1. ANTROPOLOGIA
SOCIAL
CULTURA,
SUBCULTURA Y
CONTRACULTURA

2. Los Grupos Sociales.
El Grupo Humano:
La idea de Grupo Humano es uno de los ejes fundamentales
del pensamiento sociológico.
"Son los grupos, y no los individuos aislados, los que
constituyen las unidades funcionales en la lucha por la
existencia".
La cultura constituye la mediación que nos pone en contacto
con el mundo y al mismo tiempo con nuestros semejantes sin
los cuales el recién nacido no podría sobrevivir.

3. Antropología Rural
 La antropología rural se ha ocupado tradicionalmente del
estudio de las comunidades agrarias y der los campesinos,
pero ahora el proceso de globalización obliga a estudiar
una serie de fenómeno complejos que se caracteriza el
especio rural y dan origen a una discusión teórica que
permite hablar ,de agricultura periurbana, de
reurbanización o de agro ciudades.

4. Antropología urbana
 Es un campo de trabajo de la Antropología
Sociocultural que se desarrolla en espacios urbanos. Lo
que diferencia la perspectiva antropológica de otras
disciplinas en el estudio de la ciudad es la metodología de
investigación conocida como etnografía. Las primeras
etnografías urbanas se llevaron a cabo
en Inglaterra, específicamente en Londres, a mediados del
[Siglo XIX]. Estas primeras etnografías describen la vida que
se desarrolla en las barriadas obreras como consecuencia
del proceso de industrialización.

5. Antropología Industrial.
 La antropología es el estudio del ser humano, la que se
refiere a su actividad como individuo social que
produce, compra, vende e interactúa con otros en un
medio económico es lo que llamamos antropología
industrial o empresarial. En el estudio de la economía se da
por hecho la influencia de la psicología en el homo
economicuspero no se entra en su descripción más allá de
un par de comportamientos simples que con frecuencia, y
como han demostrado diferentes premios nobel de
economía, no guardan relación directa con el
comportamiento real.

6. Movimientos Sociales.
 Hay una gran cantidad de personas que no se consideran
miembros de un partido político pero que sin embargo
tienen una participación política en sus comunidades o en
sus centros de trabajo o estudio, por medio de grupos y
organizaciones que pueden considerarse parte de
movimientos sociales agrarios, ambientalistas, de
mujeres, laborales, estudiantiles, o movimientos eclesiales
de base.

7. Movimientos Urbanos
 Es un tema largo súper extenso..
en el mundo está lleno de movimientos urbanos. Los
protestantes, los trabajadores que piden que le suban las
rentas, los sindicatos. los mismos jóvenes que forman su
ideología y se mueven de una forma particular y se
distinguen al resto.
Básicamente movimiento urbano es cuando un grupo de
personas se unen por un ideal común y luchan por aquello,
o tratan que su pensamiento sea escuchado!!Movimiento
urbano

8. Cultura.
 Cultura es un término que tiene muchos significados
interrelacionados. Por ejemplo, en 1952, Alfred
Kroeber y Clyde Kluckhohn compilaron una lista de 164
definiciones de "cultura" en Cultura: Una reseña crítica de
conceptos y definiciones. En el uso cotidiano, la palabra
"cultura" se emplea para dos conceptos diferentes:
 Excelencia en el gusto por las bellas artes y
las humanidades, también conocida como alta cultura.
 Los conjuntos de saberes, creencias y pautas de conducta
de un grupo social, incluyendo los medios materiales
(tecnologías) que usan sus miembros para comunicarse
entre sí y resolver sus necesidades de todo tipo.

9. Subcultura.
 El término subcultura viene del prefijo 'sub-' (debajo) y de
'cultura', esto es, por debajo de la cultura, aunque no se
suele usar en este sentido. Para referir a lo que está por
debajo de la cultura se prefieren los términos "infra cultura"
o "protocultura". "Subcultura" se usa
en sociología, antropología y semiótica cultural para
definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo
de comportamientos y creencias que les diferencia de
la cultura dominante de la que forman parte

10. Contracultura
 La contracultura se gesta como un movimiento rebelde
de valores, tendencias y formas que chocan con lo
establecido de una sociedad.
 Cobra vida desde el romanticismo del siglo XIX y se
vuelve un estandarte durante el movimiento cultural de
los sesentas, donde sobrevive y se manifiesta al margen
del mercado y los medios de formación de masas,
como alternativa a la cultura predominante.

11. Diversidad sexual.
 La diversidad sexual es el fenómeno por el cual una
especie animal presenta individuos de
diferentes sexos, identidades sexuales y orientaciones
sexuales.
 Habitualmente este término se usa para referirse a la
diversidad dentro de la orientación sexual; de hecho,
habitualmente se usa una clasificación simple de cuatro
orientaciones: heterosexual,
homosexual, Transexual y bisexual; sin embargo, según
diversas teorías de la sexología, como la teoría de Kinsey y
la queer, esta clasificación resulta insuficiente para describir la
complejidad de la sexualidad en la especie humana y
también en otras especies animales según diversas
investigaciones etológicas.

12. Diario de Campo
Se considera como un instrumento
indispensable para registrar la información día a día de
las actividades y acciones de la práctica escolar y
trabajo de campo.
• Es un instrumento de apoyo al proceso de enseñanza-
aprendizaje del alumno/alumna y los docentes en el
proceso de la práctica escolar.

13. Informantes
 Un informante es un miembro de un grupo social cerrado
(una organización criminal, una comunidad indígena, un
grupo social marginado, una agencia de seguridad, etc.) o de
una organización que provee información sobre ese grupo u
organización a una persona u otra organización que se
encuentra fuera del grupo.
 En una manera menos formal, un informante puede ser un
miembro de una organización criminal, una banda u otro
grupo fuera de la ley o perseguido o acosado por
las autoridades civiles o militares que les da información a las
autoridades sobre el grupo en su conjunto o sobre alguno(s)
de sus miembros.

14. Etnología.
 La etnología es la ciencia social que estudia y compara los diferentes
pueblos y culturas del mundo antiguo y actual. Algunos autores la
consideran una disciplina y método de investigación de la antropología.
 La etnología estudia sistemáticamente y busca establecer relaciones
comparativas entre las características de los diferentes pueblos humanos
desde diferentes aspectos como son:
 Diversidad cultural: La Etnología concibe a la cultura como una pluralidad y
en oposición a la naturaleza. Así, el estudio de la cultura obliga al análisis de
las relaciones que unen y separan ambas dimensiones en las sociedades
humanas y también a esclarecer lo que es universal en el hombre y lo que es
arbitrario en su comportamiento, generando una reflexión sobre los nexos
que unen las leyes naturales con las reglas culturales.
 Parentesco entre diferentes sociedades y sus influencias.
 Subsistencia y sistemas económicos de las culturas o civilizaciones.
 Religión y expresión simbólica transcendental.
 Organización familiar, sistemas sociales y políticos.