1) La masculinidad y feminidad se refieren a los roles sociales asignados a hombres y mujeres en cada cultura, los cuales se construyen en ámbitos como el trabajo, la familia y la escuela.
2) El documento analiza los roles de género observados en la iglesia Jerusalén, mercados y plaza 25 de mayo en Sucre, Bolivia. Se encontró que los roles varían según el contexto pero generalmente los roles masculinos involucran liderazgo mientras los femeninos involucran apoyo.
3) También se discuten los des
Lo Intercultural El Problema De Su Definicion Betancourt
Masculinidad y feminidad en culturas
1. Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca - CEPI
Maestría en comunicación intercultural
I. Resumen del capítulo
Asignatura: Comunicación intercultural
Índice de La masculinidad y feminidad tiene que ver con el papel
social que en cada cultura se asignan a los hombres y
mujeres.
En cada cultura hay determinados “comportamientos” que
se reconocen como más masculinos y otros como más
femeninos
feminidad
masculinidad “Se supone que los hombres deben preocuparse de
más actividades fuera del hogar (…) los hombres
deben ser firmes, competitivos y duros” (Hofstede,
1999:146)
Los imaginarios (así como las instituciones) sobre la
masculinidad y feminidad refuerzan identidades de lo que
es ser y actuar como hombre y lo que es ser y actuar como
mujer
El índice de masculinidad y feminidad determina, a partir La masculinidad y feminidad se construye y ejerce en
de factores que tienen que ver con la autopercepción, la varios campos de la vida social:
diferenciación (mayor o menor) que se tiene sobre los
papeles de ambos sexos en una sociedad
El trabajo
Las sociedades con un índice de masculinidad La familia
más alta son aquellas en las que los papeles
sociales de hombres y mujeres son claramente La escuela
distintos
El Estado
Las sociedades con un índice de feminidad más
alta son aquellas en las que los papeles sociales Etc., etc.
de hombres y mujeres se solapan
La masculinidad y feminidad se construye de manera
diferenciada según la edad
II. Metodología III. Hallazgos
Hombres y mujeres 1. La observación
¿A
quiénes? 2. Entrevistas
Iglesia Jerusalén
¿A través Revisión de
de? información
secundaria Zona aeropuerto
1. Mercados Domingo por la mañana
• Campesino
30 personas adultas
• Negro Asumiendo roles
2. Templo de una iglesia
Trabajo de campo 10 jóvenes
cristiana 25 niños y niñas
3. Hogar / familia ¿Haciendo Población migrante (Norte de Potosí)
¿Dónde?
qué?
4. Plaza 25 de mayo /
Desfile cívico
1
2. Roles en la iglesia Roles plaza 25 de mayo
Jerusalén (Desfile Cívico)
Varón Mujer Varón Mujer
Mayoría en la banda de
Es el líder de la Iglesia Guía con los cánticos música
(Pastor) de alabanza a Dios
Jefes de protocolo (2
Encargado de dar el Puede guiar en oración personas) 50% periodistas
mensaje (Lee la mujeres y varones
palabra de Dios)
En el Tedeum
sacerdotes y 40% policías mujeres
Puede bautizar y Los jóvenes (varones y monaguillos (No hay y 60% varones
celebrar el matrimonio mujeres) son maestros mujeres)
en la escuela
dominical de los niños
El líder de la Iglesia es En el almuerzo todos los
un varón (Pastor) mozos varones
Roles Mercados
El comercio informal Algunos trabajos de los
ambulante tiene rostro de varones en el mercado está
mujer asociado a la fuerza física
El mercado está habitado,
cada vez más, por mujeres
niñas, jóvenes y adultas
(Intergeneracionalidad) La venta de coca es
realizada tanto por varones
como por mujeres
Condiciones laborales
precarias
En el comercio ambulante
se encuentran mujeres de
pollera y de “vestido”
III. Hallazgos
M. Ch. tiene 45 años, sus hijos mayores ya
S. P. tiene 30 años hace limpieza y trabajan, ella tiene un puesto ambulante
lavandería desde hace 7 años cuando migró de dulces, normalmente genera un ingreso
del campo, tenía dos hijos, uno murió y de 200 Bs. Día de ello tiene que descontar
sobrevive el segundo. Su esposo es albañil Caso 2 (Pastillera) el consumo de su negocio que llega a un
y por los pocos ingresos que genera, tiene promedio de 120Bs. Después descuenta su
Caso 1 (lavandera) que salir a lavar ropa. Cuenta con un alimentación de unos 20Bs. Con lo que le
ingreso promedio semanal de 280bs. Su queda un promedio de 60 Bs. Día de
esposo genera un promedio de 450 bs. ingresos, ella vive en alquiler con sus dos
Semanales. Parece que hay una mala hijos menores, su esposo es albañil, dice
administración de sus ingresos pues con lo que “no trae dinero a la casa” si no es lo
que generan los dos tendrían un ingreso necesario para la alimentación. Cuenta que
promedio de 2920Bs. Mensuales. se levanta muy temprano para prepararles
la comida a su esposo e hijos y después se
sale a vender todo el día hasta las 7 de la
tarde.
2
3. Hombres Mujeres Total
III. Hallazgos 0 - 4 años 11665 11263 22928
5 - 9 años 11304 11127 22431
10 - 14 años 11283 11606 22889
15 - 19 años 11562 12810 24372
20 - 24 años 12209 13086 25295
Población en Sucre por sexo - Censo 2001
25 - 29 años 7711 8500 16211
R. N. 30 - 34 años 5462 6357 11819
Tiene su negocio ambulante vende 200000
193876
35 - 39 años 4545 5545 10090
artículos de ropa. Tiene 39 años, su esposa 180000
40 - 44 años 4005 4739 8744
Caso 3 se queda en la casa en la atención de sus 160000
45 - 49 años 3193 3768 6961
50 - 54 años 2499 3135 5634
(vendedor ambulante) tres hijos. Genera un ingreso promedio de 140000
55 - 59 años 1977 2364 4341
50Bs. Líquido para su hogar con lo que le 120000 101472
92404
60 - 64 años 1503 1803 3306
alcanza a su familia. Tiene casa propia, 100000
80000 65 - 69 años 1098 1658 2756
pero esta descontento con los dos cuartos 60000
70 - 74 años 1051 1582 2633
que ocupa, ya que no ha podido conseguir 40000
75 - 79 años 674 975 1649
más dinero para ampliar su casita. 20000
80 - 84 años 363 590 953
0
Hombres Mujeres Total 85 - 89 años 185 331 516
90 - 94 años 73 147 220
95 - 98 años 42 86 128
92404 101472 193876
EDUCACION SUPERIOR (Feminidad y masculinidad)
LA MUJER BOLIVIANA EN LA POLÍTICA ESTATAL
En Bolivia, desde 1825 recién en 1952 se aprueba el
“voto universal”… las mujeres pueden elegir
Pero… sólo “elegir” no ser “elegidas”
Recién en 1997 se aprueba una ley en la que se definen
Fuente: Departamento de Sistemas de la USXF formas de participación de la mujer en la política
referida a la conducción del Estado
Hay carreras autopercibidas como femeninas y/o masculinas:
Más femeninos: Idiomas, turismo, contaduría pública, …
Más masculinos: Agronomía, construcción civil, …
OBJETIVOS DEL MILENIO Otro inconveniente para poder alcanzar el
ODM 2 es la diferencia que existe entre sexos
a la hora de acceder a la educación.
IV. Reflexiones
En el mundo hay más de 77 millones de
niños y niñas sin escolarizar:
55% son niñas. Las “masculinidad” y “feminidad” así como sus
correspondientes “roles” son “construcciones sociales”
La paridad entre los sexos en enseñanza que se fueron reforzando y deteriorando generación tras
- Garantizar que todos los primaria y secundaria, que señalaba el generación
niños y niñas finalicen un Objetivo del Milenio para 2005, no se ha
ciclo completo de logrado todavía en 94 países. En las sociedades predominantemente patriarcales la
enseñanza primaria. masculinidad tiene mayor espacio
Si la tendencia actual prosigue, en 2015, 86
- Eliminar la desigualdad de de estos países todavía no habrán En las sociedades predominantemente matriarcales la
género en enseñanza conseguido la paridad. Una causa de esta feminidad gana mayor espacio
primaria y secundaria, desigualdad es que las niñas tienen más
preferentemente en 2005, y dificultades para acceder a la educación y Sociedades predominantemente patriarcales (como las
a todos los niveles en 2015. continuar con los estudios, ya que, a que privilegió la modernidad) están llamados a
menudo, se las hace responsables del reinventarse con los aportes de sociedades matriarcales
cuidado de la familia en edades muy de otro modo en algún momento serán insostenibles, poco
tempranas. vivibles… COMPLEMENTARIEDAD
3
4. El debate sobre la masculinidad y la feminidad está
asociado a la construcción y al ejercicio de la
“CIUDANANÍA”.
Reinventar el entramado institucional y simbólico donde lo
masculino cierra oportunidades a lo femenino implica
desear otro tipo de sociedad donde el varón y la mujer
Gracias
desarrolla y ejerce sus capacidades en condiciones de
mayor igualdad… necesitamos DESAPRENDER María
Nancy
Ramiro
Juana
Willy
4