1. Rvdo. Samuel Caraballo López, Ed. D., D. Min.
Academia de la Biblia
Abriendo surcos
Río Grande, Puerto Rico
2. Asesoramiento pastoral desde un
enfoque bíblico
La mejor forma de desarrollar un enfoque
bíblico del asesoramiento pastoral es
estudiando la vida de Jesús y sus
relaciones con las personas.
Aunque las técnicas psicológicas son
importantes, la relación y el
acompañamiento con las personas, es el
verdadero fundamento de una consejería
pastoral efectiva.
4. Lucas 24:13-31
13Aquel mismo día dos de ellos se dirigían a un
pueblo llamado Emaús, a unos once kilómetros[a] de
Jerusalén.
14Iban conversando sobre todo lo que había
acontecido.
15Sucedió que, mientras hablaban y discutían, Jesús
mismo se acercó y comenzó a caminar con ellos;
16pero no lo reconocieron, pues sus ojos estaban
velados.
5. Lucas 24:13-31
17 —¿Qué vienen discutiendo por el camino? —
les preguntó. Se detuvieron, cabizbajos;
18 y uno de ellos, llamado Cleofas, le dijo:
—¿Eres tú el único peregrino en Jerusalén que
no se ha enterado de todo lo que ha pasado
recientemente?
6. Lucas 24:13-31
19—¿Qué es lo que ha pasado? —les preguntó.
—Lo de Jesús de Nazaret. Era un profeta, poderoso
en obras y en palabras delante de Dios y de todo el
pueblo.
20 Los jefes de los sacerdotes y nuestros gobernantes
lo entregaron para ser condenado a muerte, y lo
crucificaron;
21pero nosotros abrigábamos la esperanza de que
era él quien redimiría a Israel. Es más, ya hace tres
días que sucedió todo esto.
7. Lucas 24:13-31
22También algunas mujeres de nuestro grupo nos
dejaron asombrados. Esta mañana, muy
temprano, fueron al sepulcro
23pero no hallaron su cuerpo. Cuando volvieron, nos
contaron que se les habían aparecido unos ángeles
quienes les dijeron que él está vivo.
24 Algunos de nuestros compañeros fueron después
al sepulcro y lo encontraron tal como habían dicho
las mujeres, pero a él no lo vieron.
8. Lucas 24:13-31
25—¡Qué torpes son ustedes —les dijo—, y qué tardos de
corazón para creer todo lo que han dicho los profetas!
26¿Acaso no tenía que sufrir el *Cristo estas cosas antes
de entrar en su gloria?
27Entonces, comenzando por Moisés y por todos los
profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las
Escrituras.
28Al acercarse al pueblo adonde se dirigían, Jesús hizo
como que iba más lejos.
9. Lucas 24:13-31
29Pero ellos insistieron:
—Quédate con nosotros, que está atardeciendo; ya es casi
de noche.
Así que entró para quedarse con ellos.
30Luego, estando con ellos a la mesa, tomó el pan, lo
bendijo, lo partió y se lo dio.
31Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero él
desapareció.
11. Pasos hacia una consejería pastoral efectiva
1. La consejería puede ocurrir en cualquier contexto, con una o más
personas. (Verso 13-14).
2. La consejería requiere acompañamiento. (Verso 15).
3. La consejería responde a un momento donde disminuye la
humanidad.(verso 16, 18).
4. Auscultar en el aconsejado cuál es el problema que le afecta.
(verso 18).
5. Permitirle ventilar la situación de todos los afectados. (verso 19 en
adelante)
6. Se confronta a los afectados con las Sagradas Escrituras como
fundamento. (verso 25)
7. Se ofrece espacio al Poder de Dios para que se manifieste.
(Oración, comunión, momentos de contemplación, y otros recursos
espirituales.
8. Una vez la persona recupera la humanidad, el consejero
desaparece. (verso 31)
CONTRASTAR VERSO 16 CON EL VERSO 31
12. Ejemplos de una sección de consejería.
1. Establecer el vínculo empático.
2.Preguntar sobre los motivos que lo han
traído para hablar con el consejero.
3.Escuchar atentamente.
4.Clarificar dudas sobre lo compartido.
13. Ejemplos de una sección de consejería
5. Uso de las Sagradas Escrituras y los recursos
de la tradición cristiana como referencial
para tratar el problema.
6. Establecimiento de resoluciones a corto y
largo plazo.
7. Dar seguimiento a las resoluciones.
8. Cierre terapéutico.
14.
15. Vínculo Empático
Las personas que vienen en búsqueda
de asesoramiento pastoral tienen que
sentir el interés del consejero hacia
ellos.
Este interés se demuestra
con actitudes de
simpatía,
aceptación y
comprensión hacia el
que acude en
búsqueda de ayuda.
16. Preguntar sobre los motivos que lo han
traído para hablar con el consejero.
El propósito de esta sección es
descubrir las necesidades desde
la perspectiva del aconsejado.
El consejero trabajará con
aquellas necesidades que el
aconsejado le permita intervenir.
17. Escuchar atentamente.
El propósito de escuchar es entender
los factores presentes que están
reduciendo la humanidad desde
la perspectiva del aconsejado.
18. Clarificar dudas sobre lo compartido.
La clarificación es el proceso donde el consejero
procura que las personas asuman
responsabilidad de su propio proceso de
restauración.
Además la clarificación nos
ayuda a dirigir la
atención del aconsejado
hacia las cosas que son
importantes, en contraste a
aquellas cosa que no son
importante.
El propósito es hacer la transición hacia
la visión bíblico -teológica.
19. Uso de las Sagradas Escrituras y los recursos de la tradición
cristiana como referencial para tratar el problema.
Dada que las Escrituras contienen Palabra inspirada de
Dios, el propósito es utilizarla como referencial para
tratar conflictos, problemas, cargas las cuales afectan la
vida de aconsejado.
Es importante hacer uso de los recursos de la oración, y
la adoración como poder generador de cambios en el
aconsejado.
Existe diferencia entre usar las Escrituras y el poder que
Dios da y asumir una postura autoritaria.
20. Establecimiento de resoluciones
a corto y largo plazo.
Es necesario establecer un
plan de acción y un proceso
práctico para resolver la
situación que le afecta al
aconsejado.
21. Dar seguimiento a las resoluciones.
Evaluación periódica del
plan de acción y como se
esta cumpliendo.
22. Cierre terapéutico.
Terminar la relación de
consejería alentando al
aconsejado a proseguir su
proceso de cambio aplicando
lo aprendido.
Si la situación amerita más
de tres (3) sesiones es
preferible referir al
aconsejado a otro
profesional.