en que se vive y permiten que las personas que participan de
estos, en comunidad, tengan una visión del mundo. A este
conjunto de creencias que dota de una visión del mundo se le
llama ideología.
• Una ideología consiste en una organización de creencias y
pensamientos compartidos que intervienen en la forma de
razonar y sentir de una persona. Y es también un factor
decisivo en la construcción de la identidad de los individuos, ya
que la forma de actuar de alguien tiene que ver con su manera
de ver el mundo.
17. Características de la ideología
Algunas características de la ideología son las siguientes:
Proporciona una visión del mundo.
Presenta un conjunto de soluciones fijas y preestablecidas para los
problemas sociales.
Cuenta con justificaciones internas y externas para explicar sus propios
fracasos o éxitos, hoy es decir coma hoy se inmuniza contra la crítica.
Principios que se fundamentan en acciones y se basan en emociones o en
premisas que no pueden ser comprobadas ni refutarse de manera simple.
18. Ideología
• La ideología puede favorecer el establecimiento de relaciones
incluyentes e igualitarias en una organización colectiva, pero
también puede haber ideologías hostiles, cuya expresión son
estereotipos, prejuicios e ideas discriminatorias.
• Esas conductas y creencias influyen en la conformación de las
identidades y en el actuar de la comunidad, por lo que es
necesario cuestionarlas con las herramientas del
conocimiento y el saber, para decidir de manera crítica qué
roles asumir y cuáles no.