Un aporte teórico de las chicas del Instituto Santa Rosa de Viterbo.

2. Es la precondición del habla efectiva.

3. Es cuchar es percibir más interpretar.

4. Es cuchar involucra tanto al orador como al oyente.

5. Oír permite repetir lo que se escuchó.

6. Escucha implica comprensión.

7. La escucha opera en el tiempo, mientras tanto, vamos afinando nuestra interpretación.

9. ¿CÓMO? RECONOCER ESA BRECHA NOS PERMITE APRENDER A RESPETAR LAS DIFERENCIAS QUE SURGEN EN TODA RELACIÓN Y HACERNOS CARGO DE ELLA, HACER MONITOREO Y GESTIÓN PROCURANDO QUE NO ALCANCE PROPORCIONES ESCRITAS.

10. La escucha valida el habla como apertura: A la transformación personal: el poder transformador de la palabra, la palabra puede transformarme. Comprensión de otro diferente, el otro puede pensar de manera muy diferente, no significa necesariamente que esté equivocado. ES NECESARIO INSTALAR UNA PREDISPOSICIÓN DE RESPETO FRENTE AL OTRO.

11. HAY CUATRO NIVELES DIFERENTES EN EL PROCESO DE APERTURA: La escucha en el sentido semántico y práctico del habla del orador. Escuchar las inquietudes del orador. La escucha de la estructura de coherencia del observador. Saber escuchar bien.

12. Actos de Lenguaje Volumen I LA ESCUCHA Rafael Echeverría Reconocer esta brecha nos permite aprender a respetar las diferencias que surgen en toda relación y hacernos cargo de ella, hacer monitoreo y gestión procurando que no alcance proporciones escritas.La escucha valida el habla como apertura: - Apertura a la transformación personal: significa permitir que el poder transformador de “su” palabra pueda “transformarme”-Apertura a la comprensión de un otro diferente: es aceptar que el otro puede pensar de manera muy distinta a nosotros y que ello no significa que este necesariamente equivocado . Es necesario instalar una predisposición de respeto ante el otro.Hay cuatro niveles diferentes en el proceso de apertura:A) La escucha del sentido semántico y practico del habla del orador.B) Escuchar las inquietudes del orador.C) La escucha de la estructura de coherencia del observador que es el orador.D) Saber escuchar el bien.