Miguel León Portilla estudió el pensamiento filosófico de los pueblos mesoamericanos prehispánicos como la filosofía náhuatl. Samuel Ramos analizó la ontología del mexicano e inició la corriente de la "filosofía de lo mexicano". Juan José Arreola aportó una concepción de la palabra con genialidad y sentido del humor a través de obras como Bestiario y Confabulario. Octavio Paz valoró la crítica como elemento central para entender la conciencia filosófica
1. COLEGIO DE BACHILLERES DEL ESTADO DE GUERRERO, PLANTEL 4 TAXCO
FILOSOFÍA; BLOQUE IV: Filosofías del siglo XX
Filósofos mexicanos
Axel Rene Bahena Zagal GRUPO: 601
Nombre del
filósofo mexicano
Aportaciones a la filosofía Principales obras Imagen de su rostro
Miguel León
Portilla
Especializado en el pensamiento y
la literatura nahuatl,
indiscutiblemente existe una
filosofía de los pueblos
mesoamericanos prehispánicos,
una filosofía que esta lejos de las
concepciones sistemáticas o
lógica-racionalistas de la filosofía
como únicas maneras posibles de
filosofar.
La filosofía náhuatl estudiada
en sus fuentes (1956)
Los antiguos mexicanos a
través de sus crónicas y
cantares (1961)
El reverso de la conquista.
Relaciones aztecas, mayas e
incas (1964)
Tiempo y realidad en el
pensamiento maya (1968)
Samuel Ramos Filósofo. Por sus estudios sobre la
ontología del mexicano se le ha
considerado iniciador de la
corriente llamada “filosofía de lo
mexicano”, aunque también atendió
temas relacionados con la estética.
Entre sus obras destacan El perfil
del hombre y la cultura en México
(1934), Estudios de estética.
Entre sus obras destacan las
siguientes: Hipótesis (1928),
El caso Stravinsky (1929);
El perfil del hombre y la
cultura en México (1934),
traducido al inglés por la
Universidad de Texas, en
Austin, en 1970; Estudios de
estética, Ensayo sobre Diego
Rivera (1935),
Juan José Arreola Arreola es imprescindible en las
letras y cultura mexicana, su
aportación fue su concepción de
la palabra, lo definiría como el
Arreola escritor y el Arreola
pensador, con genialidad y
sentido del humor”, destacó la
doctora en literatura hispánica
por El Colegio de México.
• Bestiario
• Confabulario
• Gunter Stapenhorst
• Inventario
• La feria
• La palabra educación
• Palíndroma
• Sueño de Navidad
• Varia invención
• Y ahora la mujer
Octavio Paz Uno de los principales aportes
del trabajo de Octavio Paz al
pensamiento latinoamericano,
es su valor de la crítica,
elemento central para entender
aquella conciencia filosófica,
pues el hombre de América no
es un imitador y eco del hombre
de Europa, sino que es un ser
que piensa, reflexiona y
transforma su entorno.
1933 - Luna silvestre.
1936 - ¡No pasarán!
1937 - Raíz del hombre.
1937 - Bajo tu clara sombra y
otros poemas sobre España.
1941 - Entre la piedra y la
flor.
1942 - A la orilla del mundo y
Primer día, Bajo tu clara
sombra, Raíz del hombre,
Noche de resurrecciones.
1944 - Dos cuerpos
(poemario)
2. Leopoldo Zea Su filosofía marcó su concepto de
una América Latina unida; y no en
la utopía, sino en la realidad, en la
lucha y renovación de un pueblo en
demanda de dicho surgimiento, lo
que le abrió la puerta a otros
estudiosos del tema en el futuro.
La principal motivación del
quehacer filosófico de Leopoldo
Zea fue la comprensión del hombre
en tanto ser social, lo cual refleja,
por una parte, la continuidad de la
tradición filosófica mexicana que a
principios del siglo XX dosificaron
los intelectuales promotores de la
universalización de nuestras
creaciones
Introducción a la Filosofía.
Superbus Philosophus.
El positivismo en México:
Nacimiento, apogeo y
decadencia.
Apogeo y decadencia del
positivismo en México.
En torno a una filosofía
americana.
Esquema para una historia
del pensamiento en
México.
Ensayos sobre filosofía de
la historia.