Una pequeña presentación del humanismo personalista.

2. Introducción

A través de la historia de la humanidad han
surgido muchos pensamientos acerca del
porqué de la sociedad, de la personas que
hacen parte del mundo, de los cambios que
se llevan en ella.
La valoración de la persona ha sido muy
discutida desde hace mucho tiempo, muchas
veces se pone al hombre por encima de la
sociedad, a la sociedad por encima del
hombre, el egoísmo, la envidia hacen parte
de una revolución de pensamientos que lleva
siempre a finales no deseados.
Ante esta angustiosa situación, diversos
pensadores sintieron la nesecidad de
elaborar una respuesta intelectual que
contribuyera resolver asuntos tan graves que
estaban en juego.

3. ¿Que es el Personalismo?

Surge como corriente de
pensamiento en pleno siglo XX.
Se distingue como una ideología
que considera al hombre un ser
subsistente y autónomo, pero
esencialmente social y comunitario.
Afirma el valor absoluto de la
persona, por sobre las necesidades
materiales haciendo a la persona
distinta y radicalmente superior a
los animales y cosas.

4. ¿Como surge el Personalismo?

El personalismo surge en Europa en
tiempo de guerras, con el objetivo de
ofrecer una alternativa de solución a
las 2 movimientos dominantes del
momento:
 Individualismo: Exalta al
individuo autónomo y
egocéntrico. (Individuo sobre la
sociedad)
 Colectivismo: Coloca la sociedad
sobre la persona.

5. ¿Qué busca el Personalismo?

 Afirmar el valor absoluto de
la persona
 Poner a cada hombre en
situación de poder vivir como
persona
 Hacer una “revolución
personalista, comunitaria y
espiritual”
 Recalcar que lo importante no
es la sociedad ni el individuo
aislado, si no la persona en
relación con los demás.

6. Influencias Filosóficas

Kant y la dignidad de la persona:
A Kant se le considera precursor del
Personalismo por sus aportes en torno a la
concepción de persona como valor absoluto,
distinguiéndola radicalmente de las cosas u
objetos sobre todo a través de su formulación
filosófica de la dignidad de la persona Estas
intuiciones han servido para colocar
cimientos a la propuesta filosófica y cultural
del Personalismo.
“Obra de tal modo que trates a la humanidad,
tanto en tu persona como en la de cualquier
otro, siempre como un fin al mismo tiempo y
nunca solamente como un medio”. Los
objetos tienen precio, el hombre tiene
dignidad.

7. Influencias Filosóficas

Kierkegaard:
 El hombre personalista esta llamado
a construir según un modelo
personal, donde cada uno sea
respetuoso con la persona. Para
construir esas comunidades “a la
medida de la persona”, el hombre
necesita comunicarse con otros
hombres. Aquí se descubre a Dios
como
 suprema comunicación. Solo quien
vive la verdadera
 comunicación con los demás,
trascendiéndose a si mismo, puede
creer de verdad en Dios.

8. Emmanuel Mounier

 Filósofo activista y
apasionado cristiano.
 Estudió filosofía en la La
Sorbonne en París y a sus
veintisiete años fundó la
revista “Esprit”.
 Fue Mounier quien acuñó la
expresión “personalismo
cristiano” para referirse a
este movimiento, aunque su
personalismo reúne a
creyentes, agnósticos y
socialistas.

9. Su filosofía

 La filosofía de Mounier podría
definirse como un “personalismo
comunitario” porque la persona no
podría desarrollarse si no es en una
comunidad que organice todas las
estructuras sociales y políticas, por
la “exigencia revolucionaria”, para
el crecimiento del ser humano.
 Este personalismo es un sistema
abierto que huye de los esquemas.
 La persona es un ser espiritual e
independiente en el que se centran
todos los valores, entre los cuales el
más eminente es la libertad.

10. Gabriel Marcel

 Ensayista, dramaturgo, extraordinario
crítico literario, fascinado por
Kierkegaard y por Buber.
 Trabajó en el Departamento de
desaparecidos durante la Primera
Guerra Mundial, su tarea era avisar a
las familias de soldados acerca del
paradero de estos. Se da cuenta de la
importancia del ser humano concreto,
no de abstracciones.
 Su obra fundamental se llama “Ser y
tener” donde expone los puntos clave
de su existencialismo.

11. Su filosofía

Cada uno de nosotros se refiere a su cuerpo
como “mi cuerpo” porque el cuerpo es algo
“mío”, profundamente “mío”, pero no soy
yo: yo “tengo” una mano, pero no “soy” mi
mano. Se tienen propiedades y cosas que son
“mías”, pero no son mi “yo”, mi ser.
Detrás de esto se revela una profunda
realidad: unas cosas pertenecen al ser del
hombre –soy yo– y otras, en cambio, al tener
–son mías–, al no se distinguir “ser” y
“tener” se generan las confusiones. Hoy día
valen más personas por lo que tienen y no
por lo que son, algo erróneo: no vemos las
realidades como misterio, sino como
problema.

12. Karol Wojtyła

Karol Wojtyła es uno de los
principales exponentes del
personalismo polaco. Fue el alma de
la escuela ética de Lublin, sin contar la
repercusión de su elección como Papa.
Sería imposible explicar todos los
aportes filosóficos en la enseñanza de
Wojtyła. Sin embargo, se señalará tres
temas que son de gran relevancia y
que muestran la presencia del enfoque
personalista y fenomenológico al
interior de la enseñanza pontificia.

13. Su pensamiento

 Sostiene que la persona es un sujeto relacional llamado a la
entrega sincera a los demás. Dios crea al hombre, como unidad-de-
los-dos, como varón y mujer, para que el hombre no esté
solo.
 La creación del hombre es un acto comunional (de las Personas
divinas) que hace radicar justamente la imagen y semejanza de
lo humano con Dios en su carácter relacional.
 Expone la prioridad del hombre como sujeto de la acción
humana y su consecuencia metodológica: la acción como
camino para entender a la persona. Utilizar la acción como vía
para comprender mejor qué significa ser persona es posible
debido a que toda actividad transeúnte posee una dimensión
intransitiva sin la cual no puede apreciarse el actuar humano en
sentido estricto.

14. ¿Que es la persona?

 La persona es un ser espiritual
e independiente. Mantiene su
subsistencia mediante su
adhesión a una jerarquía de
valores libremente adoptados,
asimilados y vividos en un
compromiso responsable.
 La persona unifica toda su
actividad en la libertad,
desarrollando a impulsos de
actos creadores la singularidad
de su vocación.

15. Dimensiones de la persona

Mounier consideraba que existen tres claves fundamentales para
fundamentar el desarrollo del hombre y las denomino
dimensiones de la persona .Estas son:
 Encarnación y compromiso. Persona e individuo.
 Integración y singularidad. Persona y vocación.
 Superación. Persona y desprendimiento.
 Libertad. Persona y autonomía.
 Comunión. Persona y comunidad.

16. ¿Qué aporta para mi profesión?


17. Conclusiones

 La persona es un sujeto social y
comunitario, y su primacía ontológica
está contrapesada por su deber de
solidaridad.
 Existen dos modos de ser persona:
hombre y mujer. La persona es una
realidad dual y el carácter sexuado
afecta al nivel corporal, afectivo y
espiritual.
 La cualidad más excelsa de la persona
no es la inteligencia sino la voluntad y
el corazón, lo que implica una primacía
de la acción y permite dar una
relevancia filosófica al amor.

18. Conclusiones

 La sociedad esta compuesta por relaciones comerciales,
educativas, de bienestar, salud etc. Todo esto siempre
dado al servicio de las personas.
 La persona no será receptor egoísta de los beneficios de
las relaciones que proporciona la sociedad, debe emplear
sus capacidades al servicio de los demás.
 La persona convive y se desarrolla en la sociedad.
 El hombre no existe simplemente como ser fisico, posee
en si una existencia más rica y noble: la existencia
espiritual propia del conocimiento y del amor.

19. Bibliografía

 Filosofia Personalista. Juan Manuel Burgos. [ Documento
página web] http://www.personalismo.org/filosofia-personalista/
 Burgos Juan Manuel. Introducción al personalismo. Ediciones
Palabra S.A .España 2012
 El personalismo- 10 puntos. Gerardo Mollinedo. [Documento
página web].
http://es.slideshare.net/GerardoViau/personalismo-conferencia-
jm-burgos?related=1
 Personalismo. [Documento Página Web].
http://es.slideshare.net/panxourrutia/personalismo-1