Maquiavelo colegio de bachilleres plantel villa madero

1. 27 de mayo de 2013 Exponente: Maria del Rocio Salto Garcio 1
FILOSOFOS.
NICOLAS MAQUIAVELO
SAN AGUSTIN.
ALUMNA: MARIA DEL ROCIO SALTO GARCIA.

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3. NICOLAS MAQUIAVELO
1469-1527
Historiador y filósofo
político italiano, cuyos
escritos sobre habilidad
política, amorales pero
influyentes,
convirtieron su nombre
en un sinónimo de
astucia y duplicidad.
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La principal preocupación de Maquiavelo era la
posibilidad de que los distintos reinos formaran
un solo Estado.
Maquiavelo observaba que la avaricia y la
ambición de los gobernantes habían sumido a
su región en las tinieblas del desorden y la
guerra.
Por esta razón, trató de influir en la toma de
decisiones de su país ante otros Estados.

5. No es un efecto de otras instancias del
conocimiento.
Aunque se desarrolla sobre la base de la
historia, la política no es historia.
A pesar de que su finalidad sea
intervenir en la conducta de los
individuos, no es una moral.
Aunque apele al entendimiento del ser
humano, no es filosofía.
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El ser humano es para él una
unidad dual, es decir, es un ser
único que porta en si mismo
dos naturalezas, una racional y
otra pasional e intuitiva.
Si se desea gobernar de manera
adecuada un Estado, se deberá
recordar siempre la naturaleza
pasional del ser humano,
conduciendo las pasiones por
cualquier vía.

7. Otra consideración
en Maquiavelo es la
relativa al orden.
No veía la política
como algo ordenado;
para él no era
sinónimo de orden,
sino de conflicto.
“Un buen político
no es aquel que
instaura un orden
sino aquel que
puede administrar el
conflicto y la
violencia”
Para que un Estado
pueda administrar
eficientemente el
conflicto, deberá
atender al ser
humano como es, no
como debería ser.
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El príncipe.
Describe el método por el cual un gobernante
puede adquirir y mantener el pode r político.
Discursos sobre la década de titi Livio.
Narra la historia de roma y con ello mostrar la
grandeza del poder político.
La mandrágora .
Trata sobre la corrupción de la sociedad
italiana de su tiempo.

9. Maquiavelo siempre
deseo la paz a tal grado
que pudo ver que a veces,
para llegar a un estado de
tranquilidad, será
necesario aceptar que el
ser humano no necesaria
mente vera por el bien
común.
El pensamiento
de Maquiavelo
instauró un
nuevo código
político que dio
paso siglos mas
tarde, a la
creación de la
ciencia política.
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10. APORTACIONES
DE
MAQUIAVELO
Un estado fuerte
es aquel que es
gobernado con
astucia y sin
escrúpulos
morales.
Fue impulsor del
sistema
republicano.
Considerado
como una
influencia de las
dictaduras
modernas.
Definió el hombre
como un ser
perverso y egoísta.
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11. 27 de mayo de 2013Exponente: Maria del Rocio Salto Garcio 11

12. San Agustín
teólogo cristiano el
mas grande de la
iglesia y uno de los
mas emitentes
doctores de la
iglesia occidental.
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PARA ENTERDER HAY QUE CREER
SAN AGUSTIN DE HIPONA
354-430

13. • Le competía conocer las
realidades del mundo de las
cosas mediante los sentidos.CIENCIA
• Le competía conocer las
realidades eternas, del mundo
de las ideas mediante el
entendimiento.
SABIDURIA
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14. SU
FORMACIÓN
FILOSÓFICA
Estaba ligada al
platonismo púes concebía
al ser humano como un
compuesto de cuerpo y
alma.
A través de la filosofía
pensó como se puede
comprender el alma y a
dios con la ayuda de la
razón la cual es iluminada
por la fe.
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15. • PRIMERA
OBRA DE
TEOLOGÍA
• EXPLICACIÓN DE
LOS
ACONTECIMIENTO
S HUMANOS
UNIVERSALES
• RESUMEN
CRITICO• AUTOBIOGRAFÍA
CONFESIONES RETRACCIONES
TRATADO
SOBRE LA
TRINIDAD Y LA
CIUDAD DE
DIOS
FILOSOFÍA DE
LA HISTORIA
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16. • Fundamentar la existencia de dios se debe partir de
la interiorización.
• El alma busca la felicidad, la que se encuentra en
nuestro interior y en el interior se encuentra Dios con
tres facultades:
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MEMORIA
• CONTINUIDAD
DE DIOS PADRE
ENTENDIMIENTO
• CONOCIMIENTO
DE SI MISMO EL
HIJO
VOLUNTAD
• AMOR QUE
PROFESA ASI
MISMO EL
ESPIRITU

17. SAN AGUSTIN DESCRIBE A DIOS COMO:
Suma verdad, pues contiene la verdad absoluta e
inmutable
Amor infinito
Plenitud del ser, la felicidad que solo estará
completa en dios.
Inmutable y eterno, no cambia.
Perfecto, es completo.
Bueno, sin mal.
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18. EL FIN DEL SER HUMANO ES AMAR. YA QUE EL AMOR ES
EL PRICIPIO DE UNIDAD Y PLENITUD QUE DA SENTIDO A
SU VIDA, ES LO QUE VUELVE HUMANO
EL ALMA ES CAPAZ DE CONOCER LO MATERIAL Y
LA ESENCIA DE LAS COSAS.
LA LEY DEL AMOR ES IGUAL A LA LEY DE LA
LIBERTAD, PUES EL CAMINO DE LA LIBERTAD ES EL
AMOR
EL SABER ES UN ACTO DE ILUMINACION QUE IRRADIA AL
HOMBRE A TRAVES DEL VERBO.
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19. • EN LA MENTE DE DIOS EXISTEN
IDEAS.
• POR LO CUAL DIOS ES NECESARIO
Y PERFECTO.
• LA VERDAD ES LO
AUTENTICAMENTE VERDADERO.
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20. NI EL PASADO NI EL
FUTURO SON REALES,
YA QUE EL FUTURO
AUN NO LLEGA Y EL
PASADO YA FUE. EL
PRESENTE ES LO
UNICO REAL.
EL PASADO ES LA
MEMORIA DEL ALMA;
EL PRESENTE SU
ESPERA Y EL FUTURO,
SU ANHELO
LA CIUDAD DE DIOS ES
TRASCENDENTE, MODELO Y
ORDEN DE TODAS LAS
CIUDADES, EN EL CUAL LA
DURACION ES LA
ETERNIDAD, EL REY ES LA
VERDAD Y LA LEY EL AMOR
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