Este documento discute la historia oral y las historias de vida como herramientas metodológicas para la investigación social. Explica que las historias de vida recolectan información sobre experiencias de vida que aportan al entendimiento de problemas sociales. Luego describe las diferentes etapas y modalidades de aplicación de las historias de vida, incluyendo su uso para estudiar poblaciones marginadas, sociedades complejas y procesos de producción. Finalmente, discute las dimensiones centrales de producir e interpretar una historia de vida.

1. HISTORIA DE VIDA E HISTORIA ORAL
Cristina Santamarina
José Miguel Marinas

2. 10.1. El sistema
Bibliográfico
¿Por qué nos ocupamos de la historia oral y
?
por qué intentamos aplicarla en la investigación social
Herramienta
metodológica
Autobiografía
Importancia
recolectan información de
experiencias de la vida

3. 10.1. El sistema
Bibliográfico
Estructural, del cambio y de lo biográfico
Problema Social
Referente a un contexto
técnico - académico Contexto social
Aplicación - conocimiento El entorno de ungrupo de personas
Significa
Surge la tarea de contar y recostruir una
propia historia de forma personal y colectiva
que aporte en gran parte a la solución de
problemas que una investigación de la
historia de vida quiere llegar.

4. 10.1. El sistema
Bibliográfico
Wright Mills (1979)
“La imaginación sociológica”
Biografía Historia Sociedad
Conocimiento del hombre
Critica a las escuelas actuales de sociología
porque abandonan los puntos tradicionales

5. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.1.
Antropologismo Conservacionista
Las historias de vida están fundamentalmente
orientadas y alentadas por la practica
antropológica. Rescatar y poner en
circulación, en la sociedad que se va
industrializando, otras formas de vida.
Tarea: Estudio de casos

6. 10.2. Etapas y
modalidades
Historia oral Relato oral
(Oral history) (Oral story)
Incluye no solamente el Supone la narración, el
hablado de la gente, sino proceso mismo de la
las cartas, documentos, identidad contada.
indicios y todos los
materiales que transmiten
una información de cómo
ese grupo elaboran su
historia

7. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.2.
Los estudios de la marginación
El principal fundamento de todo tipo de
aplicaciones de la historia ora, tiene que ver
con los estudios de las poblaciones
marginadas y de la desviación.
Se trata de hacer relatos que
no tienen un sujeto individual

8. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.3.
Estudio de las sociedades complejas
La ampliación en las aplicaciones de
las historias de vida trata de dar
cuenta no de lo exótico o lo desviado,
sino de grupos y poblaciones dentro
de los segmentos medios que dan la
tonalidad media de una situación
concreta.

9. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.4.
Estudio de las sociedades complejas
En algunas historias de vida es posible
discriminar socioestructural o sistémica y
una dimensión sociosimbólica o cultural.
Hay historias donde interesa ver
primordialmente las formas de trabajo, y
quizá, los cambios en las mentalidades
que tales procesos acarrean.

10. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.5
¿Cómo se entiende
el proceso de producción?
Tres maneras fundamentales de enfocar
el sentido y el trabajo con las historias de vida.

11. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.5
¿Cómo se entiende
el proceso de producción?
1. Documental en el que queda el resto de
conservación de la historia, en el sentido
en que estas se toman como indicio de
un momento, de un sistema o de una
formación social.

12. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.5
¿Cómo se entiende
el proceso de producción?
2. Aportación de la perspectiva
interaccionista en la que no es tanto el
valor de indicio cuanto la interpretación
de las historias de vida desde el punto de
vista de la construcción dual de
situaciones: el tú y yo.

13. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.5
¿Cómo se entiende
el proceso de producción?
3. Alcanzar un carácter dialectico en la que
las historias de vida se entienden como
historias en un sistema. Es decir, sin
disvincularce del momento de la
enunciación ni del enunciado, se
entienden como las historias de un
sujeto, individuo o grupo, que se
construye en las determinaciones del
sistema social.

14. 10.2. Etapas y
modalidades
Las historias se construyen en un sistema social
determinado y por lo tanto surgen de las redes
productivas e interactivas del mismo.
Vuelven sobre ese sitema para nombrarlo y al
mismo tiempo, el sujeto de la historia no es un
sujeto que preexista a la historia y permanece
después de ella tal cual estaba antes. La historia
que compone y difunde no es un accidente, sino
que tiene un carácter estructurante en el propio
sujeto.

15. 10.2. Etapas y
modalidades
10.2.6.
Proceso de interpretación
En la observación de un problema ya se inicia el
proceso de interpretación.
Hipótesis interpretativa: se entiende como una
dirección de exploración
Tres Modalidades
1. La perspectiva estructuralista
2. Modelos hermenéuticos
3. Comprensión escénica

16. 10.3. Las cuatro dimensiones
centrales en la
producción – interpretación
de una historia de vida
La historia de vida ocupa un lugar central
dentro de la práctica de la historia oral.
La historia de vida es seguramente la forma de
máxima implicación entre quien entrevista y la
persona entrevistada.

17. 10.3.1 el problema de la escucha
y la producción discursiva
En la historia de vida el investigador debe
saberlo y expresarlo a través de la calidad de
escucha

18. 10.3.2. La recuperación
del pasado
La madures intelectual y evolutiva de un niño
se juzga a través de un dibujo
En la narración del pasado el sujeto accede a
su propia historia bajo las condiciones
narradas por todo el proceso de trasformación
de esta, y que de una u otra manera estarán
presente en su construcción.

19. 10.3.3. El problema
del pasado
El que narra se va representado a si mismo, se
va haciendo a medida que cuenta. Si la adultez
supone el progresivo paisaje de la
identificación con la persona a la identificación
con pauta y valores.

20. Aplicación
Drogadictos
pandilleros
Video

21. Gracias por tu
atención
Robinson Carvajal
Alcides Hernandez
Harley Erazo