1. Paz
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Este ejemplar integra la edición de LA NACION
del domingo 15 de noviembre de 2009
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Guillermo
Sullings:
Marcha por un
mundo sin guerras
página 8
Una
búsqueda
interior para
Cementerio
lograr el
de la Recoleta:
historia y silencio en
medio de la Ciudad
entendimiento
colectivo
página 5
Pág. 3
Scoutismo:
enseñanza y solidaridad
página 6
DIEGO VINITZCA
2. página 2 Ser Sano Domingo 15 de noviembre de 2009
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OPINION AGENDA SANA
¿Dónde nace la paz?
Hoy: Día Mundial de la
Enfermedad Pulmonar
Del 15 de noviembre Obstructiva Crónica
al 3 de diciembre Es organizado para sensibilizar a la pobla-
ción y mejorar el tratamiento de este tipo
de enfermedad, que actualmente es la
¿fomentan la paz? Cuando salimos a la calle
¿estamos predispuestos a vivir en paz? El
“A participar se aprende” cuarta causa de mortalidad mundial.
miedo, ¿es señal de que no hay paz? Los Conciencia, Democracia Representativa,
gobernantes, ¿trabajan para la paz? Equipo de Trabajo e Investigación Social
(ETIS), Fundación Actuar Hoy y la 1º de diciembre:
Día Mundial de la
No es sencillo responder a estas inquietu-
des, por eso el interrogante que encabeza Plataforma Federal de Juventudes de
este artículo, ¿Dónde nace la paz? Argentina, reunidas por Comunia, realiza- Lucha contra el
Dr. Hugo B. Quintana Las personas de fe dirán que la paz viene
rán un evento el 13 del corriente a las 12
hs. en el Instituto Joaquín V. González, Sida
Presidente
L
de Dios, o bien que está en nuestros corazo- Ayacucho 632. Esta iniciativa se inscribe
Fundación Eforo nes. Este día propone la con-
en la campaña “a participar se aprende”, cientización y prevención
Aquellos que están comprometidos en que busca reflexionar los prejuicios sobre de una enfermedad pade-
organizaciones de cooperación podrán sos- la falta de participación de los jóvenes. cida por miles de perso-
as definiciones del diccionario, con fre- tener que la paz es posible si hay equidad Para obtener mayor información: nas en el mundo. Este
cuencia, ayudan a precisar de qué esta- social. participaryaprender.blogspot.com año, la Fundación
“Buenos Aires, Loca de
mos hablando. Huésped, emitirá un
Está claro que es difícil alcanzar la paz si
especial televisivo,
“Paz” es, para la Real Academia
Española, “la relación de quienes no están
no hay justicia y que se puede afirmar que la
paz procede de la verdad y el amor.
Cultura” en el marco de la
en guerra”. Es el ciclo propuesto por el Ministerio de lucha contra el Sida.
En estos tiempos de tanta confusión tra-
Cultura, que tiene como fin lograr una
También paz es “buena correspondencia bajemos, con un esfuerzo extra, por la paz,
experiencia cultural creativa y apunta a la 3 de diciembre: Día
Internacional de las Personas
de unas personas con otras, en contraposi- entendiendo que son sus hermanos: la
ción a las divisiones, riñas y pleitos”, y paz calma, la paciencia, el discernimiento y el participación de los vecinos. Los fines de
es, según el mismo diccionario, “virtud que diálogo. Y sus enemigos, el rencor, la sinra- semana, en pasajes de la Ciudad, se
desarrollarán actividades para toda la
con Discapacidad
pone en el animo tranquilidad y sosiego, zón y la crispación.
opuestos a la turbación y la pasiones”. familia. En los pasajes Discépolo y
Pero, sobre todo, sepamos que la política Beethoven habrá música; en La El fin es lograr la igualdad de oportunida-
Pero a la hora de la realidad uno sabe que y el estado deben ser herramientas para la Conquista, talleres para solos y solas; en des para impulsar la integración social de
las definiciones académicas sirven pero no paz. el Borges, María Kodama leerá poemas y personas con discapacidades.
alcanzan. Todos somos conscientes de que El Sereno será escenario de técnicas de
Argentina no está en guerra, pero, ¿estamos opinion@sersano.info agendasana@sersano.info
meditación y yoga.
los argentinos en paz? Nuestros dirigentes,
3. Domingo 15 de noviembre de 2009 Ser Sano página 3
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Equilibrio con el mundo
BIEN ESTAR
y con uno mismo: la paz
S
in temor a exagerar, podría decirse ese concepto al psicoanálisis, podría decirse
que en los últimos días Buenos Aires que las represiones son como reglas básicas
fue el escenario de una escalada de de la sociabilidad.
tensiones que crecieron al ritmo de conflictos Las acciones de los individuos están con-
sociales y sindicales expresados, en mayor dicionadas por su entorno que, “por una
medida, en cortes de tránsito. En pocas pala- parte, inhibe la descarga directa de pulsiones
bras, la Ciudad fue un caos que no pudo ser –las acciones propiamente dichas-, y por
mitigado ni siquiera durante el fin de semana otra, las facilita, pero ajustadas a ciertas con-
pasado, con los bloqueos, en ese caso, a las diciones que posibilitan el vivir en sociedad”,
plantas de impresión de diarios y revistas. dice Novelli. En esa dinámica, el condiciona-
Más allá de que estos conflictos dejaron miento pulsional genera un “estado de relati-
en evidencia una aversión del mal llamado va frustración, necesaria para que el indivi-
sentido común hacia el cómo de los recla- duo adecue sus acciones al medio”. La clave
mos, insuflada por algunos medios de comu- parece estar entonces en la intensidad de la
nicación, la sensación de hartazgo colectivo frustración, porque si esa sensación es tal
fue insoslayable. En este cansancio puede que dificulta la vida en sociedad, podría pro-
leerse que todos, protagonistas o no de las vocar angustia. Y, por último, si ese estado
contiendas, buscan eso que aparece como de angustia no es resuelto, el psicoanalista
algo cada vez más quimérico: un poco de concluye que “el conflicto interno será el
paz entre tanto lío. equipaje que todo individuo portará consigo
En una sociedad en permanente conflicto, hasta los confines más solitarios el mundo”,
hace un buen tiempo que se instaló la figura por más paradisíaca que sea la isla desierta.
de la isla desierta como sinónimo de la paz ¿Qué se puede hacer? “En este sentido, Oasis. En medio de la Ciudad es posible encontrar un instante de calma DIEGO VINITZCA
interior. Incluso, la pregunta ¿qué te llevarías propongo que en lugar de tratar de alcanzar simbólico del jardín zen, un espacio que “con necesario poseer una propiedad en un
a una isla desierta?, se convirtió en un recur- la paz interior –que tiene la connotación de elementos mínimos, piedras, arena y agua, country o alejarnos de la ciudad e ir al
so periodístico para conocer algún aspecto estado atensional-, la persona intente llegar consigue un efecto máximo de armonía que campo. Se trata es de concentrarse en la
–el más tranquilo- de la intimidad del entre- a una armonía tensional, que posibilite el es todo un arte”, afirma, y añade: “Me refiero contemplación mínima, pero profunda, de
vistado. Esta sinonimia se reforzó con la pro- quehacer psicofísico adecuado al medio”, al arte de suprimir cosas, y es esta privación cómo mover los elementos que nos han sido
liferación de barrios cerrados. Así, las ideas responde Novelli, y completa: “Para ello la que, justamente, potencia la creatividad”. dados y que hemos conquistado, y trazar
de aislamiento y burbuja vinieron a estable- deberá configurar su propia isla, no importa Simbolismo. En el jardín zen, el agua caminos que permitan renovarnos en las
cer una relación inversamente proporcional el lugar donde se encuentre. Ese será el terri- representa las corrientes de la vida, mientras sucesivas experiencias que nos depare la
entre la cercanía con el otro y la tan ansiada torio de la reflexión y del análisis de los pro- que la tierra o la arena son el suelo sobre el vida”.
paz. pios ʻespaciosʼ interiores, en donde se bus- que existe y se mueve el individuo. En tanto
carán las respuestas a los por qué y los para Darle una oportunidad a la paz
Apología de la distancia que las piedras son los inexorables obstácu-
qué, no sólo de los comportamientos que los y espinas del camino, los errores, las cul- Hay infinidad de maneras de encontrar
En un plano más individual, concebir la aparecen como inexplicables, sino también pas, los tropiezos “y, desde luego, el aprendi- una calma que en lo cotidiano parece esqui-
lejanía de lo cotidiano como un puente hacia de cada una de sus fantasías, emociones y zaje que hacemos de ellos”, explica Guraieb. va. En tiempos en que la palabra “crispación”
la paz, parece un buen antídoto frente a la sentimientos”. Por último, el marco del jardín es nuestro es la muletilla de los cuadros de situación, tal
interminable sucesión de tensiones. tiempo en este mundo. vez sea un buen momento para intentar una
Sin embargo, para Enrique Novelli, de la La sabiduría oriental
¿Pero qué tiene de especial el jardín? paz colectiva, que no sea consecuencia del
Asociación Psicoanalítica Argentina (APA), Pasando en limpio, la paz no sería un “Posee belleza interior y nos invita a repro- aislamiento, sino de verse reflejado en el
esto es una “ilusión”. Es que “el psiquismo estado de ausencia de conflicto, sino un perí- ducirla en nosotros. Es una belleza casi invi- otro, cualquiera sea ese otro, de compartir
humano no puede ʻserʼ sin tensión, es más, odo de estabilidad y equilibrio del individuo sible y esencial, quizás un reflejo de lo que problemas para compartir soluciones. Y para
se desarrolla en base a conflictos”, sostiene. consigo mismo y con su entorno. Así enten- deberíamos construir para intentar lograr un escuchar, por fin, el eterno pedido de John
Desde la antropología, el recientemente dida, aparece asociada por antonomasia a equilibrio y una paz interior, es el camino de Lennon: “All we are saying is give peace a
fallecido Claude Lévi-Strauss basó su desa- una particular forma de entender el mundo: la la vida”, señala la profesional, y agrega que, chance”, todo lo que estamos diciendo, es
rrollo intelectual en la prohibición del incesto milenaria sabiduría oriental. observando un lugar con esas característi- que le des una oportunidad a la paz. Ya es
como principio de la organización social. Si Adriana Guraieb, también de APA, desta- cas, “notamos la importancia de dar una tre- tiempo.
se permite una arbitraria extrapolación de ca de las reflexiones de Oriente el concepto gua a nuestra mente, sin que para ello sea bienestar@sersano.info
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La muerte, una parte de la vida
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EN LA TIERRA
D
esde la antigüedad, se conocen diversos
rituales para alcanzar la paz después de
la muerte. En la actualidad, las prácticas
religiosas de las tradiciones occidentales reve-
lan la creencia en la vida eterna, otras como el
budismo oriental, en la reencarnación, que se
define como la trasmigración de la conciencia
de un cuerpo a otro. A pesar de sus marcadas
diferencias, todas pretenden que el espíritu
logre el buen camino.
Para el pueblo egipcio, lo más importante
era alcanzar la vida eterna. Sostenían que cada
persona poseía un cuerpo físico y un ka, una
fuerza de vida que continuaba después de la
muerte.
Por ese motivo, mientras preparaban el
cuerpo del difunto, mediante el complejo y cos-
toso proceso de momificación, se ocupaban de
satisfacer las posibles demandas del ka en la
otra vida: colocaban adornos, posesiones y ele-
mentos que brindaran entretenimiento. Una vez
que lo físico y lo espiritual se unían, viajaban al
cielo y a la luz las estrellas, donde el muerto
resucitaba como un akh -espíritu- inmortal.
La técnica de la momificación duraba más de
60 días y consistía en lavar el cuerpo, extraer
los órganos, excepto el corazón, ya que en él
residían los sentimientos y la inteligencia. El
procedimiento de vendaje se realizaba en una
ceremonia presidida por un sacerdote. Entre las
telas se introducían amuletos, tiras de lino y las
imágenes de los cuatro hijos de Horus y, para
terminar, se cubría la cabeza con una máscara
funeraria de oro. Cosmovisión. Los budistas conciben la vida como ciclo y creen en la reencarnación: el fin conduce a otro principio DIEGO VINITZCA
A diferencia de esta antigua tradición, los
budistas sostienen una concepción cíclica de la la conciencia del difunto sea guiada por el cami- castigadas o perdonadas. etapa primordial, ya que sostienen que Dios no
vida, donde no existe principio ni fin. Esto se no correcto para alcanzar un buen estado de La muerte significa un fin en lo terrenal y el envío a una persona para que se sacrifique por
debe a que la religión cree en la reencarnación, encarnación. comienzo de una nueva vida. El sheij Ibrahim el pecado de los demás y entienden que cada
el fin conduce a otro principio en otra vida y, lo Para ellos no es un momento triste porque la Moustafa Jabr aseguró que “vamos a ser resu- uno es responsable de sus acciones.
que permanece, es la conciencia, que no termi- persona no muere, sino que abandona el cuer- citados en cuerpo y alma para vivir en el paraí- Asimismo, resaltan la purificación de los
na ni muere. po y lo importante es no atar a la conciencia. so, pero no bajo la forma de ángeles, sino como difuntos como la forma adecuada de estar en
El budismo cree en la ley de causa y efecto. Pero no todos logran un estado elevado de seres humanos jóvenes sin preocupaciones, sin contacto con Alá. “No se hace la limpieza por la
Todas las acciones realizadas en la vida, gene- encarnación, por eso, el Presidente de la temores, ni enfermedades y todo va a ser para suciedad del cuerpo, sino porque el Profeta
ran una consecuencia positiva, negativa o neu- Asociación comentó que practican “rituales para disfrutar”. enseñó ese modo. De esta manera, los ángeles
tral, que se almacena en la conciencia. ayudar a aquellos que no pudieron obtener una “Pese a que no podemos imaginar el paraí- que van a la tumba, puedan encontrarlos lim-
“De una vida a la otra recogemos lo que figura -ángeles, demonios, fantasmas-, y que- so y que nadie lo vio, son cosas básicas de la fe pios y, a los que fueron buenos, invitarlos al
hemos sembrado en las vidas anteriores. Es dan deambulando y molestando a los seres musulmana, todos los creyentes tienen que paraíso”.
decir, una acción positiva genera un karma posi- vivos que tienen cuerpo”. creer en el paraíso, en el infierno y en el perdón La paz es un valor trascendental en la convi-
tivo, el efecto de las acciones que realizamos”, Este tipo de celebraciones se realizan para de Alá”, añadió el Sheij y explicó que “la muerte vencia humana. Ambas religiones coinciden en
explicó el presidente de la Asociación Budistas ayudar a los que han caído en el sufrimiento y a para nosotros es otra etapa de la vida, porque la que este don es inherente a lo social y que es
de Argentina, Alberto Puglisi, y agregó que, los antepasados. “Todo lo que se hace para persona no desapareció completamente sino imprescindible no perder ese estado natural.
según el estado del karma, las acciones y la afi- otros vuelve en semillas karmicas positivas”, que va a empezar otra vida más amplia”. “Hay que acrecentarla y no alterarla”, sostiene
nidad con el tipo de vida que nos hemos empa- aclaró Puglisi. Según el director de estudios del departa- el Presidente de la Asociación Budista. Los
rentado, podemos reencarnar en cualquier Por otra parte, la concepción islámica de la mento de Cultura del Centro Islámico, Ricardo Islámicos concluyen que “la paz es el Islam”, y
mamífero o en otro tipo de ser. vida es lineal y consiste en una oportunidad Elía, “para los musulmanes la vida y la muerte que esas tres letras están impresas en su signi-
En occidente, cuando una persona muere para obrar bien y ganar el paraíso no terrenal. no son distintas sino que son parte del camino a ficado, de hecho, saludan a las personas dese-
generalmente se reúne la familia y reza. En La vida en sí misma no es un objetivo, sino que Dios. Por eso, el Corán dice: de Él venimos y a ando “la paz sea con vosotros”.
cambio en el budismo, cuando una persona las acciones son examinadas por un Dios único, Él retornamos. No debería ser traumático si se
abandona el cuerpo, se hacen recitaciones de quién determina las buenas y malas conductas, entiende el significado”. enlatierra@sersano.info
mantras -palabras sagradas-, que ayudan a que para que las personas sean recompensadas, Para los musulmanes, el Juicio Final es una
5. Domingo 15 de noviembre de 2009 Ser Sano página 5
Una parte de la historia a cielo abierto
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ESPACIOS
E
n el barrio de Recoleta conviven en
asombrosa armonía la luz y la sombra,
la vida y la muerte. Bares, restauran-
tes, parques florecientes, feria de artesanos,
risas de la gente. Y la muerte está ahí, a
pocos pasos, paciente, mirándolos de lado
silenciosamente.
Un poco de historia: en 1820, durante el
gobierno de Martín Rodríguez y su ministro,
Bernardino Rivadavia, fueron expropiados
los terrenos ocupados por el huerto de la
Congregación Franciscana, que fueron desti-
nados a la construcción del Cementerio del
Norte, el primer cementerio público de
Buenos Aires.
Durante la década de 1870, como conse-
cuencia de la epidemia de fiebre amarilla que
asoló la Ciudad, muchos porteños de clase
alta abandonaron los barrios de San Telmo y
Montserrat, y se mudaron al norte, más pre-
cisamente a Recoleta. Debido a esto, el
Cementerio se fue convirtiendo en el lugar de
reposo final de los porteños más acaudala-
dos y célebres. Hoy, esta es, precisamente,
una de sus características más sobresalien-
tes, junto con el estilo escultural y artístico.
El Cementerio Norte ocupa actualmente
cuatro manzanas y cuenta con unos 6 mil
sepulcros a perpetuidad. Más de 70 bóvedas
fueron declaradas Monumento Histórico
Nacional, y el Cementerio en sí es conside-
rado Museo Histórico desde el año 1946, por
los personajes ilustres que aquí descansan,
la calidad arquitectónica y sus magníficas
esculturas.
Mientras uno pasea por aquí, fácilmente
Mausoleos. En el Cementerio de la Recoleta están enterrados varios protagonistas de la Argentina, entre obras de arte DIEGO VINITZCA
se olvida que esta recorriendo un cemente-
rio. No existe de hecho, ese sentimiento de necrópolis, entre los 2 mil visitantes diarios que vienen a visitar el lecho de muerte de su pocos minutos pueden narrar de manera
oscuro respeto y pesar, que sí tienen otras que tiene el lugar se confunden los pocos familiar con la mayoría de los otros visitan- completa, muy buena parte de nuestro pasa-
tes, que esta conformado por turistas, estu- do.
diantes de fotografía y náufragos urbanos “Disculpame -pregunta al pasar una per-
que, seguramente movidos por el aburri- sona que observaba las bóvedas con curiosi-
miento, salieron a descubrir su Ciudad y de dad propia de un profanador-, ¿no te da la
pronto se encontraron fascinados con la his- sensación de que toda la guía Filcar está en
toria de la joven doncella que falleció en una este lugar?, Y tiene razón, si bien el cemen-
tormenta de nieve la primera noche de su terio no es la respuesta a este jocoso interro-
luna de miel. gante, es hasta divertido (si, divertido en un
Pareciera, por momentos, que estamos cementerio) ver como, pasillo tras pasillo, se
recorriendo un museo de bellas artes. Por van conformando los barrios de La Paternal,
otros, es como si estuviésemos metidos den- Caballito, Recoleta, con los ilustres nombres
tro de un gran manual de historia argentina: que aquí descansan.
amigos y enemigos, adversarios políticos y La muerte es un misterio que nos preocu-
asesinos descansan uno al lado de otro. La pa a todos, en mayor o menor medida, y sólo
cadena de rencor quizá mas significativa que podremos descifrarlo cuando ella nos sor-
podemos formar incluye a: Rosas, prenda.
Sarmiento, Lavalle, Dorrego, Juan Bautista Muchas veces, el temor a la muerte y a
Alberdi (aunque el cuerpo del tucumano haya todo lo que con ella se relaciona, genera
sido enviado a su tierra natal) entre otros rechazo a visitar los cementerios. Sin embar-
pares de enemigos mas cercanos en el tiem- go aquí se encuentra buena parte de la his-
po y, a la vez, mas funestos. Pareciera que toria de nuestro país y una estupenda varie-
hubieron querido amontonar a toda la histo- dad de obras de arte, lo que lo transforma en
ria en un solo lugar. Este hecho, sin dudas, un lugar obligado para conocer en la Ciudad.
favorece a los amables y eruditos guías que espacios@sersano.info
día a día hacen de la historia su rutina, y en
Memoria
DICTIO Escucha a la palabra cumplir con lo que dice
E stán los que utilizan la memoria para
alentar el rencor.
Y están los que de la memoria extraen
enseñanzas y alegrías.
No alcanzan la paz. Crecen junto a la paz.
Están, también, los que a la memoria la Ricardo Federici
llaman para vivir en el pasado. Alcanzaron la dictio@sersano.info
paz y la perdieron.
6. página 6 Ser Sano Domingo 15 de noviembre de 2009
Valores que se aprenden de chicos
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SEMEJANTES
actitud pacífica”.
A su vez Lorena Maglione, jefa de los
Caminantes (14 a 17 años) de Luigi Fávero,
explicó que “dentro del scoutismo, la divisa que
tiene el scout es la buena acción”. Con los más
chicos se trabaja sobre los gestos diarios,
desde ofrecer el asiento en el colectivo hasta
ayudar en su casa y todos los días se propo-
nen hacer algo por el otro.
“De esta forma, los vas formando en esto
de ayudar al prójimo y servir. Creo que el scou-
tismo es donde más se muestra el trabajo por
el otro y de contribución por la paz”, finalizó
Maglione.
La sociabilidad es uno de los valores princi-
pales para el scout. Es más, los cuatro grupos
de edades se dividen en pequeños equipos lla-
mados patrullas, donde se trabaja en conjunto
y, del consenso entre ellos, se elije a un líder,
un cocinero, al enfermero y al encargado de
guardar la historia del grupo.
Todos tienen una función y detrás de cada
juego trabajan algún aspecto en particular.
Viviana Passe comentó que una tarea sobre
creatividad “es tratar de formar una mesa con
sogas y algunas varillas”. Además, según el
Presidente de Scout de Argentina, las activida-
des se actualizan y hasta se incluyó el
Paintball en una de las reuniones multitudina-
rias.
En el país hay 50 mil miembros y más de
700 grupos con su impronta personal, como
por ejemplo, el color del pañuelo, accesorio
S
que simboliza algo en común para todos los
scouts: la promesa voluntaria de cumplir el
Unión. Los grupos de scouts realizan actividades que refuerzan la familia y la solidaridad DIEGO VINITZCA código de conducta que establece el movi-
miento.
er scout no se trata sólo de valerse con divisiones etarias, que van de los 7 a 21 años. creciendo en el scoutismo, realmente nos Para la Jefa del grupo Luigi Fávero, “los
escasos recursos en una vida saludable En este sentido, el presidente de Scouts de vamos dando cuenta de qué se trata esto de valores que se comprometen la Ley y promesa
y al aire libre, sino que además simboli- Argentina, Marcelo Rivas explicó que “el grupo hacer paz”, agregó. Scout, son un recordatorio constante de lo que
za un conjunto de buenas acciones emprendi- de Lobos y Lobeznas, chicos de 7 a 11 años, Para Vanina Passe, la jefa del grupo “Luigi se hace para ser un ciudadano mejor y tener
das para propiciar el bien común. Asimismo, está basado en el Libro de las Tierras Fávero”, del barrio de La Boca, “al scout se lo una vida más tranquila”.
los objetivos del movimiento son funcionales a Vírgenes, donde un nene se pierde en la selva distingue por sus acciones. Incluso, los más Más información en www.scouts.org.ar
la paz, ya que apuntan a formar buenos ciuda- y es criado por los lobos. En esta etapa como grandes - los Rover- se relacionan mucho con semejantes@sersano.info
danos, mediante la cooperación y juegos en la fábula, se trabaja sobre los valores de la la paz, porque no se puede ayudar en come-
democráticos, como valores que prevalezcan familia y de compartir con los hermanos lobos”. dores o centros de ancianos y no tener una
sobre la rivalidad y la guerra. De hecho, en cada etapa se priorizan dis-
Deshidratación
PREVENCION
Pese a su inspiración militar, el creador del tintos valores. Nicolás Cantellano, de 17 años,
scoutismo, Baden-Powell buscó promover la es scout del grupo Inmaculada Concepción, de
L
tolerancia, la paz y la buena voluntad. Este Villa Devoto, y señaló que desde muy chico se
método de educación no formal integral pre- trabaja sobre estos temas.
tende estimular las herramientas vitales para Nicolás transita la etapa Rover, caracteriza- a pérdida excesiva de líquidos, o el consu- vidad física, y la fiebre.
formar adultos guiados por valores éticos y el da por la realización de servicios solidarios y mo insuficiente de agua, pueden provocar Entre los grupos más propensos a presen-
respeto, a través de actividades que utilizan la sociales en lugares carenciados. Actualmente, cuadros de deshidratación, sobre todo en épo- tar este cuadro se destacan los bebés y los
inclinación natural de los jóvenes para la ima- con su grupo ayuda en un hogar de niños de cas de altas temperaturas. niños, por su poco peso corporal y las altas
ginación, la aventura, la creatividad y la inven- Villa Lugano. Para él, este tipo de actividades Las causas más frecuentes de deshidrata- tasas de metabolismo para H2O y los electro-
tiva. son una forma de “unir a la gente, que desde ción son el vómito y la diarrea. Además, figu- litos. También hay que prestar especial aten-
Muchas de sus enseñanzas parten desde la conexión hace la paz”. ran el excesivo gasto urinario, provocado por ción a los ancianos y las personas con algún
la simbología o denominaciones inspiradas en “En general, este valor está implícito en los una diabetes no controlada o el uso de diuréti- tipo de enfermedad.
fábulas infantiles, que se aplican en las cuatro juegos, pero creo que a medida que vamos cos, la gran cantidad de sudoración en la acti- Según el porcentaje de líquido corporal per-
dido, la deshidratación se clasifica en tres
tipos: leve, moderada y severa, esta última, es
una situación de emergencia potencialmente
mortal.
Los síntomas son boca pegajosa o reseca,
ausencia de producción de orina y lágrimas,
ojos hundidos, estado letárgico -en la deshi-
dratación severa-, y fontanela, un cuadro en el
que las partes blandas de la zona superior de
la cabeza del bebé se hunden. Otros signos a
tener en cuenta: presión o frecuencia cardiaca
bajas, turgencias deficientes en la piel y demo-
ras en el llenado capilar.
La mejor manera de prevenir la deshidrata-
ción es consumir mucho líquido, incluso si se
está bien de salud. Asimismo, si aparecen se
sufre vómitos o diarrea, hay que iniciar el
reemplazo de líquidos inmediatamente.
prevencion@sersano.info
7. Domingo 15 de noviembre de 2009 Ser Sano página 7
Participar lejos de la violencia
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JOVENES VECINOS
S
entirse en paz. Yo soy María Paz. Voy su meta, el fin de todos es construir un
hasta Ciudad de la Paz. Déjenme en mundo mejor. Ángela Giménez (28) forma
paz. Esta palabra se aplica en muchos parte de Acción Católica Argentina, un grupo
enunciados, pero ¿en qué se aplica a los que incluye gente de distintas clases sociales
más jóvenes? y credos, pero que comparte lo esencial: la
búsqueda de armonía social y la ayuda al
Paz activa prójimo. Desde hace 15 años, sus integran-
Diego Ruffinelli destina parte de su tiempo tes realizan un maratón para recaudar leche
a la Comunidad para el Desarrollo Humano, y alimentos no perecederos. Este año, for-
una organización de jóvenes puesta en mar- maron parte de la Asamblea Nacional de
cha por el Movimiento Humanista, y que Acción Católica, en la que se trató el tema de
apunta a lo social y a lo cultural. la paz, de la paz entre religiones y de la paz
Sus miembros establecen una diferencia entre sociedades y personas. “A través de
entre el movimiento pacifista (en el que se esta reunión, se logró dar un paso enorme
incluyó al hippismo) y la llamada “actitud no entre los jóvenes de distintas creencias, para
violenta” (en donde se inscriben los luchar juntos por la paz, no alentar las dife-
Humanistas). Mientras los pacifistas sólo se rencias y comprender y respetar un poco
quedan en la denuncia ante el hecho armado más la libertad del otro”, afirma Ángela.
de la guerra, los que asumen una “actitud no Embanderados
violenta” promueven una conducta participa-
tiva (en principio, con el medio más próximo), Inés Palomeque es miembro del Equipo
ya que ven que la violencia no sólo se plas- Ejecutivo del Consejo de Paz de la República
ma en la guerra, sino también en el día a día, Argentina —un órgano de coordinación y
por lo que quedarse sólo en la denuncia es promoción de la Cultura de Paz que se
quedarse en la nada. Ruffinelli apunta que, desempeña de manera voluntaria, solidaria y
por razones de tiempo, rebeldía o necesidad autónoma— y Directora de Mil Milenios de DIEGO VINITZCA
En acción. La búsqueda de paz goza de buena salud gracias a las nuevas generaciones
de cambio, los jóvenes son los que más res- Paz. Desde 2000, forma parte de la organi-
ponden a las convocatorias que realiza tanto zación de las Jornadas de la Paz, relaciona- proyecto “Mil Banderas para Mil escuelas, en vigencia, todavía se conserva su ícono
la Comunidad como los otros grupos que das con los 8 Objetivos de Desarrollo del instituciones, organizaciones y personalida- circular y pro-desarme nuclear. También per-
conforman el Movimiento. La principal activi- Milenio. Este año, del 16 al 21 de septiembre, des” ―realizado junto con la Fundación Paz, sisten el give peace a chance de Lennon y
dad que organiza el Movimiento es la Marcha en la Ciudad de Buenos Aires, se llevó a Ecología y Arte―, que consiste en nombrar las historietas de Mafalda que, en blanco y
Mundial por la Paz y la No Violencia (ver más cabo la jornada “Despertando Conciencia de Embajadores de Paz y crear Embajadas de negro, soñaba con la paz mientras escucha-
información en la nota de contratapa). Paz”, a la cual se invitó a jóvenes de 13 a 25 Paz. Una vez designados, se les entrega la ba las noticias de Radio Nacional. La bús-
años. Aquí, se dio espacio a la Asamblea y el Bandera de la Paz, un símbolo creado por el queda de paz goza de la eterna juventud, a
Paz en el espíritu Manifiesto “La Política, los Jóvenes y la Paz”, artista Nicolás Roerich, y que representa la través de la renovación constante y de la
Existen diversos grupos católicos com- en donde se buscó que los jóvenes expon- unidad en la diversidad. labor de las nuevas generaciones.
puestos por las nuevas generaciones. Allí, gan propuestas que propicien el bien común
y la paz. A través de estas acciones, se inten- Expresiones eternas Carolina Tapia
encuentran un espacio para compartir sus
ideales y trabajar por la paz. Los grupos pue- ta que los jóvenes asuman un compromiso y Aunque ya el flower power hippie no está jovenesvecinos@sersano.info
den ser variados: misioneros, formaciones realicen tareas en sus comunidades (progra-
juveniles, jóvenes de Acción Católica. Y aun- mas relacionados con la violencia familiar,
INFORME PREVISIONAL
El caso Elliff y los
que cada uno tiene su visión, su estructura y plantación de árboles en lugares donde
había un basural, etc.). A estas, se le suma el
jubilados a partir de 1994
resuelve en síntesis, dos aspectos: a) que se
debe recalcular el haber inicial repotenciando
los sueldos que percibió en sus últimos diez
años de actividad por aplicación del ISBIC
(índice de salarios básicos de la industria y la
construcción) y b) luego, a ese monto, aplicar
una movilidad por el índice de salarios nivel
general como ya lo ordenó en el caso Badaro.
N
por Elena Mitjans Pocas veces como en este caso podemos
Abogada decir: se hizo justicia, ya que nuestros jueces
Previsionalista no inventaron nada: solo aplicaron la ley, que
en su Art. 24 establece que las remuneracio-
nes deben computarse actualizadas, pero
uestra Corte Suprema de Justicia de la
ANSES, por una resolución interna, “corta”
Nación ha dictado una importante sen-
dicha actualización al mes de marzo de 1991.
tencia en el caso Elliff Alberto c/ANSES,
donde ordena reajustar el haber de este jubila- Para el caso señalado, se corrige esta
do, que obtuvo su beneficio bajo la Ley 24.241 absurda distorsión agregando además la movi-
en el año 2004. lidad en el período en el cual no hubo práctica-
mente aumentos, por lo que el haber de este
Hasta el momento, todos los precedentes
jubilado estará protegido del deterioro sufrido
donde había fallado el Alto Tribunal (casos
por la moneda. En síntesis: ha quedado res-
Sánchez y Badaro) se referían a la ley anterior
guardado el derecho constitucional ya que la
(18.037) que perdió vigencia en 1993 al ser
jubilación es por esencia, el ingreso que susti-
sancionada la norma mencionada, vigente
tuye al salario y debe guardar con éste una
actualmente.
razonable proporción.
En el caso que comentamos, la Corte estudiomitjans@gmail.com.ar
8. página 8 Ser Sano Domingo 15 de noviembre de 2009
Guillermo Sullings:
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Marcha por la paz y la no violencia
VOCES
G
uillermo Sullings es miembro del cuando termine la marcha se van a terminar las
Movimiento Humanista y coordinador en guerras. Pero si creemos que se va a avanzar
Argentina de una Marcha mundial que en la concientización de grandes masas de la
apunta a concientizar a la población y a los población.
gobiernos acerca del peligro que implica la pro- Ser Sano: - ¿Porqué empezaron por
liferación de armas nucleares por parte de las Nueva Zelanda con esta iniciativa?
grandes potencias y a promover el fin de las
guerras. La iniciativa comenzó el 2 de octubre G.S: - Bueno, porque en realidad este reco-
en Nueva Zelanda y culmina el 2 de enero de rrido simboliza en cierta manera recorrer el
2010 en la cordillera de los Andes. mundo, y si uno lo ve en un planisferio, el extre-
mo de oriente está en Oceanía, cerca a Nueva
Ser Sano: - ¿Cómo nace la iniciativa de Zelanda. Y el otro extremo donde va a terminar
realizar una marcha mundial por la paz? la marcha es cerca de la cordillera de los Andes.
Guillermo Sullings: - “Mundo sin guerra” es Además, coincide en que Nueva Zelanda es un
una fundación del movimiento humanista, y país bastante pacifista, y en cuanto a la fecha,
como su nombre lo indica viene trabajando hace el 2 de octubre es el aniversario del nacimiento
años con el tema de la no violencia y por el fin de Ghandi.
de las guerras; y tomó la iniciativa de promover
"sabemos bien que hay intere-
una marcha mundial con un equipo que saliera
de Nueva Zelanda el 2 de octubre con el objeti-
vo de trabajar por la concientización de toda la
población mundial sobre la necesidad de avan- ses en juego, que muchos nos
zar sobre algunos puntos que consideramos van a decir “sí, nos interesa la
paz” pero en la práctica no
fundamentales, entre los que se destacan el
desarme y desmantelamiento de todos los arse-
nales nucleares sin excepción. La no prolifera-
ción de guerras va a ser posible cuando haya
van a modificar nada"
cero armas nucleares en el mundo, y para eso
tienen que dar el ejemplo las potencias que hoy Ser Sano: - A un mes de iniciada, ¿cómo
las poseen y a la vez son miembros del conse- fue el nivel de adhesión de la gente en los
jo de seguridad de las Naciones Unidas. distintos puntos por los que fue pasando la
Nosotros queremos alertar a todas las poblacio- marcha?
nes del mundo sobre el peligro de esta situación
para que presionen a sus gobiernos en algún G.S: - Muy importante, porque hay que tener
momento a que se inicie el desmantelamiento en cuenta que la organización de esta marcha
de los arsenales nucleares. comienza en noviembre de 2008, que fue cuan-
do se lanza la idea precisamente en el Parque
Ser Sano: - También plantean como ini- de Estudio y Reflexión de Punta de Vaca, lugar
ciativa la reducción de armamento conven- donde va a culminar. Y en todo este tiempo, fui-
cional mos recibiendo diferentes adhesiones de pre-
G.S: - Es otro de los puntos que pretende mios nobeles, presidentes de países, artistas,
esta marcha, la reducción progresiva del arma- deportistas, clubes, organizaciones, gente de la
mento convencional, sumado al tráfico de cultura y el arte, y en muchos casos hay perso-
armas existente en el mundo, donde los princi- nalidades que prestaron su figura para aparecer
pales productores de armamento precisamente en spots televisivos difundiendo la marcha o
son los miembros del consejo de seguridad de para firmar algún petitorio. A esto se suma las
Naciones Unidas, que deberían velar por la paz miles de personas que hemos adherido en la
y no lo hacen. Todas esas armas las usan a calle. Todo esto nos ha permitido conseguir
veces para invadir países, otras para presionar apoyo de algunos gobiernos, ya sea para que
y muchas otras para vender. Africa posee arma- nos consigan un estadio para hacer un festival
mento fabricado por diferentes potencias que se como en el caso de Colombia y Chile, o para
las dan para que se maten entre ellos en gue- darnos alojamiento en Argentina, a través del
rras civiles. Con el diez por ciento de lo que se Ministerio de Defensa, que nos va a dar lugares "Con el diez por ciento de lo que se destina para fabricar armas, se podría resolver el DIEGO VINITZCA
destina para fabricar armas, se podría resolver que tiene el ejército en la montaña. Hay que problema del hambre en el mundo"
el problema del hambre en el mundo. tener en cuenta que esto se hace todo a pul-
Ser Sano: - ¿Qué otras actividades acom- món. embargo han habido actividades en la franja de veces el planeta, vamos a reducir esa capaci-
pañan la marcha? Ser Sano: - ¿Qué tipo de petitorio firma la Gaza, y la marcha va a llegar a los Estados dad a treinta veces”. Lo cierto es que hay gente
gente en la calle? Unidos, que tiene armas nucleares, a Francia y que ha hecho muchas más cosas durante un
G.S: - A medida que va pasando por los paí-
a otros países involucrados en cuestiones beli- largo tiempo a favor de la paz como para mere-
ses este equipo base, que partió de Nueva G.S: - Bueno, junto a lo que mencioné ante-
cistas. Pero nuestra disposición es que la idea cerlo.
Zelanda y va a terminar atravesando cerca de riormente, también se firma por el retiro de tro-
se expanda al mundo por todas las vías posi- Ser Sano: - Volviendo a la marcha, ¿cómo
100 países, en cada lugar va a ir realizando dis- pas de territorios invadidos, los tratados regio-
bles. está previsto que sea el cierre en Argentina
tintos eventos, conferencias, charlas, foros, nales de no agresión entre países, y que los
acompañando este recorrido simbólico que pro- países incluyan en su constitución, como hizo el Ser Sano: - ¿Cuál es su posición respec- el 2 de enero?
pone y promueve el contacto con mucha gente gobierno de Bolivia, que no van a resolver nin- to al premio Nobel de la Paz que recibió el G.S: - Esperamos una asistencia cercana a
para tender a la mayor concientización posible. gún conflicto a través de las armas. Entonces la presidente de Estados Unidos, Barak las 25.000 personas, y estimamos que van a lle-
A la vez se van a ir entrevistando con organiza- persona que lee y firma estos puntos, adhiere a Obama? gar por distintas vías cerca de dos mil personas
ciones, gobiernos, y gente que tiene quizás la no violencia en general. G.S: - Considero que es un tanto prematuro de todos los países donde se está haciendo la
mayores responsabilidades que las poblaciones Ser Sano: - ¿La propuesta se hace exten- dar el premio Nobel de la Paz a Obama, presi- actividad. También van a ir bajando de Perú,
en producir o no un desarme; en invadir o no siva también a países actualmente invadi- dente de un país que mantiene invasiones en Bolivia, Brasil, Paraguay y Uruguay. Y de
países. Porque también apostamos a que dos, como es el caso de Irak o Afganistán; o Irak y en Afganistán, y que posee un importante Argentina esperamos también movilizar un
tomen conciencia los gobiernos. Pero sabemos bajo un gobierno de facto como sucede en arsenal nuclear, aunque ahora haya anunciado montón de gente, por lo tanto no es descabella-
bien que hay intereses en juego, que muchos Honduras? que van a comenzar a reducirlo, lo que no deja do pensar en esa cantidad de asistentes.
nos van a decir “sí, nos interesa la paz” pero en de ser una cuestión simbólica. Es como decir
G.S: - La propuesta va a llegar, aunque en voces@sersano.info
la práctica no van a modificar nada. No somos “antes teníamos el poder de destruir cincuenta
tan ingenuos de pensar que el dos de enero algunos casos no nos permiten entrar. Sin
Staff Ser Sano
Producción integral: Intratopía S.R.L. Dirección: Ricardo Federici. Editor responsable: Sebastián Delfino. Subeditor: Ricardo Saidman. Colaboran en este número: María Paz
Míguez / Julieta Beldi / Alejandro Absi / Carolina Tapia / Elena Mitjans. Fotos: Diego Vinitzca. Publicidad: 5219-3420. Contacto: contacto@sersano.info