2. Taller de DISCERNIMIENTO SOCIAL Voluntariado Hogar de Cristo Mauricio Castillo Arismendi Noviembre-2007
3.
4.
5.
6.
7. Discernimiento Cristiano Ahora bien, si ampliamos su significado a la mirada cristiana, encontramos a la luz de las sagradas escrituras (NT) por ejemplo: “ No se acomoden al mundo presente, antes bien transfórmense mediante la renovación de su mente, de forma que puedan discernir cuál es la voluntad de Dios: lo bueno, lo agradable, lo perfecto” (Rom 12,2) “ examinar qué es lo que agrada al Señor” (Ef 5, 10)
8. Cada uno de nosotros tiene una vocación especial y no hay dos que tengan la misma vocación. La vocación no se dará a conocer únicamente por el puesto que uno tiene en la vida sino también por la iluminación y estímulos de la gracia que da Dios en las secretas moradas que tiene en el alma. La perfección consistirá en realizar estas vistas divinas: cumplir la voluntad de Dios . El fervor se manifiesta por el cumplimiento mandamientos, pero no consiste en cumplimiento, sino en fervor y caridad como principios de acción- (Alberto Hurtado Cruchaga S.J.)
9.
10. El discernimiento no se hace en función de lo que a cada cual se le ocurre como bueno o como malo. El discernimiento cristiano es algo enteramente distinto, normalmente desconocido y desconcertante para nuestra manera habitual de ver y de enfocar las cosas, pues para poder realizar el verdadero discernimiento es indispensable despojarse de lo propio, para capacitarse con algo que sólo Dios puede dar. Una condición indispensable que nos puede capacitar para hacer el discernimiento, es realizar una metamorfosis interior (El Discernimiento Cristiano: José M. Castillo)
25. Orientaciones para el Discernimiento Social Pues ¿de qué aprovecha al hombre ganar todo el mundo si pierde el alma? ¿O qué podrá dar el hombre a cambio de su alma? Mt (16, 26) “ Buscad, pues, primero el reino de Dios y su justicia, y todo eso se os dará por añadidura” Mt (6,33) “ El bien común consiste y tiende a concentrarse en el conjunto de aquellas condiciones sociales que completan y favorecen a los seres humanos el desarrollo integral de su propia persona” Mater et Magistra n 65 “ Los pueblos hambrientos interpelan hoy, con acento dramático, a los pueblos opulentos. La iglesia sufre ante este grito de angustia, y llama a todos, para que respondan con amor al llamamiento de sus hermanos” Populorum Progressio n 3 “ Nos hiciste para ti señor, y nuestro corazón está inquieto mientras no descanse en ti” San Agustín