esquema del tema con fotografías

1. ARTE ROMÁNICO – (S. XI y XII)
LOCALIZACIÓN ESPACIO-TEMPORAL
• Se desarrolla en toda Europa. El Monasterio de Cluny en Francia crea una nueva tipología y al
construir otros monasterios de la Orden en otros países difunden el modelo por Europa
• S. XI y XII
CONTEXTO
Economía: Se basa en la Agricultura, que se organiza según el llamado modelo Feudal: La tierra se
divide en grandes parcelas o Feudos , dentro de los que quedarán las Tierras del señor, que serán
trabajadas por los campesinos, convertidos en Siervos, que a cambio reciben una pequeña parcela o
Manso, con el que tendrán que mantenerse a sí mismos-
Es una economía autosuficiente , con poco comercio ( salvo ferias..)
Sistema Político: Los Reyes, para asegurarse la fidelidad de los grandes señores, les entregan Feudos
a cambio de fidelidad, con lo que estos señores se convierten en Vasallos del Rey, teniendo además la
obligación de acudir a luchar cuando el Rey se lo indique.. Estos señores feudales pueden buscar sus
propios vasallos a los que entregan un feudo más pequeño (parte del que ellos habían recibido),
convirtiéndose así, a su vez, en señores con sus propios vasallos..
-Es, por lo tanto, un sistema basado en las Relaciones personales
-Sociedad: Basada en tres estamentos o grupos cerrados: Los Bellatores (los nobles), Los Oratores ( el
Clero) y los Laboratores ( los campesinos)- Estos últimos son los únicos que deben pagar impuestos,
tanto a la Iglesia, ( Diezmo) como al señor feudal ( por ej. Por el uso del molino, el paso por un
puente…)
-Cultura y Religión: Todo queda dominado por la Religión Católica. La Filosofía intenta demostrar la
existencia de Dios (ej. Sto. Tomás de Aquino)- La Religión impregna toda la sociedad, considerando
malo y pecaminoso todo intento de transformar el mundo, que se considera “inmutable”, por lo que todo
intento científico queda tachado de “brujería”
-La Iglesia queda absolutamente unida a los señores feudales ( de hecho está físicamente
formada por los segundones de las grandes familias, por lo que centrará sus esfuerzos en mantener el
sistema social vigente, que resulta muy beneficioso para ellos, afirmando que el mundo es como Dios lo
ha querido y creado. Además, justifica el orden vigente afirmando que la vida en la tierra debe ser un
“Valle de Lágrimas” y que cuanto mayor sea el sufrimiento en la tierra, mayor será la gloria en el Cielo.
-Plantea un claro desprecio hacia todo lo material, incluido el ser humano, considerando la vida como
una lucha constante entre el bien y el mal ( tema frecuente del arte),
-Frente al avance musulmán defiende su propia “Guerra Santa” predicando Las Cruzadas, y prometiendo
la salvación a cuantos murieran en combate. Se desarrollan entre los s. XI y XIII
CARACTERÍSTICAS GENERALES
está determinado por elementos históricos:
o Eª. Feudal: Señores: Castillos.
o Importancia de la Iglesia Católica
 Catedrales
 Iglesias de Peregrinación asociadas a culto a reliquias.
 Monasterios (papel de “Copistas”, pero con mucha censura)
je Artístico: --Elementos Prerrománicos:
o Romano, Paleocristiano y Bizantino: Bóveda e Iconografía
o Carolingio: Organización de fachadas.
-- Elementos locales: Ej. Bandas lombardas en Italia.

2. ARQUITECTURA – TIPOS DE EDIFICIOS:
-Nuevo Concepto de Iglesia: IGLESIA DE PEREGRINACIÓN
-
 Grandes dimensiones: mucha gente
 Tribuna (pernoctar)
 Girola (no interrumpir el culto)
 Cripta (reliquias)
 Capillas Absidiales (“ya que pasan: “cultos
secundarios”)
Ejemplos SANTIAGO DE COMPOSTELA.
- S. FOY DE CONQUE
Y S. SERMIN DE TOULOUSE
-También importancia de MONASTERIOS (Unidad
Económica: necesitan + espacios)
 Origen: eremitorios desde s. IV.
 S. VI San Benito: Normas para Monasterios Benedictinos:
dedicación a trabajo y oración. Poco a poco: Trabajo: Siervos.
 S. X: Monasterio de Cluny: Reforma: vuelta a Regla de San
Benito: Nuevas Abadías.
 Tipología Arquitectónica: La Regla no establecía normas de
edificios, pero las funciones marcan necesidades espaciales.:
Iglesia: Más grande: piedra.
CLAUSTRO: Paseo y Meditación: Núcleo estructurador de otras Claustro de Moissac
dependencias.
 SCRIPTORIUM, SALA CAPITULAR, COMEDOR (con púlpito), DORMITORIOS,
HOSPEDERÍA, (para peregrinos), HOSPITAL, cocina…
o Ejemplo: MONASTERIO DE CLUNY: Doble transepto y Girola con absidiolos.
ARQUITECTURA CIVIL:
Dibujo del Monasterio de Cluny
CASTILLOS: Unido a Poder
de Señores Feudales( ……)
-Basados en la defensa no en lo artístico ni confortable
OTRAS CARACTERÍSTICAS GENERALES
RIAL: Piedra: + duradera (+ resistencia a incendios).

3. • TÉCNICAS:
o BÓVEDAS: CAÑÓN Y ARISTAS, con fajones interiores y contrafuertes exteriores.
o CÚPULAS (Símbolo del cielo) SEMIESFÉRICAS CON PECHINAS Y TROMPAS
o PILARES CRUCIFORMES
• TIPOLOGÍA DE FACHADA: Franqueada por Torres (ya Carolingio). Estructura Tripartita (central
+ amplia igual que naves interiores).
• PLANTAS: Variedad: Central, Basilical y Cruz Latina con transepto y cimborrio (Más
importante)
• ELEMENTOS:
Bóveda de cañón con arcos fajones Planta de cruz
latina

4. ESCUELAS REGIONALES
FRANCIA:
- Centro de la Reforma de Cluny.
- Sus principales influencias son Romanas y Bizantinas.
- Marcada por cuatro vías de las peregrinaciones:
 : SUR: VÍA TOLOSANA: + influencia clásica.
Ej. S. Trófimo de Arlés.
 -CENTRO: VÍA PODENSIS: Grandes iglesias de
peregrinación. Ej. S. Foy de Conques.
S. Trófimo de Arlés
-VÍA LIMUSINA:
Más influencia
bizantina (cúpula
sobre pechinas con
sistemas de
descarga.
Ej. Saint Front de
Perigueux. –
Muchas cúpulas
Sainte Foy de Conques
Magdalena de Vezelay (sobre antiguo templo
carolingio). Con Nártex. La bóveda era de
cañón pero se hundió y se levantaron bóvedas
de aristas separadas por fajones de dovelas
alternas clara/oscura.)
-
 OESTE: VÍA TURONENSIS:
Ej. Nôtre Dame de Poitiers.
ITALIA: Grandes diferencias por regiones:
o NORTE: Lombardía: decoración con “arcos
Lombardos” (arquillos ciegos y bandas hasta el suelo). Influyó en Alemania y
Cataluña.
Ej. San Ambrosio de Milán.
o CENTRO: Toscana: pervive la
herencia clásica: fachadas recubiertas con
mármol. Ej.
-San Miniato al Monte (con Bandas
frontón a lo grecorromano e
interior semejante a basílica
paleocristiana, pero con
cripta).
S. Ambrosio de
Milán

5. Conjunto de Pisa:
• Catedral: Con influencia clásica (frontones y arcos) pero también lombardas (bandas) y orientales
(colorido y riqueza ornamental).
• Baptisterio: de planta circular, con gran cúpula. Terminado ya en el gótico.
• Campanario: repite el esquema de arquería de la catedral.
oS
U R:
Baptisterio
Influencias Bizantinas y Árabes: arcos entrecruzados. Ej. Catedral de
Campanario
Palermo.
ALEMANIA:
- Peculiaridades locales como:
o 2 transeptos y a veces 2 ábsides enfrentados.
o Tendencia al techo plano.
o Grandes dimensiones y + aspecto defensivo
(Weisbach).
- Gusto por arquerías lombardas.
Ej. San Miguel de Hildesheim, con ábsides al final de
cada transepto.
Y Sta. María Laach,
San Miguel de Hildesheim,
Sta. María Laach, con bandas
lombardas
San Miguel de
Nave deSan Miguel de Hildesheim

6. ESCULTURA ROMÁNICA:
 EL RELIEVE:
- Depende de la arquitectura: Adaptación al medio “Ley
del Marco”: Establecimiento de espacios-tipo para
soportes: Tímpanos (recuerdos de los Arcos de Triunfo),
dintel, jambas, parteluz.. Las figuras se adaptan a las
formas
-Carácter simbólico, no naturalista.
-Edificio como “Gloria”
-No movimiento, no proporciones, no emoción: HIERATISMO,
FRONTALIDAD (con mirada hacia la figura central que actúa
como “modelo”. A menudo: Filas)
-Escala Jerárquica: El significado por encima de la forma:
Cristo más grande.
- ICONOGRAFÍA DE ORIGEN PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO:
o Temas del Antiguo Testamento (Génesis,
Huída a Egipto).
o Cristo en la Cruz, Virgen. - Crismón
o Vidas de Santos (Hagiografías).
o Apocalipsis de San Juan: Juicio Final.
- ICONOGRAFÍA DE ORIGEN MOZÁRABE:
o Seres fabulosos tomados de los “Beatos” y los “Bestiarios”.
- NOVEDADES ICONOGRÁFICAS:
o Pantócrator entre la Mandorla (según descripción de Juicio final del
“Apocalipsis” de San Juan.
o A veces con los evangelistas en símbolo (Tetramorfos: San Mateo:
ángel, San Marcos: león, San Lucas: buey, San Juan: águila).
o También suele aparecer el “alfa” y la “omega” (como principio y fin
de todas las cosas).
Capitel (“Bestiario”)
Cristo en Majestad de
San Sernin de Leones devorando un carnero-
Toulouse Tema org. De Bestiarios
Pantócrator con el Tetramorfos

7. ESCULTURA FRANCESA
- S. XI: S. Gernis les Fonts: ya Pantócrator.
- S. Sermin de Toulouse: Escultor: Guilduino.
- Moissac: Gran “arco triunfal” en un tímpano monumental. Centro Pantócrator –con escala
jerárquica) rodeado de serafines y el Tetramorfos. Debajo los 24 ancianos del Apocalipsis que miran a
Jesucristo. Todo con expresión de vida y movimiento.
Izquierda: S. Gernis les
Fonts:- Vista y detalle
-Derecha: Arriba: S.
Sermin de Toulouse:
-Abajo: Moissac
Sain Genis
-S. XII: Irradiación del modelo de Cluny.
 Magdalena de Vezelay : Pantócrator y tema del Tímpano de
Pentecostés.
 S. Lazare de Autun: Juicio Final: dcha: Justos, izq. Condenados (también peregrinos con concha).
o Escuela Provenzal: Más clásica: más influencia en la escultura romana.
 S.
Trófimo de Arlés.
Sta. Magdalena de Vezelay

8. ESCULTURA EXENTA
-En general: Madera policromada
-CARACTERÍSTICAS: Convencionalismos,
Falta de Movimiento.
TEMAS: -Cristos de 4 clavos, con larga túnica o
torso desnudo, no interés anatómico.
-Virgen “Trono” – sin relación entre ambos. Fig.
rígidas.
Virgen en PINTURA ROMÁNICA:
-Refuerzo de los temas de las portadas: misma
S. Trófimo de Arlés iconografía: Pantócrator, Tetramorfos…
- Figuras estáticas, planas, de pliegues rígidos, sin
interés anatómico, con ojos grandes (+ simbólica que naturalista). Con colores vivos y fuertes.
- TIPOS:
o AL FRESCO: Sobre pared se prepara un enlucido con varias capas de cal. Cuando aún está
húmeda se prepara un boceto o sinopsia, y luego se pinta (retocar es muy difícil).
o SOBRE TABLA: Sobre la tabla se aplican varias capas de encolado y varias de yeso. Sobre ellas
se aplica la pintura. 1.-Virgen en
Majestad.
2.-Adoración de
los Magos
3.-San Miguel
vence al dragón
4.- Elegidos del
Juicio Final
5.-San Pedro y
la víbora
EL ROMÁNICO ESPAÑOL: EL CAMINO DE SANTIAGO
ARQUITECTURA
 CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTALES.
(= que Arquitectura General)
 ARQUITECTURA RELIGIOSA. Está marcada por la presencia del CAMINO DE SANTIAGO.
o Se conocen peregrinaciones desde el s. X, aunque se configura como tal a partir del establecimiento de
la Orden de Cluny –que lo potencia- en los siglos XI y XII.
o Fue apoyado por los Reyes Cristianos ya que implicaba la presencia de mercaderes, comercio…
o Los Monasterios ligados al camino solían proceder de una donación real de tierras y de una cantidad
para su construcción. Después normalmente algún miembro de la familia real ingresaba en el
Monasterio.
o Para su construcción se podía aprovechar alguna antigua Iglesia o hacerse de nueva planta. Poco a poco
iban creciendo, con ayuda de donaciones particulares de señores feudales e incluían hospederías,
puentes, Iglesia más grande.
o También gracias al Camino de Santiago llegan a España influencias francesas, italianas y alemanas.

9. Ejemplos: IGLESIAS PRINCIPALES:
CATEDRAL DE JACA: Planta basilical con 3 naves y 3 ábsides.
• Exterior con canecillos, columnas adosadas y decoración en la
línea de impostas.
Abside sur de la Catedral
Ábside Sur de la
Catedral de Jaca
Catedral de de Jaca

10. SAN MARTÍN DE FROMISTA: También Basilical con 3 naves y gran cimborrio.
SANTIAGO DE COMPOSTELA: Realizada por maestros franceses y locales.
-Portada Románica: La de Platerías
-, Interior de gran altura, con triforio.
Reconstrucción de
Fachada románica
Planta y sección de
Santiago de C.
OTRAS IGLESIAS MENORES:
SAN JUAN DE LA PEÑA
•Originariamente era un eremitorio.
: nueva Iglesia románica con claustro encajado en la roca.
•STA. Mª. DE EUNATE Y TORRES DEL RÍO
• Son dos ejemplos de Iglesias Navarras vinculadas al Camino de Santiago..
• Se interpretan como Iglesias funerarias en torno a las cuales se harían hospitales y cementerios para
peregrinos.
• Fueron fundadas por caballeros templarios que habrían participado en las Cruzadas.
• Son de planta centralizada, tomando como origen el modelo de los Martyria paleocristianos, que se había
mantenido en el mundo bizantino, de donde lo habrían tomado los fundadores.
Planta de Sta. Mº de E.
Iglesia de
Torres del Rio:
Arriba: Cúpula
Izq.
Sta. Mº de Eunate PlantaçDcha.
Abside
Santa María de Eunate  OTROS NÚCLEOS DE
ARQUITECTURA RELIGIOSA
Santa María de CATALUÑA (CORONA DE ARAGÓN):
Torr

11. - En época Carolingia pertenecía a este Imperio: era la Marca Hispánica, lo que le supuso relaciones
con Francia, Alemania e Italia.
- De Italia toma la influencia Lombarda, en bandas y arcos ciegos.
- De Alemania toma la importancia de los elementos defensivos.
Ejemplos:
• MONASTERIO DE SAN PEDRO DE RODA
• MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE RIPOLL
San Pedro de Roda
Santa María de Ripoll
CASTILLA : En general son Iglesias de un románico ya final (S. XII), con algún elemento gótico y
elementos novedosos como la estructura escamada
Ejemplo:CATEDRAL DE ZAMORA Con cimborrio gallonado, torrecillas con cúpulas de descarga.
• Interior con tambor con ventanas y cúpula
sobre pechinas.
Cimborrios
de Zamora
( arriba) izq.
Toro ( arriba
Derecha ) y
Salamanca
( abajo)
Nave Central y Cimborrio - Catedral de Zamora

12. • CATEDRALES DE TORO Y SALAMANCA
• Siguen el modelo de la de Zamora
Colegiata de Toro
Catedral de Salamanca
 ARQUITECTURA CIVIL
- La situación de frontera de los reinos cristianos con los árabes hace necesaria la construcción de
castillos y fortificaciones, en general sobre un monte y con murallas almenadas.
Ej. Castillo de Loarre (Huesca).
- Las ciudades que se van creando según avanza la Reconquista, se desarrollan a partir de una Iglesia,
sin plano predeterminado, con calles estrechas y tortuosas (semejantes a las musulmanas), y
amuralladas. Ej. Ávila.
- Un poco más planificadas están las ciudades que nacen en torno al Camino de Santiago, en general de
urbanismo lineal, siguiendo la vía de peregrinación. Ej. Puente la Reina (Navarra).
Murallas de Avila
Castillo de Loarre
Puente la Reina

13. ESCULTURA Pantocrator de
Santillana del
Mar
 CARACTERÍSTICAS (= que Escultura General)
 ESCULTURA EN RELIEVE:
- Gran desarrollo en IGLESIAS LIGADAS AL CAMINO DE
SANTIAGO.
• CATEDRAL DE JACA
• Portada con Crismón.
• Tema tomado del modelo
Paleocristiano: Cristo rodeado por 2
leones (uno pisa a un hombre que
saca del pecho una serpiente y otro
aplasta a dos animales que son
mortales para el hombre: el aspid
y el basilisco). Representa
Cristo vencedor del pecado y la
muerte.
Crismón en Portada – Catedral de Jaca
• SAN ISIDORO DE LEÓN:
Puerta del Perdón
• En el tímpano: 3 momentos de la Pasión de Cristo.
• Autor: en relación con San Sermin de Toulouse.
Capitel
Puerta del Perdón - Detalle
Puerta del Perdón – S. Isidoro de León Portada de Platerías –
SANTIAGO
DE
Portada de Platerías –
Portada de Platerías –
COMPOSTELA: Portada de Platerías: Doble Puerta:
• A dcha: “Tentaciones de Cristo” (destacando una mujer que lleva en regazo
una calavera ¿quizás Eva?)
• A izq. Episodios de la Pasión que recuerdan a Saint Foi de Conques.
• Jambas: esculturas. Ej. David.

14. PÓRTICO DE LA GLORIA:
• Obra del Maestro Mateo: románico de transición al gótico.
• Portada triple: símbolo de la trinidad.
• Puerta Central: Gran Cristo enseñando llagas rodeado por ángeles con
instrumentos de Pasión. En Archivolta: ancianos del
Apocalipsis; en Jambas: profetas, en Parteluz: Santiago.
• Restos de policromía. Movimiento en cabezas y sonrisas
que presagian el gótico.
Santiago / /-Isaias y Moisés/Apostoles Profeta Daniel
Pórtico de la Gloria – Santiago Compostela
NÚCLEO CATALÁN (CORONA DE
ARAGÓN):
• MONASTERIO DE SANTA MARÍA DE
RIPOLL: S. XII
• Portada con estructura de Arco del Triunfo de 1
vano
• Jambas: San Pedro y San Pablo – Archivolta:
episodios de su vida.
• A los lados de la puerta: 7 frisos:
• 7º: Pantócrator con
Tetramorfos.
• 6º, 5º y 4º:
Bienaventurados y escenas del Ant. Testamento.
• 3º: Personajes encabezados por Cristo y el
rey David, separados por arquerías.
• 2º: Leones que atrapan animal entre sus
garras.
Sta. Mª Ripoll –Arquivoltas •
• 1º: Pequeño zócalo con róleos.
• CONJUNTO: Triunfo de Cristo que se anticipaba en el Antiguo
Testamento.
Sta. María de Ripoll

15. NÚCLEO CASTELLANO
• SANTO DOMINGO DE SILOSI
•
Origen: fundación visigoda,
reconstruido por Sto. Domingo en el
s. XI: pronto fama y donaciones
reales que lo amplían. Destaca el
• Claustro: cuadrilátero irregular de 2 pisos, con columnas pareadas de capitel individual y cimacio
común: Las zonas de esculturas son:
• Los Capiteles: Temas variados: animales, seres
fantásticos, figuras entrelazadas… todo con talla muy
fina (a veces recuerdan a los marfiles árabes).
• Los Machones: Pilares de los ángulos. Tema:
Pasión y resurrección de Cristo. Obras de distintos
Maestros. Desatacan:
• Machón de la Duda de
Santo Tomás: Obra del
“Primer Maestro” del s. XI.
• Composición
Jerárquica: Cristo +
grande. Capitel - Sto. Domingo de Silos
• Discípulos en
hileras de = altura (recuerda manuscritos
mozárabes)
• Cierto individualismo en pelo y barbas.
• Pliegues muy finos (recuerdan la talla en
marfil).
• Escena bajo un gran arco a modo de
fortaleza con torres y almenas quizás
símbolo de la Jerusalén celestial.
• Machón de la Anunciación: De fines del s. XII
– Quizás del Maestro Fruchel (anuncia gótico)
• Composición + dinámica: Virgen se gira,
pliegues + voluminosos.
• Ángeles: + interés anatómico.
Machón de la duda de Sto. Tomás • Intento de captar sentimientos, +
naturalismo: cortinajes.
• Tema: Virgen: + propio del gótico.
Machón de la Anunciación
ESCULTURA EXENTA
 CARACTERÍSTICAS (= que Románico General)
Cristo románico

16. PINTURA
 CARACTERÍSTICAS
- (= que Románico General)
CATALUÑA (CORONA DE ARAGÓN):
- Importantes Ejemplos con figuras muy hieráticas de influencia bizantina.
- Tendencia a los fondos de Bandas.
Ejemplos:
• STA. MARÍA DEL TAHULL.
• SAN CLEMENTE DEL TAHULL: S.XII
• Tema: Cristo del Apocalipsis. Pantócrator en
mandorla, con nimbo cruzado; alfa y omega y
evangelistas a los lados.
• Características: figura de gran tamaño y fuerza
expresiva. Rostro muy simétrico, sentido caligráfico y
riqueza de vestuario aunque pliegues muy lineales.
Pequeño intento anatómico en tendones e intentos de giro en
rostros de evangelistas.
FRONTALES DE ALTAR: Colorido
brillante, temas =.
Ejemplos: SEO DE URGEL.
CASTILLA:
•
SAN ISIDORO DE LEÓN:
( Principios S.XII)
Frontal de los Apóstoles-
• No son frescos sino pintura al temple.
• Tema: infancia, pasión y resurrección de Cristo. Entre ellas destaca
• “El Anuncio de los Pastores”.
• Figuras caligrafiadas en trazo negro y luego pintados.
• Gran riqueza de detalles, lo que hace pensar en un pintor pastor de la zona.
• Otros intentos naturalistas en montañas (bandas onduladas) y vegetación.
Anunciación a los Pastores – S. Isidoro de León
Anunciación a los Pastores -
Detalle
• ABSIDE DE LA IGLESIA DE SRA. CRUZ DE
MADERRUELO