Presentación para alumnos de Educación Secundaria.

1. EUROPA Y LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
1.ANTIGUO RÉGIMEN: Concepto.
2.SOCIEDAD ESTAMENTAL DEL SIGLO XVIII.
3.SISTEMA SEÑORIAL Y CRISIS DE SUBSISTENCIA.
4.RÉGIMEN ABSOLUTISTA

2. 1- ANTIGUO RÉGIMEN: Concepto
régimen.
(Del lat. regĭmen).
1. m. Conjunto de normas que gobiernan o
rigen una cosa o una actividad.
2. m. Sistema político por el que se rige una
nación.
3. m. Modo regular o habitual de producirse
algo. El régimen de lluvias no ha cambiado en
los últimos años.
4. m. Conjunto de normas referentes al tipo,
cantidad, etc., de los alimentos, que debe
observar una persona, generalmente por
motivos de salud.
~ económico.
1. m. Situación de la economía de una nación
en relación con los intercambios con el
exterior.

3. 1- ANTIGUO RÉGIMEN: Concepto
régimen.
(Del lat. regĭmen).
1. m. Conjunto de normas que gobiernan o
rigen una cosa o una actividad.
2. m. Sistema político por el que se rige una
nación.
3. m. Modo regular o habitual de producirse
algo. El régimen de lluvias no ha cambiado en
los últimos años.
4. m. Conjunto de normas referentes al tipo,
cantidad, etc., de los alimentos, que debe
observar una persona, generalmente por
motivos de salud.
~ económico.
1. m. Situación de la economía de una nación
en relación con los intercambios con el
exterior.

4. 1- ANTIGUO RÉGIMEN: Concepto
Sistema social, político y económico caracterizado por….
SOCIEDAD
ESTAMENTAL
ECONOMÍA
SEÑORIAL
MONARQUÍA
ABSOLUTA
ANTIGUO
RÉGIMEN

5. El Antiguo Régimen y la sociedad del siglo XVIII
2- SOCIEDAD ESTAMENTALDEL SIGLO XVIII.

6. Prácticamente, desde que el hombre vive en sociedad, los pueblos han
estado gobernados por una minoría privilegiada frente a una gran
mayoría que tenía difícil –por no decir imposible- ser considerados como
iguales….

7. … en cualquier parte del mundo.

8. Y, en cada lugar y época, la religión solía situarse junto al poder.

9. La sociedad europea del XVIII repetía a grandes rasgos este mismo
esquema.

10. ACTIVIDAD:
Encuentra las 7 diferencias (por lo menos)
El Perfume, Tom Tykwer (2006) María Antonieta, Sofía Coppola (2006)

11. TEMA 1: EUROPA Y LA CRISIS DEL ANTIGUO RÉGIMEN
3- SISTEMA SEÑORIAL Y CRISIS DE SUBSISTENCIA.

12. En esta sociedad desigual, la clase privilegiada vivía gracias al trabajo e
impuestos de la clase no privilegiada.
Pagaban
impuestos y tenían
dinero, pero no
poder
Trabajaban las
tierras del señor y
pagaban por ello.

13. El noble, el campesino, la
mosca y la araña.
Lagniet, 1657

15. En una sociedad donde la principal actividad económica era
de tipo agrario, casi la mitad de las tierras estaba en manos
de la nobleza y el clero. Los campesino que en ellas habitan
serán vasallos o siervos de sus señores. ACTIVIDAD:
¿Qué implica
ser un siervo?
Las arcaicas
técnicas
agrícolas eran
poco productivas
y estaban a
merced del
clima.

16. La industria era casi inexistente y, exceptuando a Inglaterra,
dependía en buena parte de la iniciativa de los monarcas,
los cuales mandaban construir fábricas de artículos de lujo
para surtir a la corte.
Real fábrica de cristales de La Granja (Segovia)

17. Y las prácticas tradicionales de clero y nobleza no contribuían a la
mejora de la productividad
MAYORAZGOS MANOS
MUERTAS
¿Qué problemas
pueden causar
estas costumbres
para el desarrollo
de la economía?
ACTIVIDAD:
Analiza e interpreta
dos textos históricos para
responder a la pregunta
superior.

18. MAYORAZGO
“Primeramente, que después de sus días ha de poseer y gozar
perpetuamente este vínculo y mayorazgo Don Domingo Cabarrús y Gelabert,
su hijo legítimo y primogénito, y sus descendientes legítimos por orden de
primogenitura regular, prefiriendo el mayor al menor y el varón a la hembra,
aunque ésta sea mayor de edad, y con arreglo a las leyes del reino. (...)
Que los bienes de este mayorazgo no se puedan dividir, vender, ceder,
renunciar, donar, legar, trocar, acensuar, empeñar ni gravar en manera alguna
(...) lo cual prohíbe absolutamente a los poseedores, porque así conviene y es
preciso a la seguridad de esta vinculación. Con cuyas condiciones, requisitos y
reservas, y no sin ellas, el Don Francisco Cabarrús hace, otorga y formaliza
esta escritura de vínculo y mayorazgo de todos los expresados bienes (…) en
favor de Don Domingo Cabarrús, su hijo legítimo y primogénito, según leyes
del reino
Escritura de fundación de mayorazgo otorgada por Francisco Cabarrús.
(1780)

19. MANOS MUERTAS
Conocerá el clero también que, trasladada a las manos del pueblo
industrioso, crecerá su verdadera dotación, que son los diezmos, y
menguarán la miseria y la pobreza, que son sus pensiones. ¿No será, pues,
más justo esperar de su generosidad una abdicación decorosa, que le
granjeará la gratitud y veneración de los pueblos, que no la aquiescencia a un
despojo que le envilecerá a sus ojos?
Pero si por desgracia fuese vana esta esperanza; si el clero se empeñase en
retener toda la propiedad territorial que está en sus manos, cosa que no
teme la Sociedad, por lo menos la prohibición de aumentarla parece ya
indispensable (…) La necesidad del remedio es tan grande, que parece
mengua dilatarle; el reino entero clama por ella siglos ha, y espera que
conserve los bienes raíces en el pueblo, y ataje la ruina que amenaza al
Estado, continuando la enajenación en manos muertas. (...)
Gaspar Melchor de Jovellanos, 1793

20. CRISIS DE SUBSISTENCIA
La poca productividad del campo
durante el XVII, unida a la fuerte
dependencia de las condiciones del
tiempo, las guerras y epidemias,
hacía que el crecimiento
demográfico fuese frágil e
inestable.
Esta situación cambió un poco en el
siglo XVIII, cuando estos males
remitieron.
Niños comiendo uvas y melón. Murillo, 1650

21. ACTIVIDAD:
Analiza e interpreta este gráfico.

22. ACTIVIDAD:
Compara el texto
“La pequeña crónica de
Ana Magdalena Bach” con
la gráfica sobre el modelo
de transición demográfica.
¿En qué régimen
demográfico se
encontraría la familia
Bach?
La pequeña crónica de Ana Magdalena Bach.
Nuestra familia no cesaba de aumentar y la cuna estaba constantemente
ocupada, aunque, ¡ay¡, la mano estranguladora de la muerte nos había
arrancado de ella a alguno de sus pequeños ocupantes. Hubo tiempos,
tengo que confesarlo, en que me parecía cruel llevar hijos en el vientre para
perderlos luego y tener que enterrar amor y esperanzas en sus pequeñas
tumbas (...). La mayor de mis hijas, Cristina Sofía, no vivió mas que hasta la
edad de tres años, y también mi segundo hijo, Christian Gottlieb, murió a la
más tierna edad (…) Así perdimos siete de nuestros trece hijos.

23. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA

24. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
Por toda Europa, en el siglo XVIII se extendían grandes reinos que
pujaban entre si por establecer su hegemonía.

26. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
La monarquía era el sistema de gobierno que
predominó en la mayor parte de los estados de
Europa desde el siglo XVI hasta el XVIII.

27. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
A lo largo de la Edad
Moderna los monarcas de
casi toda Europa fueron
adquiriendo más y más
poder, apoyándose en el
favor de la aristocracia, el
alto clero y el
mantenimiento de grandes
ejércitos.

28. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
En Francia Luis XIV
(1638-1715) llevó esto a
su máxima expresión,
convirtiéndose en un
autentico “rey absoluto”.
Pero, ¿qué significaba
eso?
ACTIVIDAD:
Este cuadro pintado en 1701 por
Rigaud pretendía mostrar la
grandeza de Luis XIV. ¿Cómo lo
consigue?
“El Estado soy yo”

29. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
Significaba que el poder supremo y
la soberanía estaba en manos de
una sola persona: el rey, cuya
intención era centralizar el poder.
Pero con pequeñas limitaciones
El poder de los señores
feudales y las
entidades locales
como los ayuntamientos
La ausencia de una
administración del
Estado en forma de
funcionariado lo
suficientemente eficaz
El peso más o menos
importante que las
asambleas
representativas (Cortes,
Parlamentos, Estados
Generales…) pudieran
tener en cada país.

30. 4. RÉGIMEN ABSOLUTISTA
Pero con pequeñas limitaciones
El poder de los señores
feudales y las
entidades locales
como los ayuntamientos
La ausencia de una
administración del
Estado en forma de
funcionariado lo
suficientemente eficaz
El peso más o menos
importante que las
asambleas
representativas (Cortes,
Parlamentos, Estados
Generales…) pudieran
tener en cada país.
La solución a estas trabas la
encontraron conservando
privilegios y adjudicando
cargos a fin de ganarse la
cooperación de la nobleza y el
clero, a los que además
invitaban a disfrutar de los
lujos de palacio.

31. ACTIVIDAD:
El absolutismo necesitaba de una justificación que aplacase las
aspiraciones de la nobleza y la burguesía. Veamos dos maneras
diferentes de defender la misma postura y contesta a las siguientes
preguntas:
- ¿Qué argumentos defienden cada uno?
- ¿Qué postura refleja mejor el grabado central? ¿Por qué?
Thomas Hobbes (1588-1679) J.B Bossuet (1627-1704)

33. "La naturaleza ha hecho a los hombres tan iguales en sus facultades corporales
y mentales..., que todos pueden pretender los mismos beneficios para sí... De
esta igualdad de capacidades surge la igualdad en la esperanza de alcanzar
nuestros fines; si dos hombres desean una cosa que no pueden gozar ambos,
devienen enemigos, y en su camino hacia su fin (que es principalmente su
propia conservación) se esfuerzan mutuamente en destruirse o subyugarse...
No hay para el hombre más forma razonable de guardarse de esta inseguridad
mutua que la anticipación, y esto es, dominar por fuerza o astucia a tantos
hombres como pueda... Es por ello manifiesto que durante el tiempo en que los
hombres viven sin un poder común que les obligue a todos al respeto, están en
aquella condición que se llama guerra, una guerra como de todo hombre
contra todo hombre."
Leviathan, Thomas Hobbes (1588 - 1679).

34. “Dios estableció a los reyes como sus ministros y reina a través de ellos sobre
los pueblos (…) Los príncipes actúan como los ministros de Dios y sus
lugartenientes en la tierra. Por medio de ellos Dios ejercita su imperio. Por ello
el trono real no es el trono de un hombre sino el de Dios mismo.
Se desprende de todo ello que la persona del rey es sagrada y que atentar
contra ella es un sacrilegio.”
Bossuet. La política según las Sagradas Escrituras. Libro III.