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”El primer problema al que se
enfrenta la humanidad, más
que la amenaza terrorista, es el
riesgo de una catástrofe
ecológica de alcance
planetario”
- Informe secreto del
Pentágono (2006).


1. CRISIS ECOLÓGICA
2. EDUCAR LA CONCIENCIA ECOLÓGICA
2.1. El hombre en la naturaleza
2.2. Actitudes activas y contemplativas



El 1 de Febrero del 2007
Bajo el lema ‘cinco minutos de
respiro para el planeta’,
algunos monumentos
emblemáticos europeos son
apagados durante unos
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
Tsunami…
El medio
ambiente
contraataca

En los últimos años, quizá ante la degradación
galopante, está despertando una responsabilidad
ecológica, una mayor conciencia de respeto al
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pone en peligro hasta el mismo entorno humano. Lo
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
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que se alzan hoy proclamando el peligro de
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
 En muchos países el problema ecológico se ha
convertido en la cuestión ética primaria. Esta
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ocasionadas por el desarrollo industrial al medio
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1. CRISIS ECOLÓGICA

 Ciertamente, la aplicación indiscriminada de los
adelantos científicos y tecnológicos constituye el
primer elemento para la reflexión.
 que muchos de estos adelantos y descubrimientos
han producido grandes beneficios a la humanidad.
Pero, por otra parte, se están constatando también
gravísimos efectos negativos.

 El crecimiento industrial, las grandes
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están generando la disminución de la capa de ozono.
Residuos industriales, gases, deforestación
incontrolada, destrucción de especies animales y
vegetales, uso de herbicidas, refrigerantes y
propulsores deterioran inevitablemente la atmósfera
y el medio ambiente.
Ejemplos

 la crisis ecológica es el signo de uno de los grandes
problemas morales actuales. Pero su dimensión ética
no termina aquí. Implica también una llamada a la
responsabilidad, a la formación de una conciencia
ecológica.
Es una gran necesidad la educación ambiental para todo tipo
de publico, como primera medida para la conservación del
entorno
Hoy son muchos los movimientos y asociaciones que
levantan la bandera del ecologismo, suscitar y educar esta
conciencia ecológica es la orientación de fondo que mueve la
propuesta de las pautas éticas y educativas que presentamos.
2. EDUCAR LA CONCIENCIA
ECOLÓGICA

 El hombre está orientado hacia la naturaleza y está
llamado a transformarla. Y transformándola es como
él mismo se transforma, crece y progresa. No puede
realizarse si no es a través de su acción sobre el
universo.
2.1. El hombre en la
naturaleza

 El resultado de esta actuación y transformación no
puede ser más que la humanización de la naturaleza.
 La naturaleza tiene que ser conocida para que pueda
ser dominada y para que pueda estar al servicio del
desarrollo y del progreso humano.

 El hombre no puede dejarse atrapar ni someter por la
naturaleza. La naturaleza no puede escapar al
control de la libertad del hombre. El hombre
primitivo temía las fuerzas de la naturaleza, estaba
sometido a ellas, se sentía impotente ante ellas. Pero
en esta relación hombre-naturaleza, la primacía le
corresponde al hombre. Es él quien tiene el dominio.

Ante la naturaleza el hombre suele
adoptar algunas de las actitudes
siguientes:
Científica
Utilitarista
Pasiva
Activa y responsable
Contemplativa
2.2 Actitudes activas y
contemplativas

 Consiste en la consideración de la naturaleza como
objeto de estudio; es algo que hay que conocer y
comprender por medio de las ciencias de la
naturaleza. Muchas veces esta actitud no llega a
vincular ni comprometer a las personas; se sitúan
como fuera de la misma naturaleza.
Actitud científica

 La actitud pasiva mira a la naturaleza con frialdad,
quizá con temor, como el hombre primitivo. No
importa su transformación ni el sentido que otros
den a esta transformación. También aquí la persona
se sitúa fuera, distante.
Actitud pasiva

 La actitud activa y responsable es la actitud de quien
siente la exigencia de que la naturaleza sirva para el
crecimiento y el progreso de los hombres; de quien
siente la necesidad de transformarla desde una
orientación de respeto y responsabilidad.
Actitud activa y
responsable

 La actitud contemplativa supone una mirada en
profundidad. Sólo así es posible captar y admirar su
belleza y su grandeza.
La actitud
contemplativa

 La educación moral tiende siempre a suscitar
actitudes. Es decir, en suscitar respecto de la
naturaleza actitudes activas y responsables; suscitar
el interés y la admiración; sensibilizarlos respecto de
la naturaleza y de la vida.

 La tarea educativa ha de tender también a despertar
la sensibilidad de los jóvenes y a suscitar la
capacidad de contemplar y admirar. Se trata de
enseñar a mirar, acoger, observar, respetar, proteger,
amar, transformar.

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El respeto al medio ambiente

  • 1. ”El primer problema al que se enfrenta la humanidad, más que la amenaza terrorista, es el riesgo de una catástrofe ecológica de alcance planetario” - Informe secreto del Pentágono (2006).
  • 2.
  • 3.  1. CRISIS ECOLÓGICA 2. EDUCAR LA CONCIENCIA ECOLÓGICA 2.1. El hombre en la naturaleza 2.2. Actitudes activas y contemplativas
  • 4.
  • 5.
  • 6.  El 1 de Febrero del 2007 Bajo el lema ‘cinco minutos de respiro para el planeta’, algunos monumentos emblemáticos europeos son apagados durante unos minutos.
  • 8.  En los últimos años, quizá ante la degradación galopante, está despertando una responsabilidad ecológica, una mayor conciencia de respeto al ambiente, a la naturaleza, al entorno. El sistema de crecimiento de nuestra era tecnológica pone en peligro hasta el mismo entorno humano. Lo amenaza, agota y devasta.
  • 9.   Son muchas las voces y los grupos humanos que se alzan hoy proclamando el peligro de destrucción de la naturaleza que aflige a la humanidad. Esto constituye ya de por sí un objetivo suficientemente importante también desde el punto de vista ético.
  • 10.   El ecologismo es algo más que una moda reciente. Para las personas más sensibles se ha convertido en una tarea. Para los educadores esta sensibilidad no puede estar ausente de sus proyectos y realizaciones  Es un movimiento cívico que pretende aplicar conceptos ecológicos al cuidado del medio ambiente Ecologismo
  • 11.   En muchos países el problema ecológico se ha convertido en la cuestión ética primaria. Esta sensibilidad se debe a las graves consecuencias ocasionadas por el desarrollo industrial al medio ambiente. 1. CRISIS ECOLÓGICA
  • 12.   Ciertamente, la aplicación indiscriminada de los adelantos científicos y tecnológicos constituye el primer elemento para la reflexión.  que muchos de estos adelantos y descubrimientos han producido grandes beneficios a la humanidad. Pero, por otra parte, se están constatando también gravísimos efectos negativos.
  • 13.   El crecimiento industrial, las grandes concentraciones urbanas, el consumo energético, están generando la disminución de la capa de ozono. Residuos industriales, gases, deforestación incontrolada, destrucción de especies animales y vegetales, uso de herbicidas, refrigerantes y propulsores deterioran inevitablemente la atmósfera y el medio ambiente. Ejemplos
  • 14.   la crisis ecológica es el signo de uno de los grandes problemas morales actuales. Pero su dimensión ética no termina aquí. Implica también una llamada a la responsabilidad, a la formación de una conciencia ecológica.
  • 15. Es una gran necesidad la educación ambiental para todo tipo de publico, como primera medida para la conservación del entorno Hoy son muchos los movimientos y asociaciones que levantan la bandera del ecologismo, suscitar y educar esta conciencia ecológica es la orientación de fondo que mueve la propuesta de las pautas éticas y educativas que presentamos. 2. EDUCAR LA CONCIENCIA ECOLÓGICA
  • 16.   El hombre está orientado hacia la naturaleza y está llamado a transformarla. Y transformándola es como él mismo se transforma, crece y progresa. No puede realizarse si no es a través de su acción sobre el universo. 2.1. El hombre en la naturaleza
  • 17.   El resultado de esta actuación y transformación no puede ser más que la humanización de la naturaleza.  La naturaleza tiene que ser conocida para que pueda ser dominada y para que pueda estar al servicio del desarrollo y del progreso humano.
  • 18.   El hombre no puede dejarse atrapar ni someter por la naturaleza. La naturaleza no puede escapar al control de la libertad del hombre. El hombre primitivo temía las fuerzas de la naturaleza, estaba sometido a ellas, se sentía impotente ante ellas. Pero en esta relación hombre-naturaleza, la primacía le corresponde al hombre. Es él quien tiene el dominio.
  • 19.  Ante la naturaleza el hombre suele adoptar algunas de las actitudes siguientes: Científica Utilitarista Pasiva Activa y responsable Contemplativa 2.2 Actitudes activas y contemplativas
  • 20.   Consiste en la consideración de la naturaleza como objeto de estudio; es algo que hay que conocer y comprender por medio de las ciencias de la naturaleza. Muchas veces esta actitud no llega a vincular ni comprometer a las personas; se sitúan como fuera de la misma naturaleza. Actitud científica
  • 21.   La actitud pasiva mira a la naturaleza con frialdad, quizá con temor, como el hombre primitivo. No importa su transformación ni el sentido que otros den a esta transformación. También aquí la persona se sitúa fuera, distante. Actitud pasiva
  • 22.   La actitud activa y responsable es la actitud de quien siente la exigencia de que la naturaleza sirva para el crecimiento y el progreso de los hombres; de quien siente la necesidad de transformarla desde una orientación de respeto y responsabilidad. Actitud activa y responsable
  • 23.   La actitud contemplativa supone una mirada en profundidad. Sólo así es posible captar y admirar su belleza y su grandeza. La actitud contemplativa
  • 24.   La educación moral tiende siempre a suscitar actitudes. Es decir, en suscitar respecto de la naturaleza actitudes activas y responsables; suscitar el interés y la admiración; sensibilizarlos respecto de la naturaleza y de la vida.
  • 25.   La tarea educativa ha de tender también a despertar la sensibilidad de los jóvenes y a suscitar la capacidad de contemplar y admirar. Se trata de enseñar a mirar, acoger, observar, respetar, proteger, amar, transformar.

Notas del editor

  1. Isabel
  2. Isabel
  3. Isabel
  4. Isabel
  5. Isabel
  6. Isabel
  7. Isabel
  8. Isabel
  9. Isabel
  10. Isabel
  11. Carlos ortiz
  12. Carlos ortiz
  13. Carlos ortiz
  14. Carlos ortiz
  15. Carlos ortiz
  16. Carlos Ortiz
  17. Carlos ortiz
  18. Carlos ortiz
  19. mellado
  20. Mellado
  21. Mellado
  22. Mellado
  23. Mellado
  24. Mellado
  25. Mellado