Los 7 Saberes de la Educación a Futuro.

1. BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO
“GRAL. CRISÓSTOMO BONILLA”
LECENCIATURA EN EDUCACIÓN INICIAL
PRIMER SEMESTRE “A”
CURSO: EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO DOCENTE
MTRA. PATRICIA ELIZABETH ALTIERI RAMÍREZ
ALUMNAS:
DULCE MARÍA BARRIENTOS BAÑUELOS
BRENDA RODRIGUEZ FLORES
BEATRIZ ARACELI ZERMEÑO PÉREZ
BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO
“GRAL. JUAN CRISÓSTOMO BONILLA”
LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INICIAL
CURSO. EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO
DOCENTE
MTRA. PATRICIA ELIZABETH ALTIERI RAMÍREZ
ALUMNAS:
DULCE MARÍA BARRIENTOS.
BRENDA RODRIGUEZ FLORES.
BEATRIZ ARACELI ZERMEÑO PÉREZ.

2. BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO
“GRAL. CRISÓSTOMO BONILLA”
LECENCIATURA EN EDUCACIÓN INICIAL
PRIMER SEMESTRE “A”
CURSO: EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO DOCENTE
MTRA. PATRICIA ELIZABETH ALTIERI RAMÍREZ
ALUMNAS:
DULCE MARÍA BARRIENTOS BAÑUELOS
BRENDA RODRIGUEZ FLORES
BEATRIZ ARACELI ZERMEÑO PÉREZ
“LOS SIETE SABERES DE LA EDUCACIÓN A FUTURO”
1. ¿Cuáles son los siete saberes de la Educación del futuro según Edgar Morín?
2. ¿Cuál es la mejor arma contra el error t la ilusión?
R= la racionalidad, es necesario reconocer en la educación para el futuro un principio de
incertidumbre racional, si no mantiene su vigilante autocritica la racionalidad tiende a caer
en la ilusión.
3. ¿Por qué necesitamos civilizar nuestras teorías?
R= para autoreformarnos,
4. ¿Qué se debe hacer para que un conocimiento sea pertinente?
R= la educación debe contextualizar desde un panorama, hasta lo más complejo.
5. ¿Por qué dice el autor que la Educación del futuro debe estar enfocada en la condición
humana?
R= para aclarar las multidimensionalidades y complejidades humanas y la necesidad de
integrar el aporte inestimable de la humanidad.
6. ¿Cómo puede el ser humano tomar conciencia de la condición humana?
R= cuestionarse de cómo está la situación del mundo, también la educación del futuro
debe trabajar en la era planetaria para la identidad y conciencia terrenal
7. ¿Qué significa enseñar la identidad terrenal?
R= considerar la unidad y la diversidad planetaria, sus complementarios y antagonismos.
8. ¿Cuál es nuestra misión con el planeta?
R= ser, convivir, compartir, comulgar como humanos del planeta tierra, a acondicionar,
mejorar, comprender, reconociendo nuestro lazo con la biosfera, ser responsables y
solidarios con nuestro prójimo y formar una conciencia espiritual humana.
9. ¿Por qué hay que aprender o enfrentar la incertidumbre?
R= porque se vive en una época donde los valores son ambivalentes, donde todo está
ligado y nadie conoce la situación del presente
Según el libro dice: Hay que aprender a enfrentar la incertidumbre porque vivimos en un
mundo cambiante donde los valores son ambivalentes, donde todo está ligado. Existen
cuatro tipos de incertidumbre: cerebro-mental, lógica, racional y sicológica. Tantos
problemas nos pueden llevar a una agonía.

3. BENEMÉRITO INSTITUTO NORMAL DEL ESTADO
“GRAL. CRISÓSTOMO BONILLA”
LECENCIATURA EN EDUCACIÓN INICIAL
PRIMER SEMESTRE “A”
CURSO: EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO DOCENTE
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ALUMNAS:
DULCE MARÍA BARRIENTOS BAÑUELOS
BRENDA RODRIGUEZ FLORES
BEATRIZ ARACELI ZERMEÑO PÉREZ
10. ¿Qué significa comprender?
R= proceso de empatía, identificación y proyección, así también es el medio de la
comunicación.
Según el libro: La comprensión es aquella en donde nuestra conciencia es solidaria con
nosotros mismos y esta ligada a los humanos, además de saber cómo poder resolver estos
problemas a través del polo planetario y el polo individual.
11. ¿Qué necesita el hombre para lograr la comprensión?
R= necesita tener empatía con la sociedad para tener una buena comunicación y valorar lo
que la sociedad ofrece.
El hombre primero que nada necesita comunicación y que la información este bien
transmitida lo que nos lleva a una inteligibilidad.
12. ¿Cuál es el carácter ternario de la condición humana?
R= ser individuo, sociedad y especie.
13. ¿Cuáles son los objetivos de la antropoética?
R= trabajar para la humanización de la humanidad, lograr la unidad planetaria de la
diversidad, respetar las diferencias e igualdades, enseñar la ética.
 Asumir la humana condición individuo – sociedad – especie en la complejidad de
nuestra era.
 Lograr la humanidad en nosotros mismos en nuestra conciencia personal.
 Asumir el destino humano en sus antinomias y su plenitud.
 Asumir la misión antropológica del milenio:
 Trabajar para la humanización de la humanidad.
 Obedecer a la vida, guiar la vida.
 Lograr la unidad planetaria
 Desarrollar la ética de la solidaridad, comprensión y del género humano.
 Respetar en el otro las diferencia como la identidad consigo mismo.
Interrogar la condición humana- situación del mundo.
Paradójicamente
Religazón.- religar.
(Del lat. religāre).

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“GRAL. CRISÓSTOMO BONILLA”
LECENCIATURA EN EDUCACIÓN INICIAL
PRIMER SEMESTRE “A”
CURSO: EL SUJETO Y SU FORMACIÓN PROFESIONAL COMO DOCENTE
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DULCE MARÍA BARRIENTOS BAÑUELOS
BRENDA RODRIGUEZ FLORES
BEATRIZ ARACELI ZERMEÑO PÉREZ
1. tr. Volver a atar.
2. tr. Ceñir más estrechamente.
3. tr. Volver a ligar un metal con otro.
Concomitantes
Concomitante.
(Del lat. concomĭtans, -antis, de concomitāri, acompañar).
1. adj. Que aparece o actúa conjuntamente con otra cosa.
Epistemológico, ca.
1. adj. Perteneciente o relativo a la epistemología.
Epistemología.
(Del gr. ἐπιστήμη, conocimiento, y -logía).
1. f. Doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico.
Metamorfoseó.- Metamorfosear.
(De metamorfosis).
1. tr. Transformar. U. t. c. prnl.
Hominización
Policéntrico
Diáspora
Emancipación
Parcelación