Contemporanea La construcción social de la realidad
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Contemporanea La construcción social de la realidad Contemporanea La construcción social de la realidad Presentation Transcript

  • FENOMENOLOGÍA:BERGERYLUCKMANNTrabajo Social yTeoría Social Contemporánea
  • Los autoresPeter Berger•Viena (1929 - )•Emigra a los EEUU luegode la segunda guerra.•Realiza estudios deposgrado en NuevaYork.Thomas Luckmann•Eslovenia (1927 - )•Emigra a los EEUU acomienzos de los ‘50.•Realiza estudios deposgrado en NuevaYork.
  • Sociología de la religión y sociología delconocimiento.Análisis de los procesos deLegitimación. Pero lasociedad moderna es unasociedad secularizada, por lotanto:La sociología de la religiónconfluye con laSociología del Conocimiento
  • Proceso de Institucionalización“Los hombres producenjuntos un ambientesocial con la totalidad desus formaciones socio-culturales y psicológicas.Ninguna de estasformaciones debeconsiderarse como unproducto de laconstitución biológicadel hombre.”
  • Proceso de Institucionalización• Apertura al mundo• Plasticidad de laestructura de losinstintos.Externalización• Producciónhumanaconstante• Praxis socialHabituación
  • Proceso de InstitucionalizaciónHabituaciónEconomíadeesfuerzosRestringeopcionesEsinnecesarioredefinir lasituaciónPosibilita ladeliberación yla innovación.Seaprendecomopauta
  • ¿Cómo surgen las instituciones?Se puede prever la acción del otro.Se establece una esfera de rutinas.Posibilita la división del trabajoSe organiza el todo social.Ahorra tiempo y esfuerzo.La acción no constituye un peligro potencial.Ventajas del proceso de tipificación
  • ObjetivaciónTipificaciones• Al transmitirlos a lasnuevas generacionesInstituciónhistórica• El mundo socialse espesa, senaturalizaMundoObjetivo• Las institucionesse vuelven hechosinnegablesSe vuelvenGenerando
  • Características del mundo institucional:Se experimenta como una realidad objetivaTiene una historia no accesible al individuoSon hechos innegablesResisten a todo intento de cambio y evasiónEjercen sobre el individuo un poder de coacción
  • Relación dialéctica entre elhombre y el mundo socialObjetivaciónLo social es unarealidad objetivaInternalizaciónEl hombre es unproducto socialExternalizaciónLo social es unproducto humano
  • El orden social: Conocimiento primarioEs un “conocimiento de receta”La suma total de lo que todos saben.Provee las reglas de comportamiento.Define las áreas institucionalizadas de comportamiento.Controla los comportamientosDefine lo normal y lo desviado
  • LegitimaciónObjetivacioneslingüisticasProposiciones teóricasrudimentariasTeorías ExplícitasUniversos Simbólicos
  • Los UniversossimbólicosIntegran todos los sectores del orden institucionalEs la matriz de todos los significadosLegitima la biografía personal y el orden institucionalOrdena en una jerarquía los diferentes niveles de la realidadEstablece una memoria colectivaOrdena la historia y ubica los acontecimientos en una unidadcoherente
  • Modernidad, pluralismo y crisis de sentidoIndagar las repercusiones psicológicas ymorales del avance de la Modernidad.IndividualismoRepliega alsujeto a lavida privadaProduceanomiaProducepérdida desentidoRespuesta:volver a lateoría de lasinstituciones
  • Funciones de lasinstituciones intermedias.Orientar a las personas en larealidad.Crear “programas” para el manejo de lainteracción socialProporcionar modelos probados a los quelas personas puedan recurrir para orientarsu conducta
  • Construcción de la IdentidadIdentidadInstitucionesPraxisidentitariaNegociación yobjetivaciónsocial desentido
  • Crisis de sentido“Sólo si las instituciones intermediasgarantizan que los patrones subjetivos deexperiencia y acción de los individuoscontribuyen a la negociación y objetivaciónsocial del sentido (…)será posible evitar que la identidad de lapersona individual y la coherenciaintersubjetiva de la sociedad se veanamenazadas e incluso destruidas por unamodernidad acosada por la crisis.”(Berger y Luckmann)