1. ELEL
RENACIMIENRENACIMIEN
TOTO
Capilla Sixtina (bóveda), de Miguel Ángel (Roma). Fresco

2. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
-Hacía el siglo XIV se vivió en Italia un momento
de renovación y cambio. Se contagió el Europa.
- Período histórico y filosófico que da por
terminada la Edad Media e inaugura la
Modernidad.
- El término Renacimiento se consolidó más tarde
con la obra de Jakob Burckhardt La Cultura del
Renacimiento en Italia, de 1860.
El David, de Donatello
(Florencia).
Bronce

3. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
El David, de Miguel Ángel
(Florencia). Mármol
-Caída de Constantinopla: Migración a
occidente de intelectuales bizantinos.
-Siglo XIV: interés y recuperación de los
clásicos.
-Comienza en Italia en el siglo XIV y se
extiende en Europa entre los siglos XV y
XVI.
-Movimiento heterogéneo: multiplicidad de
ideas, variedad de creencias e intereses.

4. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
Petrarca (1304-1374) es considerado el primer
humanista el primer hombre de la modernidad.
“Me entregué por encima de todo al estudio de la
Antigüedad, porque siempre me ha desagradado
esta edad en la que vivo”
El Humanismo Renacentista
-Se inició en Italia en el siglo XIV como un
programa educativo y filológico.
-El concepto de humanismo se asoció con el
retorno y recuperación de la literatura y el
pensamiento grecolatinos.
-Dio a conocer y difundió las ideas clásicas
sobre temas de gran alcance: ética, arte,
política…, y acabó por constituir un
movimiento filosófico.
-Actualmente es una corriente filosófica que
destaca y dignifica al ser humano y todo lo
que con él se relaciona.

5. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
FACTORES
DE
CAMBIO
De orden
Religioso
De orden
Literario
De orden
Cultural
De orden
Sociopolítico
De orden
Científico - técnico

6. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
La imprenta es sin duda el
gran logro del Renacimiento,
ya que la reproducción de
textos a gran escala permitió
la difusión de obras e ideas
como nunca había sido
posible hasta entonces.
Propició el acceso directo y
personal a todo tipo de obras,
Gran impulso a la cultura y el
conocimiento
Johannes Gutenberg (hacia 1398 – 3
de febrero de 1468) fue un herrero
alemán inventor de la imprenta de tipos
móviles en Europa (hacia 1450). Su
mejor trabajo fue la Biblia de 42 líneas.

7. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
El Moisés, de Miguel Ángel
(Roma). Mármol
CARACTERÍSTICAS DEL NUEVO
PENSAMIENTO
-Retorno a la antigüedad clásica:
Reencuentro con la literatura y el arte
clásico, y también una revitalización de su
pensamiento y cosmovisión.
-Antropocentrismo:
Reivindicación del valor y dignidad del ser
humano.
“La razón humana es suficiente para diseñar
y organiza la propia existencia”.
El ser humano se convirtió en el centro del
interés y reflexión intelectuales.

8. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
Templete de San Pietro in montorio, de
Bramante (Roma)
CARACTERÍSTICAS DEL NUEVO
PENSAMIENTO
-Individualismo:
El hombre renacentista aspira a realizar,
en sí mismo, el ideal de humanidad.
Se potencia y dignifica la expresión de
subjetividad.
Se respeta y valora la originalidad y
peculiaridad de cada hombre en
particular.
-Curiosidad y anhelo por el saber:
Se cree firmemente en las capacidades y
en el progreso del saber.
Se explora y busca respuesta en todos los
campos del saber.

9. ELEL
RENACIMIENTORENACIMIENTO
EXPRESADOEXPRESADO
EN EL ARTEEN EL ARTE
El nacimiento de Venus, de Boticelli (Florencia). Temple sobre lienzo

10. Exaltación del mundo yExaltación del mundo y
del hombredel hombre
Desnudo
Proporción
Equilibrio
Perfección
Elementos de una
obra artística
Perspectiva en la
pintura

11. Sandro BotticelliSandro Botticelli
(1445- 1510)
•La primavera

12. 11 33 11 33
Mercurio Tres
gracias
Venu
s
Diosa de la
fertilidad
Ninfa
Viento
Cupido
88
99
La primavera

13. Leonardo Da VinciLeonardo Da Vinci
(1452- 1519)(1452- 1519)
Fue un destacado artista,Fue un destacado artista,
autor de obras como Laautor de obras como La
Gioconda y La ÚltimaGioconda y La Última
Cena, realizo estudiosCena, realizo estudios
sobre anatomía ysobre anatomía y
arquitecturaarquitectura

14. Importancia de la
anatomía para sus
dibujos
Aquí vemos el estudio de las
proporciones del hombre y unas
anotaciones al respecto
Estudio de la
proporción en el
ser humano

15. Idea de luz y
sombra a
través de pasos
continuos
Crea el
esfumado (idea
de esfumarse,
transparencia)
Elemento de
esta obra que
causa
admiración:
sonrisa
De fondo
aparece un
paisaje
Gioconda, de Leonardo Da
Vinci

16. Miguel ÁngelMiguel Ángel
(1475-- 1564)(1475-- 1564)
Arquitecto, escultor, poeta yArquitecto, escultor, poeta y
pintor.pintor.
Vivió en Florencia y en Roma, enVivió en Florencia y en Roma, en
esta última recibió el apoyo de losesta última recibió el apoyo de los
Papas Julio II y León X.Papas Julio II y León X.

17. Cristo juezCristo juez
Virgen
María
Virgen
María
Es una escena de
cuatrocientas
figuras.
Es una escena de
cuatrocientas
figuras.
La desnudez de
Cristo provoco
acusaciones de
paganismo y la
incomprensión
de sucesivas
generaciones
La desnudez de
Cristo provoco
acusaciones de
paganismo y la
incomprensión
de sucesivas
generaciones

18. Hoy se encuentra en la Iglesia de San
Pedro
La piedad

19. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(1401 – 1464)
Nació en Cusa, cerca de Tréveris (Alemania).
Es considerado un pensador puente entre la Edad
Media y la Modernidad.
NICOLAS DE CUSA
Considera al ser humano como un
microcosmos, es decir, un ser donde se
encuentra comprendido todo el universo o
macrocosmos.
Teoría de la docta ignorancia: al ser
humano le es imposible tener un
conocimiento positivo de Dios (no puede
saber cómo es, sólo que no es), porque eso
excede su capacidad racional. Por eso,
será sabio aquel que reconozca su
ignorancia.

20. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Lorenzo Valla (Roma 1406/1407 - 1577),
humanista, orador, educador y filósofo italiano,
considerado el pionero de la crítica histórica y
filosófica, fue conocido en su tiempo por su
demostración de que la Donación de Constantino,
documento mediante el que el papado se arrogaba
el dominio de extensos territorios de Occidente, era
una falsificación.
LORENZO VALLA
En su obra De lo verdaderamente
bueno, destaca por constrastar el
estoicismo con el epicureísmo, para
revitalizar a éste último. No
obstante, entiende que la teoría del
placer que defendía Epicuro sólo
puede aceptarse si admitimos que el
auténtico placer al que puede aspirar
el ser humano es el placer que nos
espera en la felicidad futura de la
vida ultraterrena.

21. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Marsilio Ficino (1433, en Figline Valdarno
(cerca de Florencia) - 1 de octubre de 1499
Giovanni Pico della Mirandola (Mirandola,
Ferrara, de 1463 – Florencia de 1494)
Personajes destacados de la Academia Platónica que
se inaugura en Florencia.
El ser humano es un ser que ocupa un lugar
privilegiado en el universo al ser entendido como
una síntesis o compendio de los dos mundos
platónicos.

22. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Pietro Pomponazzi (Mantua, 16 de septiembre de
1462 – Bolonia, 18 de mayo de 1525) Filósofo
italiano.
ARISTOTELISMO
Este pensador hizo una interpretación
del estagirita completamente alejada de
la tomista, de manera que incluso llegó a
negar cualquier tipo de inmortalidad del
alma humana.
Esta idea le habría podido ocasionar
bastantes problemas si no se hubiera
protegido con la teoría de la doble
verdad, según la cual filósofos y teólogos
no pueden enfrentarse porque se ocupan
de ámbitos diferentes e independientes.

23. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
La escuela de Atenas, de Rafael (Vaticano). Fresco

24. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(Nació en Burdeos el 28 de febrero de 1533 en el
château de Montaigne en Saint-Michel-de-
Montaigne, Dordogne, muerto el 13 de septiembre
de 1592) fue un filósofo, escritor, humanista,
moralista y político francés del Renacimiento,
autor de los Ensayos, y creador del género
literario conocido en la Edad moderna como
ensayo.
MICHEL DE MONTAIGNE
-Resalta la incapacidad del ser humano
para conocer nada con seguridad.
-En sus ensayos, elabora unas
meditaciones que suponen una
introspección de espíritu laico y filosófico.
-Su filosofía es una experimentación de sí
mismo, en un yo que intenta dialogar
consigo mismo y aclararse a sí mismo.
-Retoma a Sócrates - Séneca y la filosofía
estoica.
- Nos ofrece una filosofía autobiográfica.

25. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
(Florencia, 3 de mayo de 1469 -
Florencia, 21 de junio de 1527) fue un
diplomático, funcionario público,
filósofo político y escritor italiano.
NICOLÁS MAQUIAVELO
(Florencia, 1469-1527). Desempeñó varios
cargos diplomáticos al servicio del
gobierno florentino, por lo que sufrió
posteriormente una persecución a cargo
de los Medici que le llevó a la cárcel y al
retiro, donde escribió la mayor parte de
sus obras. Entre ellas destacan: El
Príncipe y los Discursos sobre la primera
década de Tito Livio.
Figura como uno de los teóricos de la
ciencia política por su reflexión sobre la
función del «príncipe nuevo» en la
sociedad. Critica la situación política de la
Italia del momento y propone como
modelo de Estado una república
autoritaria.

26. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
NICOLÁS MAQUIAVELO
En su obra El Príncipe describe al ser humano como
un ser egoísta, que se deja llevar por los impulsos, de
modo que el príncipe ha de saber cómo actuar para
dominarlos. El príncipe debe conocer cuáles son sus
intereses e imponerse a los súbditos para asegurar el
orden de una sociedad corrompida. Enumera, como
cualidades del príncipe, la «virtud», o fuerza de
carácter y habilidad necesarias para conseguir el
poder y conservarlo. No ha de tener escrúpulos
morales para conseguir sus propósitos. De ahí que el
príncipe esté «más allá del bien y del mal». Ha de
saber humillarse si es necesario, ejercer la fuerza y la
violencia. Halagar a las multitudes para manejarlas
mejor. Simular integridad para mantener la fidelidad
de sus súbditos. Maquiavelo argumenta que el
príncipe tiene poder para todo y puede permitírselo
todo, ya que su finalidad es conseguir el orden y la
paz de la sociedad. Esta idea ha hecho famosa su
afirmación de que el fin justifica los medios.

27. RENACIMIENTORENACIMIENTO
FILOSÓFICOFILOSÓFICO
Teorías utópicas:
Algunas teorías del Renacimiento
proponen modelos utópicos, modelos
ideales de sociedad que defienden
una comunidad de bienes, la
supresión de las clases sociales o la
supresión de la estructura
jerárquica de la sociedad. Entre las
principales obras figuran: La
ciudad del sol, de T. Campanella,
Utopía, de T. Moro y La nueva
Atlántida, de F. Bacon.
Teorías iusnaturalistas:
La defensa del derecho natural y del
derecho internacional origina
teorías iusnaturalistas como las de
Francisco de Vitoria y Hugo Grocio.