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1. Reproducción Asistida, Anticoncepción,
El Aborto.
ALUMNAS: MIRIAM BADILLO TINOCO.
JULIA BADILLO RODRÍGUEZ.
PROFESORA: CECILIAVITE RODRÍGUEZ
CARRERA: TERAPIA DE AUDICIÓNY LENGUAJE.
SÉPTIMO SEMESTRE.

2. Introducción
1. Reproducción asistida.
La imposibilidad de tener hijos tiene múltiples causas y cuando una pareja desea procrear, recurrirá como una necesidad
y derecho a los métodos idóneos que le permitan lograr su objetivo, siendo cruciales los aspectos médicos éticos,
juicios ético y aspectos jurídicos.
2. Anticoncepción.
La acción voluntaria que priva al acto conyugal de su apertura al fin procreador, ya sea temporal o definitivamente.
Así, toda acción que voluntariamente elimine del acto conyugal su fin procreador, será una acción gravemente ilícita.
3.Aborto.
La Medicina refiere que es toda expulsión del feto, natural o provocada, en el período no viable de su vida intrauterina,
siendo de vital importancia para su práctica los aspectos médicos, sociales y jurídicos, que a continuación explicaremos.

3. REPRODUCCIÓN ASISTIDA

4. REPRODUCCIÓN ASISTIDA
 La imposibilidad de tener descendencia es un mal
que afecta del 8 al 15% de las parejas del mundo.
 Múltiples causas de este problema.
 Cuando una pareja desea y no puede procrear
descendencia, recurrirá como necesidad y derecho
a los métodos idóneos que le permitan lograr su
objetivo.

5. Técnicas de Fecundación Artificial
Fecundación
Asistida: Ayuda
medica o quirúrgica
para que se pueda
dar la fecundación
de forma natural.
Fecundación
Artificial: Efectuar
la fecundación de
manera artificial en
el laboratorio.

6. Clasificación de la Fecundación Artificial
Ante dicha eventualidad, los procedimientos en uso para llevar a cabo la procreación
asistida (considerando fracasadas las acciones médicas o quirúrgicas para curar la
esterilidad de cada miembro de una pareja), son tres:
• Inseminación
artificial
• Fecundación
asistida.
2. Fecundación
extracorpórea
1. Fecundación
intracorpórea
3. Inseminación
artificial

7. 1. Fecundación intracorpórea
Es aquella en la cual los gametos masculino y femenino se unen (como normalmente en la
fecundación) sin manipulaciones ni aparatos, continuando con una migración, implantación
en el útero y desarrollo fetal. Cuando la fecundación no se desarrolla fisiológicamente, se
recurre a:
 Inseminación artificial: Colocación de semen por métodos
artificiales en la cavidad uterina; puede ser homóloga si el semen
procede del integrante de la pareja o heteróloga si procede de un
donante, ya sea conocido o anónimo.

8.  Fecundación asistida: Implica la manipulación de los gametos
extracorpóreamente, su preparación y posterior fecundación
intracorpórea. Este método debe utilizarse cuando las trompas estén
ocluidas. Consiste en inducir la ovulación, con endometrio maduro,
obtener el óvulo por laparoscopia o laparotomía, obtener esperma fértil y
hacer su separación, transferencia de gametos masculinos y femeninos a las
trompas uterinas.

9. 2. Fecundación extracorpórea:
Es la unión de dos gametos masculinos y femeninos, obtenidos por ovulación provocada
o de donante, la fecundación se realiza in vitro, en laboratorio y una vez lograda el ovocito
se depositara en el seno materno.
3. Fertilización artificial:
Fecundación realizada con gametos humanos in vitro y futuro desarrollo embrionario
extrauterino, donde puede continuar hasta cierto límite su evolución y ser implantado en
el útero femenino, con resultados satisfactorios o continuar su desarrollo en
laboratorio.

10. Aspecto Bioético Médico
En Bioética valen las mismas consideraciones que para la
inseminación “Derecho de una pareja normalmente constituida”.
Esto excluye a parejas homosexuales o lesbianas El procedimiento
requiere de mejor tecnología, procedimiento más complejo y
costoso; pero no cambia la intención ni el fundamento, por lo que
se considera perfectamente aceptado.

11. Juicio Ético
Está en relación con el origen de toda vida humana en el contexto
del amor conyugal y del acto esponsal.
-Será éticamente lícito el medio técnico que no resulte sustitutivo
del acto conyugal y que se configure como una ayuda para que pueda
lograr su fin natural, superando el obstáculo que se interpone.

12. ASPECTOS JURÍDICOS
 Primer texto legal se realizó en Suecia; 1984 entró en vigor una ley sobre inseminación artificial, en 1988 la ley
sobre fecundación in vitro, que no incluye experimentación con embriones humanos.
 1987 entraron en vigor en Noruega y Dinamarca, leyes restringidas que no permiten investigación con embriones
humanos; después en Dinamarca hay recomendaciones que permiten algún tipo de investigación.
 La ley de España 1998 e Inglaterra 1991, son las más permisivas. En 1990 entró en vigor la ley de Alemania, que
por ser un país muy sensibilizado por su pasado nazi en la utilización de la vida humana para la investigación, es
muy restringida y no permite la investigación con embriones, ni crear más embriones de los que se van a
transferir.

13.  1992 entró en vigor la ley de Austria, sólo permite la fecundación homóloga y excluye la heteróloga, tampoco
permite la fecundación de la mujer soltera, la maternidad subrogada, la donación de óvulos y prohíbe la
experimentación y empleo de embriones con fines ajenos a la procreación, exigiendo que no queden embriones
sobrantes, y en caso de que no se pudieran transferir, por renuncia o accidente de la madre, deben ser
desechados al cabo de un año de crioconservación.
 También otros países realizaron leyes (Bélgica, Francia, Italia, Portugal).
 Las leyes más permisivas son de España e Inglaterra. En España, la Ley deTécnicas de Reproducción Asistida (24-
noviembre-1988), y la Ley de Donación y Utilización de Embriones y Fetos Humanos (31-diciembre-1988). La Ley
española permite la fecundación de la mujer soltera y la inseminación postmortem, mientras que la ley inglesa no.
Ambos permiten la fecundación heteróloga, donación de óvulos y embriones, congelación de embriones hasta 5
años, utilización de embriones sobrantes para investigación, aunque se prohíbe la maternidad subrogada.

14. ANTICONCEPCIÓN Y ÉTICA

15. ANTICONCEPCIÓN
 Toda acción que, en realización del acto conyugal, se proponga como fin o
medida, impedir la concepción (encuentro entre óvulo y espermatozoides).
 Se deben resaltar dos aspectos:
-Lo más importante no es la “técnica” usada, sino la voluntad de impedir la
concepción.
-Muchos de los llamados “anticonceptivos”, no lo son, porque en lugar de impedir
el encuentro entre el óvulo y espermatozoide, impiden que el óvulo ya
fecundado pueda desarrollarse, entonces no son “anticonceptivos”, sino
“abortivos”.

16. La anticoncepción puede ser de dos tipos:
 Mecánica: impide que los espermatozoides lleguen a entrar en contacto con el óvulo.
 Hormonal: se modifica el cuerpo del hombre o mujer con sustancias químicas, de modo que al acto sexual no siga la
concepción.
Métodos anticonceptivos:
 Preservativo (profiláctico o condón).
 Diafragma.
 Esponja.
 Espermicidas.
 Píldora anticonceptiva.
 Suministración “depot” (parche, inyecciones intramusculares o cápsulas implantadas bajo la piel).
 Coito interrumpido.

17. JUICIO ÉTICO.
 El uso de anticonceptivos es inmoral porque contradice la
naturaleza de la sexualidad humana, por tanto es ilícita
toda acción que se proponga, como fin o como medio,
impedir la procreación.
 La unión conyugal tiene 2 dimensiones: unitiva y
procreadora, separarlas significaría perjudicar la verdad
íntima de la sexualidad.

18.  No es responsable manipular el acto conyugal de modo que
exprese sólo la dimensión psicológico-afectiva y no la
procreadora, porque la persona es una unidad-totalidad.
 En la anticoncepción, el acto sexual que debe realizarse con la
responsabilidad de procrear, se desliga de ella, ya que se
descarga ésta sobre el “artificio técnico”. Lo que está en juego
es la dignidad personal del amor y la naturaleza humana
racional.

19. SEXUALIDAD HUMANA
De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), se define
como:
“Un aspecto central del ser humano, presente a lo largo de su vida.
Abarca al sexo, las identidades y los papeles de género, el erotismo, el
placer, la intimidad, la reproducción y la orientación sexual. Se vive y
expresa a través de pensamientos, fantasías, deseos, creencias, actitudes,
valores, conductas, prácticas, papeles y relaciones interpersonales”

21. BIOÉTICA DE LA SEXUALIDAD HUMANA
Existen valores directamente relacionados, y que para ser humana es necesario
contemplar.
 Responsabilidad. Elegir teniendo presente la consecuencia de nuestros actos.
 Compromiso. Cumplir con una "promesa" que libremente manifestamos a
alguien. En la promiscuidad, las relaciones sexuales ocasionales, no nos
comprometemos como personas, dejan de ser humanas y contradicen la
dignidad de la persona.
 Respeto. Tener presente la libertad, integridad y dignidad de las personas que
resultan afectadas con nuestra conducta. Las violaciones, acosos sexuales,
abortos, incumplimiento del rol propio del sexo asignado por la naturaleza, son
conductas equivocadas porque van en contra del respeto personal.

22.  Dignidad. Ser conscientes de que debemos obrar
humanamente priorizando los valores espirituales.
 Libertad. Valor primordial en un acto humano. Si carece de
libertad, no puede juzgarse un acto como bueno o malo;
tampoco es responsable quien obra sin libertad.
 Sinceridad. Valioso que exista una abierta y sincera
comunicación, cada quien debe conocer y respetar los
sentimientos, opiniones y características personales de la otra.
 Fidelidad. Proviene del respeto, compromiso y dignidad de la
persona.

23. PÍLDORA DEL DÍA DESPUÉS
 Dos comprimidos, contienen la hormona Levonorgestrel, modifican la pared del útero e impiden al
embrión ya formado implantarse.
 No acogido por el útero materno, el embrión muere y es expulsado. Si la fecundación no se ha
producido, este efecto abortivo no se realiza, quedando sólo el efecto anticonceptivo.

24.  Es presentado como “anticonceptivo”, sin embargo, el objetivo
específico es la muerte del embrión.
 Su filosofía es el suministro masivo de sustancias que desencadenan
una tempestad hormonal que impide vivir al embrión que ya ha
comenzado su existencia con la fecundación.

25. EL ABORTO

26. Aborto
Viene del latín Aborir cuyo significado literal corresponde a estropearse, algo que no llega a
su fin natural.
Médicamente el aborto es la expulsión de un embrión o feto humano antes de la semana
28 de gestación.
De acuerdo a la edad gestacional, el aborto se divide en:
• Aborto ovular (20 dias de gestacion).
• Aborto embrionario (antes de la 8va semana de embarazo).
• Aborto fetal (de la semana 9 a las 28 semanas de gestación).
Al continuar el embarazo se denomina producto:
• Producto inmaduro de las 28 a las 32 semanas de gestación).
• Producto prematuro de las 32 a las 38 semanas.
• Producto a término de las 38 a las 42 semanas de embarazo.

27. De acuerdo a su causa, el aborto se puede clasificar en:
Espontáneo (natural): No es tributario de bioética médica, al ser
consecuencia de condiciones fisiopatológicas maternas o fetales.
Provocado (inducido): Provocado por maniobras médicas o
quirúrgicas; no siempre realizadas por profesionistas y generalmente a
solicitud de la embarazada; con la finalidad de interrumpir la gestación
no deseada.El personal que lo realiza o propicia puede incurrir en
responsabilidad bioética o legal.

28. Existen diferentes puntos de vista con respecto al momento considerado como
inicio del embarazo; la polémica se centra en las fases iniciales a la gestación..
• Médicamente se considera inicio de la gestación: cuando el óvulo fecundado se anida en
el endometrio.
• El criterio moral considera el inicio de la vida al momento de la fecundación.
• Otros opinan que "el embrión de 12 semanas no es un individuo biológico, ni mucho
menos una persona: carece de vida independiente, ya que es totalmente inviable fuera
del útero. El desarrollo del cerebro está apenas en sus etapas iniciales, y no se han
establecido las conexiones nerviosas que caracterizan al ser humano. El embrión, por
tanto, no experimenta dolor ni ninguna otra percepción sensorial".

29. Aspectos Médicos
La ética del médico se funda en el “Juramento de Hipócrates” vigente
hace más de 2 000 años. El estudiante de medicina, durante el acto
solemne de recepción del título, se compromete a cumplir los
principios de este código, donde se asienta “no recetare a mujer alguna
un pesario abortivo”.
En las actualizaciones de este juramento, se conserva invariable la
negativa al aborto inducido.
Socialmente en México se pone en entredicho el prestigio y ética del
médico practicante del aborto inducido.

30. Aspectos Sociales
Hay dos posturas:
1. Las corrientes conservadoras que mantienen el aborto como ilegal e incluso
como criminal, son en primer lugar las creencias religiosas , los valores tradicionales y
los factores culturales ancestrales.
La población mexicana es de creencias cristianas y profesa la religion catolica, asi
mismo la iglesia postula “Dentro del proceso de gestación, la vida comienza en el
preciso momento en que se realiza la fecundación y como dogma de fe, se afirma que
en esta unión se recibe el alma”.

31. La corriente de liberación legal del aborto se basa
en las proclamas feministas que reclaman la “decisión de
abortar como un derecho de la mujer” y también en la
disminución de la morbi-mortalidad materna al lograr
eliminar maniobras clandestinas mal realizadas.

32. Aspectos Jurídicos
La vida de las personas es el bien jurídico fundamental y, por tanto, el
de más alto valor, por lo que debe ser protegida de la manera más
amplia.
De acuerdo con la “legislación mexicana” se otorga mayor valor a la
vida humana independiente que a la vida del aún no nacido.
Ello porque se estima que en este último supuesto la vida solo es una
esperanza, en tanto que en el primero es una realidad.

33. El 28 de agosto de 2008 la Suprema Corte de Justicia de la Nación determinó la
constitucionalidad de las reformas que despenalizan la interrupción del embarazo
en el Distrito Federal antes de la semana 12 de embarazo. Esto significa que en el
D.F., interrumpir un embarazo a libre demanda de la mujer es legal bajo el amparo de la
Constitución mexicana.

34. Conclusiones
 ¿QUÉ PIENSAN USTEDES?
 ¿ESTÁN A FAVOR O EN CONTRA?

36. BIBLIOGRAFÍA
 Deyanira González de León-Aguirre, Deborah L Billings, Dra en Soc, Rubén Ramírez-Sánchez. "El aborto y la
educación médica en México". Salud Publica Mex, volumen 50, 2008:258-267.
 www.juridicas.unam.mx/publica/rev/boletin/cont/123/art/art7.htm
 Gloria M. Tomás y Garrido. "Anticoncepción, aborto y esterilización". Cuestiones actuales de bioética. 1ra edición.
España:EUNSA, 2006, p. 89 – 101.
 Jorge Gispert Cruells. "Procreación asistida (procreativa)". Conceptos de Bioética y Responsabilidad Médica. 3ra
Edición.Colombia: Manual Moderno, 2005, p. 149 – 155.
 Éctor Jaime Ramírez Barba y Miguel Angel Vazquez Guerrero. "Reproducción asistida. Aspectos médicos,
científicos, técnicos y bioéticos". En: Gabriel García Colorado. Normativa en Bioética, derechos humanos, salud y vida.
1ra Edición. México:Trillas, 2009, p. 73 – 83.
 García Romero Horacio, Limón Limón Luis. Bioética General. Primera Edición. México:Trillas,2009. 216 p.