Idealismo Germano

1. Idealismo Germano
Kant y Hegel

2. • En la modernidad se definen dos métodos de conocimiento o
epistemológicos principales: el método deductivo y el método
inductivo.
• El MÉTODO DEDUCTIVO va de lo general a lo particular, es
decir deduce el conocimiento. Fue desarrollado por Roger
Bacon.
El MÉTODO INDUCTIVO va de lo particular a lo general, es
decir, induce el conocimiento.

3. «Immanuel Kant»
• Immanuel Kant (1724–
1804) tuvo en su
pensamiento
influencias del
racionalismo y el
empirismo.
• Kant sintetiza en su
filosofía a las dos
principales corrientes
de su época para
desarrollar finalmente
un IDEALISMO. «Immanuel Kant»

4. • En la antigüedad la
ciencia se regía bajo la
teoría GEOCENTRISTA,
en la que la tierra es el
centro del universo y
el sol y los demás
planetas giran
alrededor de ella. Esta
teoría fue desarrollada
por Ptolomeo.
«Modelo geocentrista»

5. «Modelo Heliocentrista»
• En la edad media
Copérnico refutó tal
paradigma para
proponer la teoría
HELIOCENTRISTA, en
la que el sol es el
centro del universo y
los planetas son los
que giran alrededor de
él, entre ellos la tierra.

6. • Bajo la teoría geocentrista propuesta por Ptolomeo la ciencia
proponía la siguiente relación epistemológica: OBJETO-
SUJETO, es decir, el hombre no ejercía una posición
privilegiada en la realidad. La naturaleza era quien
determinaba al hombre:
OBJETO SUJETO

7. • A partir del modelo heliocentrista desarrollado por Copérnico,
Kant propone otra relación epistemológica: SUJETO – OBJETO,
en la que el hombre ejerce una posición privilegiada en la
realidad. El hombre determina a la naturaleza:
SUJETO OBJETO

8. • Immanuel Kant, pues, retoma el modelo heliocentrista y
propone una relación de SUJETO-OBJETO para desarrollar su
filosofía idealista.
• Kant distingue cuatro tipos de juicios en su Crítica de la razón
pura:
• Juicios analíticos: Describen un objeto.
• Juicios sintéticos: Añaden conocimiento.
• Juicios a priori: Son universales.
• Juicios a posteriori: Son particulares.
• A partir de esta categorización, Kant sintetiza un tipo de juicio
con aspiraciones universales y científicas, estos juicios son:
• Los juicios: SINTÉTICOS A PRIORI

9. • Kant formula todo un sistema ético-moral fundamentado en
un formalismo a priori. Este sistema se puede dividir en tres
puntos: el deber, el imperativo categórico y los postulados de
la razón práctica.
• Para Kant la moral reside en el interior del sujeto. El sujeto
debe dirigirse por el deber, eso es lo que tiene valor moral. El
fundamento de la moralidad es el puro respeto al DEBER.
• El IMPERATIVO CATEGÓRICO aspira a una fórmula suprema, a
una «ley de leyes» que pueda aplicarse en todo momento y
universalemente.
• Un acto es bueno cuando es válido para todos. La bondad
depende de un carácter universal.

10. • El «imperativo categórico» se ilustra con las siguientes frases
de Kant.
• «Actúa de tal manera que la máxima de tu acción pueda
convertirse en ley universal»
• «Obra de manera que trates a la humanidad, tanto en tu
persona como en la de los demás, como fin, y no como
medio»
• «Obra de manera que la máxima de tu voluntad pueda valer
como principio de una legislación universal»

11. • Los postulados de la razón práctica son actos de fe, que no se
basan en la ciencia, sino que fundamentan el hecho moral.
• Son derivados de la vida moral. Se sostienen en la razón
práctica, aunque se desconozca la realidad en sí.
• 1. En el humano residen las almas espirituales, en las que hay
una causalidad libre.
• 2. El yo es inmortal.
• 3. Dios es infinito.

12. • Friedrich Hegel
(1770-1831) escribió
la Fenomenología del
espíritu, considerada
su obra más
importante.
• Representa al
«idealismo germano»
junto con Immanuel
Kant. «Retrato de Hegel»

13. • Una de las ideas más importantes de Hegel es la del
ABSOLUTO. Todo lo que se capta mental o sensiblemente
forma parte del ABSOLUTO.
• Lo finito tiene sentido como parte de los infinito. El ABSOLUTO
no está acabado, está en continua evolución.
Procesos históricos/ Evolución
ABSOLUTO

14. • Otra idea importante de Hegel es la de la DIALÉCTICA.
• La DIALÉCTICA entendida como la ley universal del devenir. La
evolución tiene lugar por la contradicción.
• Cada aspecto parcial de la realidad cuenta, y forma parte del
absoluto.
[tesis] [antítesis] [síntesis]
la idea o naturaleza Espíritu
ser en sí