DANTE
q Se 
llamó 
“Comedia”, 
porque 
con 
un 
triste 
comienzo 
(la 
pérdida 
en 
la 
selva), 
termina 
felizmente, 
y 
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q 
Dante 
inició 
la 
composición 
del 
poema 
antes 
del 
desCerro. 
Estudios 
posteriores, 
basándose 
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hist...
q Uno 
de 
los 
moCvos 
más 
interesantes 
en 
el 
espíritu 
de 
Dante 
es 
el 
desCerro 
y 
el 
amor 
que 
le 
inspira 
...
1 
Introducción 
+ 
33 
cantos
33 
cantos
33 
cantos
EL 
poema 
narra 
un 
viaje 
a 
la 
ultratumba. 
q Dante 
conocía 
el 
poema 
VI 
de 
la 
“Eneida” 
en 
el 
que 
se 
narr...
q La 
ultratumba 
dantesca 
se 
encuadra 
en 
el 
sistema 
geocéntrico 
del 
universo, 
según 
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la 
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Brune_o
Simoniacos: 
Papa 
Nicolás 
III
El 
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Reservado 
para 
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traidores
La 
“Divina 
Comedia” 
está 
escrita 
en 
tercetos. 
q El 
terceto 
responde 
a 
la 
peculiar 
concepción 
poéCca 
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q Dante, 
basándose 
en 
su 
concepción 
piramidal 
del 
universo, 
tuvo 
gran 
preocupación 
por 
la 
simetría 
interior...
LA 
SELVA 
Simboliza 
un 
estado 
de 
vicio, 
la 
ignorancia 
del 
hombre, 
la 
miseria 
de 
Dante 
en 
el 
exilio. 
LA 
C...
1. 
NIVEL 
LITERAL: 
La 
“Comedia” 
es 
la 
historia 
de 
un 
viaje. 
La 
“Comedia” 
es 
la 
historia 
de 
la 
humanidad 
...
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La Divina Comedia

  1. 1. DANTE
  2. 2. q Se llamó “Comedia”, porque con un triste comienzo (la pérdida en la selva), termina felizmente, y también por que su esClo es en “De vulgari eloquen2a” el cómico o mediano más humilde que el trágico, propio de los poemas épicos, y más elevado que el elegíaco. Boccaccio la rebauCzó como “Divina comedia” En una edición veneciana de 1555 se le añadió al título el adjeCvo “divina”, que desde entonces le sería inseparable.
  3. 3. q Dante inició la composición del poema antes del desCerro. Estudios posteriores, basándose en fechas históricas que aparecen en la obra, establecieron su inicio en 1313. Estudios recientes, la establecen entre 1307 y el 1310 la fecha de composición del Infierno y la del Purgatorio entre 1310 y 1313. Más tarde en los años próximos a la muerte de Dante, se escribió el Paraíso.
  4. 4. q Uno de los moCvos más interesantes en el espíritu de Dante es el desCerro y el amor que le inspira Beatriz. q Llevar a cabo el sueño de arte que el poeta senXa en su interior y de que había sido alejado por los diversos sucesos de su vida. Durante el desCerro optó por la ciencia. q Su sed de jusCcia.
  5. 5. 1 Introducción + 33 cantos
  6. 6. 33 cantos
  7. 7. 33 cantos
  8. 8. EL poema narra un viaje a la ultratumba. q Dante conocía el poema VI de la “Eneida” en el que se narra el descendimiento del héroe troyano a los Infiernos. q Debió de basarse en el fragmento “De Republica”, conocido bajo el nombre “Somnium Scipionis” para la representación de los cielos y de los planetas según la concepción geocéntrica dominante en la época. q Las semejanzas entre el pasaje del escritor laCno y muchos versos del Paraíso no es pura casualidad. La “Navegación de San Brandando”, el “Purgatorio de San Patricio”, “La visión de Tundalo”, “La visión de San Pablo” el autor se inspiró en un pasaje de la “Epístola a los Corin2os”, “La visión de Fray Alberigo” y los toscos poemas “De Jerusalem civitate celes2” y “De Babilonia civitate celesC” y “De Babilonia civitate infernali” de Giacomino de Verona.
  9. 9. q La ultratumba dantesca se encuadra en el sistema geocéntrico del universo, según la el cual la Cerra permanece inmóvil y a su alrededor giran los siete planetas, entre ellos el Sol, que está en el cuarto lugar. La Cerra esférica, está dividida en dos hemisferios. El boreal o hemisférico de las Cerras emergidas y el austral o hemisferio de las aguas. q Bajo la corteza terrestre, y precisamente bajo Jerusalén, en el hemisferio boreal, está el Infierno, inmenso abismo en forma de embudo, formado cuando la Cerra se reCró aterrorizada ante la caída de Lucifer que se encontraba fijado en e centro del Universo con el tronco en el hemisferio boreal y los pies en el hemisferio austral. q En el hemisferio austral, en medio de las aguas del Océano, y por lo tanto, diametralmente opuesto al Infierno, está el Purgatorio, inmensa montaña que se levanta hacia el cielo, nacida como a elevación de la Cerra que quiso huir de Lucifer. Sobre su cima verdea el boscaje del Paraíso terrenal.
  10. 10. Brune_o
  11. 11. Simoniacos: Papa Nicolás III
  12. 12. El úlCmo círculo. Reservado para los traidores
  13. 13. La “Divina Comedia” está escrita en tercetos. q El terceto responde a la peculiar concepción poéCca de Dante: triple distribución de versos y triple distribución de rimas terza rima, formada por versos endecasílabos en un sucesivo alternarse, mediante el cual cada estrofa, sin renunciar a su autonomía rítmica permite el eslabonamiento con todas las siguientes dando el desarrollo narraCvo-­‐temporal que requiere la obra. Para que el final de cada canto no quede un verso suelto, la úlCma estrofa es un cuarteto. "Pape Satan, pape Satan Aleppe", comenzó Plutos con la voz clueca, y aquel Sabio genCl, que lo conoce todo, dijo para animarme: Que no te inquiete el temor, que, por poder que tenga, no te impedirá que desciendas esta roca.
  14. 14. q Dante, basándose en su concepción piramidal del universo, tuvo gran preocupación por la simetría interior y exterior de su mundo y de su poema. q La estructura es muy simple y sin embargo es muy sólida. q A lo largo de un único eje que parte de la Cruz del Gólgota, junto a Jerusalén, se encuentra el más grande los pecadores , Lucifer; el árbol del bien y del mal en el Paraíso terrestre, y Dios. q En la “Comedia” predomina el número 3 y su múlCplo 9, que con el 1 forman el 10, la máxima perfección. q Tres son las partes de 33 cantos cada una, en tercetos encadenados, tres los reinos y en cada uno una triple división del pecado o de las bienaventuranzas. q Los círculos del Infierno son 9, más el anCinfierno, que hace 10; 9 son las partes del Purgatorio, más el Paraíso celeste que suman 10; 9 los cielos , más el Empíreo, que suman 10. Todos los cantos suman 100.
  15. 15. LA SELVA Simboliza un estado de vicio, la ignorancia del hombre, la miseria de Dante en el exilio. LA COLINA Por oposición a selva, significa el símbolo de la vida virtuosa. LA PANTERA simboliza la lujuria. LA LOBA Simboliza los pecados de la avaricia y la codicia EL LEÓN Simboliza el pecado de la soberbia, la violencia, el orgullo y la ambición moral. EL DEMONIO Figura helada. El hielo simboliza el odio. La oscuridad DIOS Simboliza el amor, el fuego la calidez , de ahí que Dios esté en el punto más lejano. En oposición al hielo. EL VIAJE El viaje (recorrido) de Dante, es una alusión a la existencia del ser humano: odisea, exploración, descubrimiento, parCda, vuelta. La vida es desCno y viaje.
  16. 16. 1. NIVEL LITERAL: La “Comedia” es la historia de un viaje. La “Comedia” es la historia de la humanidad perdida, que solo si es guiada por el Imperio (Virgilio) o la Iglesia (Beatriz) puede encontrar su camino. 2. NIVEL ALEGÓRICO: La “Comedia” es la historia del alma humana que perdida en la selva del pecado, se salva con la ayuda de la razón (Virgilio) y de la ciencia teológica (Beatriz), a través del conocimiento de las maldades humanas (Infierno) y la expiación de las mismas (Purgatorio) y , purificada de esta manera llegará a la visión del Paraíso. 3. NIVEL MORAL: 4. NIVEL ANAGÓGICO: La “Comedia” enseña a los hombres que es fácil entrar en la selva del pecado, porque estamos adormecidos y no es posible escalar la colina de la virtud porque nos lo impiden las tres pasiones representadas por las tres fieras.

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