1. “EL ESTADIO DEL ESPEJO" Como formador del YO

2. Capitulo I : Anticipación de la Imagen corporal en la imagen del otro. Capítulo II: Jubilo ante la imagen totalizante. Capítulo III: Engaño de completud. Capitulo IV: Formación del YO por la función totalizante.

3. Al nacer, el niño no tiene una representación sobre su imagen corporal. Esto se construye en relación a otro, generalmente los padres, que le devuelven al niño la idea de unidad en su imagen totalizada. “ Anticipación de la Imagen corporal en la imagen del otro”

4. El niño siente dicha frente a la imagen total que le devuelve el espejo y ésta le anticipa una unidad a la función del yo y le permite escapar de la fragmentación (Cuerpo sin imagen). “ Jubilo ante la imagen totalizante”

5. La completitud que observa es sólo un engaño, una ilusión de sujeto completo que no es más que una imagen. Una figura imaginaria de no fragmentación, engañosa y que al mismo tiempo lo confronta con la propia enajenación “ Engaño de completud”

6. El reconocimiento de la propia imagen especular ocurre con ayuda de y en relación a un otro semejante. El proceso que se pone en marcha aquí es el de la identificación con la imagen del semejante como forma total, lo que permitiría una unificación imaginaria “ Formación del YO por la función totalizante.”