Una breve descripción sobre Frank Parsons y la evolución de la Oirnetcaión.

1. UNIVERSIDADAUTÓNOMADE SANTO
DOMINGO
Centro Universitario San Juan de la Maguana
Capitulo I: Evolución de la Orientación
Tema 2: Frank Parsons y el surgimiento de la
Orientación
Maestra
Dra. Flor Berenice Fortuna Terrero

2. Actividad de Clase
• A) Contesta:
• 1.- ¿ Quien es el padre de la Orientación Profesional?
• 2.- ¿ Donde surgió la orientación y en que año?
• 3.-¿ quien fue Frank Parsons?
• 4.¿ Que hizo Frank Parsons para considerarse el fundador de la O.V.?
• 5.¿ Como era la situación social del momento en que vivió Parsons y esto porque
influyo en el surgimiento de la Orientación ?
• 6.¿ Cuales eran los ideales de Parsons?
• 7¿ Cuales eran los tres pasos del método propuesto por Parsons?
• 8. Explique los principios que guía este método de Parsons?
• 9¿ Que opinaba Parsosn de las Mujeres y el mundo laborar?
• 10¿ Cuales condiciones debía tener un Orientador según Parsons?
• 11 ¿Cuáles son las acciones que hacen el modelo tripartito de Parsons
significativo?
• B) Explique las Contribuciones del modelo pragmático en orientación Vocacional
de Parsons.
• C) Basado en la lectura , escribe un Ensayo sobre el valoración y contribución
que hizo Parsons a la Orientacion en la actualidad.

3. FRANK PARSONS: ORIENTACIÓN,
AUTOCONOCIMIENTO Y COACHING
Elaborado por
Dra. Flor B. Fortuna Terrero

4. Muchos autores convienen en fijar el nacimiento de la
orientación en 1908, con la fundación en Boston del
«Vocational Bureau» y con la publicacion de Choosing a
Vocation del Parsons (1909), donde aparecen por primera
vez el termino «Vocational Guidance».
• Frank Parsons nació en 14 de noviembre de 1854 en la
ciudad de Mount Holly en Nueva Jerse y (EUA).
• Dedicado a los estudios ya los 15 años ingreso a curso
de ingeniería civil de la Universidad de Cornell,
graduandose en 1872.

5. • La segunda mitad del siglo XIX en los grandes centros
urbanos de los Estados Unidos fueron marcados, por un
lado, por desempleo, explotación de los trabajadores,
inseguridad y falta de respeto Humanos y, por otra parte,
por el crecimiento Económico y tecnológico (Aubrey,
1977; Zytowski, 2001), resultando en la aparición de
Movimientos idealistas de reforma social: era una época
de transición y los cambios.
• Durante su formación universitaria y alentado por el rector
Andrew Dickinson White, fue motivado a adherirse a
causas sociales, como la lucha por la paz y contra la
mentalidad mercantil de la sociedad, siempre buscando
combatir las injusticias social, ideal que lo acompañó por
toda la vida (Gummere, 1988).

6. • Inició su carrera profesional como ingeniero Civil en el
ferrocarril de Boston, pero fue despedido al año siguiente
(1873) en función de la gran Depresión ocurrida en los
EE.UU. en aquella época, yendo trabajar como obrero en
una fábrica por poco tiempo .
• Tiempo, pues resolvió dedicarse a la enseñanza como
Profesor de artes, matemáticas e historia, función que
ejerció por más de 5 años (Davis, 1969).
• Parsons no podía convivir con la injustificada, y la
desigualdad social y todo lo que hacía en la vida era en
nombre de cambios sociales, siempre involucrándose en
movimientos llamados progresistas en los Estados Unidos
de finales del siglo XIX (Watts, 1994; Zytowski, 2001), "(...)
enseñando los principios de Cooperación, amor a la justicia
y odio a la opresión ya la Discriminación "(Davis, 1969,
p.23).

7. • Por cuenta de ese ideal, ingresó en el curso de Derecho,
graduándose en 1881, para poder luchar por las
personas; Sin embargo, el exceso de trabajo y la falta de
cuidado consigo acabó llevándolo a caer gravemente
enfermo y alejándolo de todas sus actividades durante
largos tres años (Pope y Sveinsdottir, 2005).
• Parsons regresó a sus atividades, ahora como profesor
de literatura Inglés en la Boston YMCA (Young Men's
Christian Asociaciones), y el profesor universitario de
derecho en la Universidad de Boston, en el Ruskin
College y en la Universidad Kansas State University.

8. • La universidad se utilizó para iniciar concretamente su
revolución social al transformar sus clase de aula en una
plataforma para oponerse al trabajo Capitalismo que, en
la concepción de Parsons y del Movimiento progresista
de la época, era el principal responsable de las injusticias
sociales.
• Según Gummere (1988), Parsons defendía un principio
titulado de mutualismo, como salida al capitalismo, que
pregonaba el intercambio de Competencia por la
cooperación, y de la ambición por Dinero por el
consenso, por la humanidad, creyendo que la sociedad
debería controlarse por el pueblo y gestionada por el
poder público. Se trata de una especie de reconciliación
de la libertad Individual con el socialismo, motivo por el
cual Parsons era considerado

9. Frank Parsons
(1854 – 1908)
Ingeniero y asistente social , estaba ligado al movimiento
de la educación progresiva. Tenia ideas filantrópicas y
altruistas muy acusadas. Se proponía paliar los efectos
negativos de la industrialización sobre los jóvenes de la
clases desafavoridas mediante la orientación vocacional.
Abrió una residencia para jóvenes trabajadores o en
búsqueda de empleo en Boston. Fundo el «Vocacional
Burea», englobado en el « Civic Servicio House» era un
servicio publico de ayuda.

10. • Frank Parsons es considerado padre del asesoramiento
vocacional y de carrera en las publicaciones
internacionales, como resultado de su trabajo pionero en
la organización teórica y metodológica del campo inicial
del asesoramiento vocacional en Boston, EE.UU.

11. Modelo Vocacional de Parsons
La Orientación Vocacional de Parsons «Choosing a
vocation», libro publicado en 1909, después de la muerte
de Parsons, es considerado el Marco inicial de la
Orientación Vocacional científica.
• En la época en que fue escrito, Parsons se empeñaba en
la creación de un curso para la formación de orientadores
vocacionales, una nueva profesión que emergía.

12. • El libro, en realidad, es un manual para ayudar futuros
profesionales del área y ser el único registro del trabajo
de orientador de Parsons,
• En Choosing a Vocation (1909/2005), además de la
presentación de los principios básicos de la orientación
Vocación, también tenemos una breve descripción De 17
casos atendidos en el Vocation Bureau de Boston.
• Parsons consideraba que el rendimiento de una
ocupación en armonía con las aptitudes, habilidades e
intereses, haría el trabajo con una mayor productividad y
eficiencia, resultando en una buena remuneración:
"Eficiencia y éxito son extremadamente dependientes

13. Tres pasos del método
•A) Autoanálisis : Conoce al sujeto
•B) Información profesional: Conoce el
mundo laboral
•C) Ajuste del hombre a las tareas mas
adecuadas.

14. Tres principios de Parsons
• Partiendo de este presupuesto, escribió tres principios
Fundamentales para una orientación vocacional:
(1) una clara comprensión de sí mismo, de sus aptitudes,
capacidades, intereses. En el caso de las mujeres,
Ambiciones, recursos, límites y sus causas;
(2) un conocimiento de los requisitos y las condiciones de
éxito, ventajas y desventajas, remuneración, oportunidades
y de las perspectivas en los diferentes tipos de Trabajo;
(3) una resultante verdadero de las relaciones entre estos
dos grupos de factores.

15. • Frank Parsons (1854-1908) es conocido como el padre de la
orientación profesional.
Parsons elaboró un procedimiento para ayudar a las personas
a decidir sobre su futuro profesional. Este consta de tres
partes:
• Conocerte profundamente a ti mismo. Descubre cuáles son
tus aptitudes, habilidades, intereses, recursos, limitaciones y
cualidades.
• Identificar con claridad tus objetivos. Debes tener claro los
requisitos y las condiciones para el éxito, las ventajas y
desventajas, las compensaciones, oportunidades y
perspectivas para las diferentes salidas profesionales.
• Por último, contrastar los dos puntos anteriores. Es decir,
analizar cómo eres de compatible con los objetivos que te
planteas y qué posibilidades tienes de éxito.

16. El orientador vocacional según Parsons
Parsons organizó el primer curso para formar Orientadores vocacionales en
YMCA (Young Men's Christian Associations), siendo los requisitos previos
para cursarlo: ser hombre, tener más de 25 Años, excelente personalidad,
buenas maneras, facilidad de comunicación, experiencia de por menos dos
años como profesor, en negocios o en servicio social.
Esta formación consistía en lecturas, investigaciones y prácticas de métodos
de laboratorio, conferencias, discusiones y evaluaciones subjetivas de los
instructores y compañeros de clase.
Para Parsons, un orientador Vocacional debía poseer:
• 1. Conocimiento de los principios y métodos de la moderna Psicología;
• 2. Experiencias con personas diferentes y ser capaz de diagnosticar sobre
la presencia o ausencia de importantes elementos de personalidad;
• 3. Habilidad de lidiar con jóvenes y ayudar personas en general;
• 4. Conocimiento de las condiciones de éxito, ventajas y desventajas de las
diferentes actividades de trabajo;
• 5. Información sobre cursos de formación;
• 6. Conocimiento y utilización de un método científico de investigación,
análisis y conclusión.

17. Contribuciones del modelo pragmático en
orientación Vocacional de Parsons
Según Brewer (1926) y Jones (1994), él inició la
orientación profesional, ya que propuso una serie de
principios y realizó una serie de acciones encadenadas e
intencionalmente ordenadas que fundaron ese campo del
saber.
En términos generales, debemos referirnos al contexto en
el que Parsons fue Generado y vivió para pautar cualquier
tipo de consideración sobre sus ideas y sus trabajos,
innovadores para la época, al mismo tiempo cargados de
constructos socioculturales y estrategias de acción que
actualmente serían considerados complicados de ser
adoptados o defendidos.

18. Acciones que hacen el modelo tripartito
de Parsons significativo
Podemos señalar algunas acciones importantes
que hicieron del modelo tripartito de Parsons
significativo Para el contexto de la primera mitad
del año Siglo XX e importante para la
consolidación Orientación profesional.
1) Una concepción de carrera que presuponía que la
elección vocacional realizada era definitiva, lo que
indicaba una visión mecanicista de ser Humano que no
cambia y preparaba el terreno para consolidación de la
teoría rasgo-factor como dominante En la orientación
vocacional y las pruebas psicométricas como el
instrumento, por excelencia del área, en sintonía con el
zeitgeist positivista de la época.

19. 2) Según Brewer (1926), la asertividad en las conclusiones
y prescripciones de Parsons en lo referente a la elección
vocacional de sus orientandos, como se señala en el
presente caso, parece un poco prepotente, pero el modelo
de la relación entre adultos y jóvenes o personas con
discapacidad. Algunos conocimientos y personas sin ese
conocimiento, como la relación profesor-alumno, son
Modelos de la época, de los cuales Parsons, a pesar de
Innovador en sus prácticas, todavía sufría influencias .
El orientador tenía mayor madurez que el orientado y, por
consiguiente, las habilidades y conocimientos que se
beneficiarían Lo orientando. Como consecuencia,
Orientador era visto como la figura clave en el proceso de
orientación y tenía la responsabilidad de llevar el
orientando hacia áreas y lLas direcciones más
provechosas para él.

20. 3.- Un método calcado en la idea de la justa adaptación
entre el individuo y la ocupación como requisito para el
éxito, la eficiencia y la satisfacción en el trabajo,
corroborando el espíritu mecanicista de la época. La
cuestión fundamental, que supera es la importancia de
todas las demás, es la cuestión de la adaptación - la
cuestión de unir, tanto como sea posible, las mejores
habilidades y los intereses del hombre con el cotidiano del
hombre trabajo que tiene que realizar.

21. 4) La utilización de pruebas para la evaluación de Aptitud,
habilidades, intereses, personalidad y nivel mental, que,
aunque todavía no se han sistematizado y validados
científicamente como instrumentos Psicométricos, ya
anticipaban el movimiento que estaba surgiendo en la
Psicología y en la orientación Vocacional.
5) La utilización de una descripción estereotipada de las
ocupaciones, pero que a pesar de esa inadecuación, traía
una preocupación con la constante actualización de este
material, marcando la importancia de la información
profesional y del Mercado de trabajo para cualquier
trabajo de orientación

22. 7) Una necesidad de reprensión moral y enseñanza de las
buenas costumbres durante la orientación Vocacional, lo
que implicaría la transmisión de un modelo ideológico de
sociedad, aunque esta la postura marcó la preocupación
con el carácter humano como factor esencial para una
buena elección Y desarrollo profesional.
6) El levantamiento de las demandas y vacantes para la
educación y el trabajo en la ciudad en la que actuaba
(Boston), poniendo la necesidad del orientador Vocacional
actuar en conjunto con agencias de empleo y
universidades, lo que hoy en día es prácticamente
imposible de ser asignado.

23. CONTRIBUCIONES DEJADAS POR LAS
IDEAS, PROPUESTAS Y TRABAJOS DE
PARSONS,
QUE INDICARÍA
CAMINOS PARALA ORIENTACIÓN
PROFESIONAL DEL SIGLO XXI.

24. 1) La necesidad de una investigación constante, sea del
mundo del trabajo, sea del individuo con sus demandas y
características, sea del proceso social vigente: un
orientador vocacional no actualizado no podrá realizar un
trabajo de verdadera ayuda a las personas.
2) El compromiso con la publicación de sus propias Ideas,
hallazgos, experiencias y técnicas como forma de incentivar
el intercambio científico, sin desear la búsqueda de prestigio,
privilegios o las exclusividades de conocimiento teórico-
técnico, Pero antes estar implicado en el desarrollo social, a
través de la ciencia.
3) La constatación de la necesidad de sistematización de
acciones en orientación profesional creando un método,
que pueda valuarse y validado por los propios orientados y
por los pares.

25. 4) La universalidad de atención en orientación Profesional
para personas de todas las edades con las más variadas
demandas y momentos de Vida en el trabajo.
5) Una atención específica a las elecciones vocacionales de
las mujeres, a pesar de que Parsons tenía una visión sexista
de la inserción ocupacional de la mujer, al señalar que las
mujeres no podrían ejercer ninguna actividad en el mundo
del trabajo y proponiendo a ellas ocupaciones como florista,
cocinera, dulceira, profesora.
6) La importancia de la calificación del orientador
Profesional, competencia que Parsons no tenía oficializado,
pues no había cursos de formación antes de él; Cuestión
suplantada con la propuesta y la implantación de cursos de
formación para orientadores Vocales que han tenido
continuidad y Se expandieron.

26. 7). Un método que valoraba y buscaba un proceso
diagnóstico verdadero del individuo, de las posibilidades
ocupacional y de la justa adaptación entre ambos, acción
que falta, actualmente, en muchos trabajos de orientación
profesional al sobrevalorizar los instrumentos y descuidar
el diagnóstico más global de la persona.
8). Un método que buscaba conocer en el futuro la
profundidad de la orientación y el mundo del trabajo,
demostrando respeto y ética a aquel a quien se ofrece un
servicio de ayuda y que utilizaba los instrumentos a
disposición en la época, lo que Indicaba que el rigor y la
preocupación por el ser humano eran valorados y puestos en
práctica.

27. Referências
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Personnel and Guidance Journal, 55 (6), 288-295.
• Bloomfield, M. (1911). The vocational guidance of youth. Boston, MA: Houghton Mifflin.
• Bohoslavsky, R. (1980). Orientação vocacional: A estratégia clínica (3ª ed.). São Paulo, SP: Martins Fontes.
• Brewer, J. M. (1926). The vocational guidance movement. New York, NY: Macmillan Company.
• Brewer, J. M. (1942). A history of vocational guidance: Origins and early development. New York, NY: Harper &
Brothers.
• Chabassus, H. (1981). Para a história da orientação vocacional I - Rodrigo Sanches de Arévalo. Síntese, 9 (26),
71-86.
• Davis, H. V. (1969). Frank Parsons: Prophet, innovator, counselor. Carbondale, IL: Southern Illinois University
Press.
• DeBell, C. (2001). Ninety years in the world of work in America. The Career Development Quarterly, 50 (1), 77-
88.
• Dietrich, E. & Ollis, H. (1994). Parsons’ contribution to career information. Journal of Career Development, 20
(4), 311-320.
• Glickman, I. T. & Spokane, A. R. (1994). Light, information, inspiration, cooperation: origins of the clinical science
of career intervention. Journal of Career Development, 20 (4), 295-304.
• Guichard, J. & Huteau, M. (2001). Psicologia da orientação. Lisboa: Instituto Piaget.
• Gummere Jr., R. M. (1988). The counselor as prophet: Frank Parsons, 1854-1908. Journal of Counseling and
Development, 66 (9), 402-405.
• Herr, E. L. & Shahnasarian, M. (2001). Selected milestones in the evolution of career development practices in
the twentieth century. The Career Development Quarterly, 49 (3), 225-232.
• Hershenson, D. B. (2006). Frank Parsons’ enablers: Pauline Agassiz Shaw, Mey

28. GRACIAS POR SU
ASISTENCIA