La psicoterapia del aquí y ahora , Terapia del enfoque humanista.

1. Terapia del aquí y el ahora.
La psicoterapia ortodoxa dicen que el neurótico es una persona que una vez tuvo un problema y que la
resolución de este es la meta de psicoterapia.
Desde el punto de vista gestáltico el neurótico no es meramente una persona que tuvo un problema, sino
que tiene un problema continuado, aquí y ahora en el presente.
El objetivo de la terapia debe ser darle al paciente los medios con los cuales pueda resol ver problemas
actuales y cualquiera que pudiese surgir. Esta herramienta es el autoapoyo y esto se logra enfrentándose
consigo mismo y con sus problemas con todo los medios a du alcance.
Si logra llegar a darse cuenta plenamente en todo instante de sí mismo y sus acciones en todos los niveles
(fantasía, verbal, físico) podrá ver como se producen sus dificultades, y ver cuáles son sus dificultades del
momento y ayudarse a resolverlas en el aquí y en el ahora. Cada problema solucionado hace más fácil la
resolución del próximo.
Si la terapia es exitosa,el paciente inevitablemente habrá cuidado las “muletillas”desus problemas pasados
irresueltos, porque estas podrían causar problemas en el presente.
Neurótico: persona cuyas dificultades hacen que su vida sea un fracaso, es una persona crónicamente
dedicada a auto interrumpirse, tiene una identidad inadecuada (no logra distinguirse a si mismo del resto).
Por lo que el neurótico encuentra difícil participar plenamente en su presente, interfieren sus asuntos
inconclusos.
Por lo tanto la terapia gestáltica “es una terapia de aquí y ahora, en que le pedimos al paciente que dirija
toda su atención de lo que está haciendo en el presente, durante el curso de la sesión de aquí y ahora”.
La terapia gestáltica es una terapia vivencial, le pedimos al paciente que revivencien sus problemas y sus
traumas, si la persona cierra alguna vez el libro de su vida lo hace en el aquí y ahora.
Le pedimos al pacienteque se vivenciea sí mismo, que se dé cuenta de sus gestos,de su voz, expresión fácil,
su respiración y emociones, entre más se dé cuenta de él, más aprenderá.
En este proceso el terapeuta se guía por lo que observa del paciente, es el terapeuta debe ser sensible a la
superficie del paciente , de modo que la capacidad de darse cuenta más amplia del terapeuta se puede
convertir en el medio ambiente, el cual el paciente puede incrementar la propia capacidad de darse cuenta.
La frase que le pedimos a los paciente con que comiencen es “ahora me doy cuenta”, esto nos da cuenta del
presente, el cual es siempre cambiante.
El “me doy cuenta” le da al paciente un sentido de sus propias capacidades de sus habilidades y de su
equipamiento intelectual, brinda algo más que lo puro consciente. El repetir me “doy cuenta” brinda algo
más que lo puramente consciente.
Sin la capacidad de darse cuenta, no hay cognición electiva. Tanto el darse cuenta como el contacto y
presente no son más que aspectos diferentes de uno mismo y único proceso: La autorrealización.

2. Ej: un neurótico cuyo asunto inconcluso es el duelo incompleto de un padre muerto. Ya sea dándose cuenta
o no, tal paciente fantasea con la idea que su padre aún está vivo y conduce su vida utilizando directivas
anticuadas.
No basta con recordar un incidente del pasado, uno tiene que vol ver a él sicodramaticamente. Del mismo
modo que hablar de uno mismo es una resistencia en contra de vivenciarse uno mismo.
La técnica de concentración (el darse cuenta focalizado) no da una herramienta de terapia en profundidad,
más que en extensión. Concentrándose en cada síntoma, en cada área de darse cuenta. En primer lugar
aprende lo que está vivenciando realmente, y como. Además aprende como sus sentimientos y sus
comportamientos se relacionan con los de otras áreas.
Ej: una clásicamanifestación somática:el dolor decabeza, dicen que les molesta y nosotros les pedimos que
tomen menos aspirina y más responsabilidad. Si el terapeuta le pide al paciente que se quede con sus
dolores y el paciente aprendiera a decir “lo que está tratando de hacer es una tontería” estaría dando un
paso adelante y se transformaría en una función de contacto, de auto expresión.
Este quedarse con es una apertura a la posibilidad de desarrollar contacto con el sí mismo.
El proceso terapéutico (que es el establecimiento del sí mismo mediante la integración de las partes
disociadas dela personalidad) debe llevar al paciente al punto en que no se siga interrumpiendo y al punto
donde ya no es neurótico. ¿Cómo hacemos esto sin cometer el error de interrumpir? Lo que corresponde
hacer es percatarnos y tratar con los como de cada interrupción.
Los mecanismos neuróticos de introyección, proyección y retroflección son mecanismos de introyección y
muchas veces se desarrollan en respuesta a interrupciones provenientes del mundo exterior. En el proceso
normal de crecimiento aprendemos por ensayo y error, poniendo nuestro mundo a prueba tan
interrumpidamente como sea posible.
Ej: gatito recién nacido,quiere trepar un árbol, experimentar su fuerza y equilibrio pero la mamá gata no lo
deja en paz. En este minuto el gato no puede alimentarse ni defenderse, pero eventualmente el mismo lo
hará. La transición del apoyo externo (madre) a autoapoyo es más complicada.
El problema más serio comienza cuando los padres interfieren con la maduración del niño, mimándolo o
interrumpiéndolo, antes de comenzar su propia orientación o siendo sobreprotectores, destruyendo con
esto su confianza en su propia capacidad de sostenerse a si mismo dentro de los limites propios de su
desarrollo.
Nuestros pacientes llegan hasta nosotros habiendo incorporado las interrupciones de sus padres en su
propia vida,y esto es introyección, estos pacientes nos dicen “los hombres no lloran”.Llegan hasta nosotros
habiendo desposeído las partes ofensivas de sí mismo, las mismas que fueron interrumpidas en su niñez,
esto es proyección. Puede que conviertan las cualidadesquesus padres consideraban y las manifestaciones
que acarreaban, en contra de sí mismo, esto es retroflección “debo controlarme a mí mismo”.
Puede que hayan llegado a tal grado de confusión con las interrupciones de sus padres que renuncien
completamente a su identidad y se olvidan de la diferencia y la relación existente entre sus necesidades
internas y los medios externos de satisfacerlos. Este resultado es confluencia.

3. Clases dehumanismo grabadas :
Los polos
El ser encardo es otro y vivmos en un mundo dual , hay que estar en un estado contemplativo , desde el
nivel intelctual no se puede acceder
Somo seres complejos , kalaski diceyo no soy una identidad única y trnasparente
Todo esta en movimiento y todo en el mundo tendría un polo , hay diferentes nivel de entendimiento de la
dualidad ,por ende existe la idea de partes y polaridades ,por ende el hombre es un ser complejo no es un
ser simple, kalasqui diceque es una organización compleja y heterogenia.
En psicoterapia,el pacienteva de polo a polo,cuando se manifiesta ya que va cambiando de posturas y así
van emergiendo.
Los seres humanos tiene un proceso continuo que se van desarrollando y van introyectando a las figuras
significativa , y el hombre se va modelando según el proceso de socialización ( personas criteriosque
serian las personassignificativas.
La disconformidad va emergiendo de una forma u otra y se relaciona con el conflicto.
Teoricamente cada parte va formar una personalidad queva suponer la existencia deuna antítesis o una
cualidad polar,y esta parteva a emerger cuando sea necesario,el ser humano lo puede negar o puede tener
dificultad con esto , que cuando emerge seria una figura.
Si nosotros excluimos cosntantemente aspectos propios y esenciales seproduceuna desadaptación ,por
ende nuestro sentir se rigidiza.
Si uno niega va dicotomizar , y si una persona tiene un funcionamitno saludabley donde hay un
reconociemnto de las partes de la polaridad .
El proceso esta basado en el proceso autoregulacon organiscismo esta a la basebiológica y cosntitucunal a
nievel de fucnioameinto frente al tendencia actualizanteque permite hacia un curso deun desaroolo .
La dcotomia es una divsion al interior dela persona , donde la persona percibeestas partes ,
Para poder comprender mejor las polaridades y dicotomías ,una parte es una polaridad ,y cuando uno
habla de división habla dedicotomía , porque no hay una comunicación fluida.
Las polaridades son necesariasparaun funcionamiento adecuado , y representan aspecto que son
esenciales al organismo ,lo femenino y lo masculino.
La dicotomía es producto de un proceso desadaptativo , en cual un polo pretende ser absoluto , y esta
parte busca ocupar de forma constante el primer plano consicitede la persona,osea impede la expresión de
la polaridad opuesta.
Se relaciona quecon cada parte , o cada polo , va estar en constante intereaccion con la otra , por ende

4. La dicotimonia seestbalceuna relacion delucha y competencia , por estar presente , para poder emerger ,
haciendo incomidad,enun relacion circular,y es una dependcia de sometimiento.
La polaridad va aportar al individua total ,porque entrega info para que las personas secomplementen de
lo que esta pasando y de lo que esta viviendo y de ese modo puede satisfacer sus necesidad deuna forma
integral.
Las polaridad al existirambas aportan al ind total ,ya que entregan info sobreel funcionamiento de forma
complementaria , y permite que satisfaga sus necesidad deforma más clara ,ya que toma contacto con lo
que real mente necesita.
Y cuando existen dicotomías,esta le exigen a la persona en su totalidad,ya que buscan estar en un primer
lugar,porque hay una vivencia de conflicto.
Y no permiten que las personas seinvolucren deuna forma integral.
4) al existir las polaridades,estas leentrega una energía que me dirigehacia el desarrollo y al crecimiento,
por ende se van complementando, cuando existe una dicotomía hay un gasto de energía inútil ya que hay
un sobre esfuerzo por mantener un polo presente pero no se puede ya que hay una dificultad deacceso.
La dicotomía es un proceso desadaptativo y la polaridad forma partedel desarrollo y permiten un mayor
conocimiento de uno mismo, ya que esta es una forma de acceder al mundo de la persona y las
posibilidades quetengo con el mundo y con los conflictos.
Cuando existen las polaridades lapersona va teniendo una beuna relacion consigo mismo,ya que sabelo
que aquello que desea y lo que no , estableciendo una relacion deluzy smbra , lo cual seva integrando las
necesidades y deseos , se va comprendiendo lo que va pasando .
La dicotomizacion puede tener un efecto paradojal ,seconsiguelo que no se quiere , porque mas se intenta
mantener una parte de alguna manera presente y la otra persona postergada , está igual va emerger y va
producir una incomodidad y un funcionamiento inadecuado ,es decir mientras mas una persona trata de ser
de una forma , menos logra percibir el contacto con eso , porque de alguna manera se queda en esa forma
predominante,; el efecto paradojal una persona a pesar deque esta idenificandosecon una parte de si la
otra parte postergada de alguna forma emerge .
Cada polo crece en el reconocimiento , por ende esta interracion es dinámica ,en la dicotomía son
autoconfirmatoriasporqueson una forma de actuar es asi ,ya que no integra , solo ve de una forma , lo que
no permite el cambio , por ende ve una realidad sesgada,por ende es n ser no abierto al cambio y al
desarrollo.
Por ende la persona no toma contacto con lo otro , por eso llama dicotomiacion.
Por ende el ampliar lacocnieciaimplicaun desarrollo.
Cuando existepolairdad son reconocidad y acpetadas como propias van a permitir una mayor ampliación
con el mundo y la posibilidad del enfretamiento con el mundo es mas variado porquetengo mas opciones
de ver el mundo .
En cmabio la dicomoticzacion rigidaa a persona ,porque da un solo espacio

5. La polaridad va permitar una flexibilidad del contacto diario con la realidad externa en dodn el sujte va tner
variadad gama decomportamientos , es decir distitnasformas deactuar.
La dicotmia son frágil al contacto con el medio, y en especial cuando hay acotecer ansiossass ,y es un modo
parcial y no es un modo flexiblede actuar.
Te decían algo y reaxiana siemprede la msima forma.
Por ende ese contcto va teneidno mas conflitos
El trabajo terapéutico de las polaridades ,cómo se trabaja:
Conflicto entre polaridades
El confcilto queexige creatiivada,permite ir hacia la solud y solucionar,la persona tiene la cpacidad de
tolerar la sensación deincomidad cuando ambas partes emergen , y se van asumiendo e integrando y
empiza a ser mas cercana,no asi cuando hay una dicotomizacion.
Solución creativa propia,cuando esta la cratividad nos permiteenfrentar expereicnias,ambas partes son
escuchadas y el sujeto tiene la capacidad detolerar la sensación deincoidad cuando mabaspartes emergen
, y esta tolrecian hay una acpectacion ,e integración y pasa a ser mas cercana y mas amigable.
Cuando hay una dico
Persl diceque cuando habal deun conclto polar , cuando hay una mayor o menro conciencia ,es describir
la existencia delas partes internas ,es decir es ver la parte que uno se id y el antagonismo de esta.
Siempre el darsecuenta y poner atención en un porceso vivenvia como obejtivo genral , que va acomapndo
de esto y como se va enfrentar est resolución ,es ir a ver el contcto con las fuerzas contrarias.
Lo priemro se reconoce lo dicotomizado , , osea se tiene que ver esas partes
En el proceso terapéutico , va estar el proceso vivencial queva acompañdo de un darsecuenta de las partes
e ir reconocicdo ,y poniendo nombre y tb identificando,por ende se trbjan con el material ejempl es decir
que va recocnindo la polaridad ,si esta fragmanteda hay un proceso mas largo.
Un tipo de dicotomía que puede accerder a la conciencia,
1) Reconcer
2) Admitir
3) Aceptar
4) Reclamar y asumir como propio
5) Integrar
Maslowes un precurson dela psicologíahumansita .

6. La entrevista es el primer contacto , en donde se debe acoger al paciente
Proceso diagnostico en el sentido de conocer al otro , la estructuración dela entevista es semi estructurada.
La primera tarea es acoger al cliente, en su modo de ser y en su problemática y seentregan señales
coguntes de lo que expone en su sufrimeinto , por ende la relacion va ser significativa y básica,ya que la
claidad deesta es vital ,porque tiene que ser empático y que ambos particpen .
2) función diagnsotica,senecesita de un contexto , porque necesitamos que observar , el propocito de es
conocer el modo de ser del otro y cuales son los
La información quees relevante , desde aquí podemos comprender al otro.
Las experecinas pasadas y significativas ,nos van diciendo aquello quevivio y nos permite ver las polariades
como por ejemplo , por ende nos va servir como la persona seva enfrentarndo, por ende los roles y función