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UNIDAD 5: REFLEXIONES FILOSOFICAS
SOBRE LA ESTETICA, EL ARTE Y LA
BELLEZA EN OCCIDENTE
TEMA 3: LA ESTETICA
KANTIANA
EL TIEMPO Y EL ESPACIO SUBJETIVOS
El filósofo alemán revisa y propone nuevos surcos del pensamiento
filosófico de diverso orden con respecto a la estética que ocupa nuestras
reflexiones: el pensamiento de Kant permite un giro trascendental en la
manera de pensar lo bello y expresarlo mediante la acción humana en el
arte. Su entendimiento de la estética significaría una revolución de todas
las artes porque aporta nuevas posibilidades y búsquedas de la belleza.
Los seres humanos, sujetos del conocimiento, acceden al entendimiento
de los objetos a través de un proceso donde la intuición es el medio en el
que nos relacionamos de modo inmediato con los objetos.
Kant presupone como obvio que los sentidos son afectados por
cosas externas; y el efecto de esa afección sobre la facultad de
representación se llama sensación.
Para Kant la forma acontece antes que el objeto. Decir esto significa
que la representación subjetiva de una forma no es producto del
objeto, sino que está intuida previamente en el sujeto y se manifiesta
como espacio o tiempo; espacio y tiempo que son trascendentales
porque son facultades del entendimiento a priori, condiciones
necesarias de toda intuición sensible.
 De este modo, Kant determina que espacio y el tiempo son las
categorías estéticas que relacionan un objeto y un sujeto sensible.
 Es en el espacio y el tiempo a priori que podemos valorar los objetos y
contemplar sus características estéticas. A partir de aquí, todo puede
ser tratado como bello dentro de una obra de arte, aunque en la
realidad no lo sea.
 La estética puede intuir por el proceso descrito, la belleza en la
fealdad.
 Lo bello es indeterminable, porque se expresa en esta tensión de la
estética trascendental. Lo bello es una promesa de felicidad, que
ofrece la contemplación del objeto del arte mediante el prisma de la
estética trascendental.

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  • 2. EL TIEMPO Y EL ESPACIO SUBJETIVOS El filósofo alemán revisa y propone nuevos surcos del pensamiento filosófico de diverso orden con respecto a la estética que ocupa nuestras reflexiones: el pensamiento de Kant permite un giro trascendental en la manera de pensar lo bello y expresarlo mediante la acción humana en el arte. Su entendimiento de la estética significaría una revolución de todas las artes porque aporta nuevas posibilidades y búsquedas de la belleza. Los seres humanos, sujetos del conocimiento, acceden al entendimiento de los objetos a través de un proceso donde la intuición es el medio en el que nos relacionamos de modo inmediato con los objetos.
  • 3. Kant presupone como obvio que los sentidos son afectados por cosas externas; y el efecto de esa afección sobre la facultad de representación se llama sensación. Para Kant la forma acontece antes que el objeto. Decir esto significa que la representación subjetiva de una forma no es producto del objeto, sino que está intuida previamente en el sujeto y se manifiesta como espacio o tiempo; espacio y tiempo que son trascendentales porque son facultades del entendimiento a priori, condiciones necesarias de toda intuición sensible.
  • 4.
  • 5.  De este modo, Kant determina que espacio y el tiempo son las categorías estéticas que relacionan un objeto y un sujeto sensible.  Es en el espacio y el tiempo a priori que podemos valorar los objetos y contemplar sus características estéticas. A partir de aquí, todo puede ser tratado como bello dentro de una obra de arte, aunque en la realidad no lo sea.  La estética puede intuir por el proceso descrito, la belleza en la fealdad.  Lo bello es indeterminable, porque se expresa en esta tensión de la estética trascendental. Lo bello es una promesa de felicidad, que ofrece la contemplación del objeto del arte mediante el prisma de la estética trascendental.