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2. Según el itinerario del Plan Nacional de
Pastoral, durante todo el año 2015

3. Para ello desde el Evangelio, nos serviremos
de la parábola del buen samaritano,
para acercarnos al Lema y
Tema de este año 2015.

4. Tema:
Lema:

5. Guía de lectura
Narrador: lee letras negras
Indicador de lectura (coro de la derecha)
Indicador de lectura (coro de la izquierda)

6.  (Narrador) 25. Se levantó un maestro de la Ley, y dijo para
ponerle a prueba:
 (Coro derecha) «Maestro, ¿qué he de hacer para tener en
herencia vida eterna?»
 (Narrador) 26. Él le dijo:
(Izquierda) «¿Qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees?»
 (Narrador) 27. Respondió:
 (Derecha) «Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con
toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu
prójimo como a ti mismo.»
 (Narrador) 28. Díjole entonces:
 (Izquierda) «Bien has respondido. Haz eso y vivirás.»
 (Narrador) 29. Pero él, queriendo justificarse, dijo a Jesús:
 (Derecha, lee tres veces) «Y ¿quién es mi prójimo?»

7.  (Narrador) 30. «Bajaba un hombre de Jerusalén a Jericó,
y cayó en manos de salteadores, que, después de
despojarle y golpearle, se fueron dejándole medio
muerto.
 (Izquierda) 31. Casualmente, bajaba por aquel camino un
sacerdote y, al verle, dio un rodeo.
 (Derecha) 32. De igual modo, un levita que pasaba por aquel
sitio le vio y dio un rodeo.
 (Izquierda: lee tres veces) 33. Pero un samaritano que iba de
camino llegó junto a él, y al verle tuvo compasión;
 (Derecha) 34. y, acercándose, vendó sus heridas, echando
en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia

8.  (Derecha) 34. y, acercándose, vendó sus heridas, echando
en ellas aceite y vino; y montándole sobre su propia
cabalgadura, le llevó a una posada y cuidó de él.
 (Izquierda) 35. Al día siguiente, sacando dos denarios, se
los dio al posadero y dijo: "Cuida de él y, si gastas algo
más, te lo pagaré cuando vuelva.“
Silencio
 (Narrador) 36. ¿Quién de estos tres te parece que fue
prójimo del que cayó en manos de los salteadores?»
 (Derecha) 37. «El que practicó la misericordia con él.»
 (Todos juntos) «Vete y haz tú lo mismo.»

10. EL CONTEXTO
La narración va precedida
de una discusión entre Jesús y
un maestro de la Ley

12. LOS
PERSONAJES

14. Los MAESTROS se
dedicaban a la enseñanza de
la religión judía contenida
en la Escritura y trasmistida
por la tradición oral.
En varias ocasiones se
muestran, cuestionando
las palabras y las obras de
Jesús, queriendo ponerlo
a prueba, pero al mismo
tiempo, deslumbrados con
la sabiduría de sus
respuestas.

17. La figura del LEVITA equivale, mas o menos,
al de un sacristán. La actuación de los
levitas era bien activa en el santuario de
Jerusalén.
Para los levitas participar
en el culto del templo, era
necesario hallarse en
estado de pureza
externa.
No podían haber tocado
sangre, ni nada sucio o
contaminado.

21. La propuesta de
Jesús consiste en
extender los
límites del amor
más allá del
círculo en torno al
relacionamiento
físico o espiritual. En la parábola
del Buen Samaritano,
Jesús ultrapasó la
tradición judía,
exigiendo incluso el
amor a los enemigos.

23. Aunque se extienda a todos los hombres, el
amor al prójimo no se reduce a una actitud
genérica y abstracta, poco exigente en sí
misma, sino que requiere mi compromiso
práctico aquí y ahora.

24. Jesús con su nueva teología quiere mostrar que
Dios no solo está en el templo, sino en el camino.
El encuentro con el prójimo, esta vez,
no acontece en el santuario, sino en el camino.

26. Dame tu mirada

27. El “ver” está
relacionado con:
experimentar
entender
reconocer
considerar
aparecertornar visible

29. Al verlo, sintió compasión y fue
generoso con sus pertenencias

33. Todos los
mandamientos revelan
su pleno significado
como una exigencia de
amor y todos se reúnen
en el gran
mandamiento: amar a
Dios con todo tu
corazón y al prójimo
como a ti mismo

34. El Papa Francisco,
en el Ángelus reflexiona
sobre la perfección
del amor cristiano,
un amor cuya única
medida es no tener
medida.
El amor a Dios a través
del Amor al Prójimo.

36. ?
?

38. Por lo tanto, ser una persona solidaria no se limita
al ofrecimiento de ayuda, sino que implica
un compromiso con aquel al que se intenta
Su raíz etimológica hace referencia a un
comportamiento in-solidum, es decir, que se
enlazan los destinos de dos o más personas.

39. El sentido más básico de la solidaridad
supone que se desarrolla sin distinción,
límites o condicionamientos de sexo,
raza, nacionalidad, religión
ni de afiliación política.
La única finalidad de la solidaridad es ayudar
al ser humano en estado de necesidad.

41. Fue la teología cristiana quien lo adoptó por
primera vez al referirse a la sociedad de todos los
seres humanos, iguales entre sí por ser hijos de
Dios y unidos en los vínculos de una sociedad.

42. La primera comunidad
cristiana se basaba en
este concepto y en ella
la fraternidad
era fundamental,
impulsándolos a
buscar el bien de
todos los que
formaban
parte del grupo.

43. La solidaridad es el elemento fundamental
para conseguir un desarrollo de la doctrina
social sana, y debe ocupar siempre un espacio
especial. El bien común, la autoridad y la
subsidiaridad son además los fundamentos
de toda filosofía social, sin ellos una sociedad
no podría jamás encaminarse a un fin de
provecho colectivo.

44. “Día Nacional De la
Solidaridad”26 de agosto, nacimiento de
la Madre Teresa de Calcula
Este día fue establecido en Argentina en homenaje a
la Madre Teresa de Calcuta, una monja católica de
étnia albanesa que nació el 26 de Agosto de 1910.
Agnes Gonxha Bojaxhiu, era su verdadero nombre,
realizó una trascendental tarea humanitaria por todo el
mundo. Comenzó curando enfermos y amparando a los
huérfanos y hambrientos de las calles de Calcuta (India).
En 1949, fundó la orden de las Misioneras de la Caridad,
cuyos miembros , además de asumir los votos de pobreza,
castidad y obediencia, deben servir a los pobres.
La Madre Teresa recibió el Premio Nobel de la Paz en 1979.
Murió en 1997.